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中國與韓國中元節(jié)習(xí)俗

時(shí)間:2020-10-24 12:04:44 其他范文 我要投稿

中國與韓國中元節(jié)習(xí)俗

  中國與韓國中元節(jié)習(xí)俗有什么不同?下面一起跟著應(yīng)屆畢業(yè)生小編去了解一下吧!

中國與韓國中元節(jié)習(xí)俗

  什么是中元節(jié)?

  中元節(jié)俗稱鬼節(jié)。民間傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)在農(nóng)歷七月十五日,也有在七月十四日的。這天,家家祭祀祖先,有些還要舉行家宴,供奉時(shí)行禮如儀。酹酒三巡,表示祖先宴畢,合家再團(tuán)坐,共進(jìn)節(jié)日晚餐。斷黑之后,攜帶炮竹、紙錢、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯,燒些紙錢,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。過去,民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶飯,直到七月十五日送回為止,F(xiàn)在,逐漸剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作為對祖先的緬懷和紀(jì)念。

  相傳,放河燈起源于印度。在佛祖釋迦牟尼的故鄉(xiāng),佛教信徒每于七月十五舉行孟蘭盆會(huì),放河燈追祭祖先、超度亡靈。

  中國地區(qū)中元節(jié)習(xí)俗

  江西省

  吉安人中元節(jié)焚紙錠,然而禁止孕婦折紙錠。據(jù)說孕婦折的紙錠,焚化后鬼拿不動(dòng),送到陰間也無益處。放焰口時(shí),法師向臺(tái)下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個(gè),次年就可得子。小孩搶得包子,一生可不受驚嚇。安遠(yuǎn)縣祭祖,先於七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜燒楮衣冠,紙錢祭送。 江蘇省 吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結(jié)鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼,內(nèi)藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民於此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,稱為“度”。

  河南省

  商丘縣中元祀地官時(shí),懸掛紙旗於門口,傳說可以防蟲。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。

  山西省

  永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,於田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。

  韓國中元節(jié)習(xí)俗

  朝鮮半島的中元節(jié)又稱“百中節(jié)”、“百種節(jié)”、“亡魂節(jié)”等,是朝鮮的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,來自中國道教的中元節(jié)與佛教盂蘭盆節(jié),然后發(fā)展出朝鮮族特色。相對于中國、日本的'中元節(jié)較著重于祭祖及普渡,朝鮮的中元節(jié)則保留較多秋季農(nóng)夫慶豐收的原意,祭祖、祀亡魂等儀式則其次

  中元節(jié)的習(xí)俗是道教、佛教和民間信仰的習(xí)合,有農(nóng)民祭祀農(nóng)神、慶祝豐收的活動(dòng),也有祭祀先人的儀式。

  中元節(jié)本身有慶祝豐收和感謝大地之意,這天也是慶祝秋收的日子,人們會(huì)有祭農(nóng)神的儀式。人們相信這一天山神們要收獲谷物,去田里干活的話會(huì)妨礙衪們,于是這天大家都放下農(nóng)事,唱歌跳舞慶祝。在古代,長工(長期為主人工作的奴仆)也會(huì)在這天放假。村莊會(huì)選出工作表現(xiàn)最好的長工,請他喝酒作為慰勞。長工會(huì)戴上笠帽、騎上牛背、繞村一周。長工主人也會(huì)請全村人吃喝。又因?yàn)檫@天不會(huì)用到鋤頭,人們就趁這把鋤頭洗干凈,因此也叫“洗鋤日”。

  自古以來百中節(jié)也是男女聚集引漿簞食歌舞歡愉之日,有些地區(qū)的人們不論老少都會(huì)在這天出去稱為“百種場”的市集逛逛,吃喝玩樂和摔跤。亦有些地區(qū)人們會(huì)登山唱歌跳舞作樂。一些地方在中元節(jié)前后會(huì)有稱為“百種場”的廟會(huì),常有摔跤、雜耍表演,有些還有假面舞表演。當(dāng)中以慶尚南道密陽的“密陽百中戲 ”最為著名,人們會(huì)在會(huì)場一角豎起稱為“農(nóng)神”的桿,奏農(nóng)樂,跳舞慶祝,其中一些舞蹈可能是源自古代對五行的崇拜,又有包括兩班戲在內(nèi)的假面劇 。

  這天也是亡魂日,人們相信孤魂野鬼會(huì)四處流連和到民居找食物,于是在家門前圍上禁繩防止孤魂野鬼進(jìn)屋。人們又會(huì)準(zhǔn)備酒、肉、飯、糕、新鮮花果等祭品,割下早熟的稻穗,在祠堂祭祀祖先,且在晚上準(zhǔn)備摘下來瓜果蔬菜酒飯招亡親之魂行祭祀,稱為“薦新”,一些地區(qū)男女會(huì)全家上山設(shè)酒食招三魂。部份地區(qū)還會(huì)舉行茶禮。

  在濟(jì)州島,由于不少人以捕魚為生,雖然中元節(jié)農(nóng)活暫停,人們還是出海捕魚,常有很豐富的漁獲。中元節(jié)時(shí)的風(fēng)雨又特別大,所以島上居民也會(huì)在這天祭山神,另外又有殺雞、潑水的習(xí)俗。人們相信在這一天被潑到水的話,所有的神經(jīng)痛就都會(huì)消失;若所澆的是天帝淵瀑布的斷崖和其底下的粘土層中涌出的龍泉水,就可治百病。 一些寺廟會(huì)在這天舉行蘭法會(huì),信眾會(huì)為父母奉齋,又有放生等儀式。近年一些寺院如京畿道富川市的釋王寺每年都會(huì)舉行“百中敬老盛會(huì)”,邀請老人參加,有午餐招待和表演、免費(fèi)照相等。首爾江南區(qū)的奉恩寺則有“生命解放”活動(dòng),在大雄殿演出踏路、靈山齋、六法供養(yǎng)、合唱、舞蹈、京畿民歌以及道場雜耍等節(jié)目,祀愿一年來因各種天災(zāi)人禍去世的靈魂極樂往生。釜山的三光寺則有“盂蘭盆文化節(jié)”等。當(dāng)?shù)胤鸾探缦M層厶m節(jié)發(fā)展為助人為樂的節(jié)日以及與塵世鄰里共慶的活動(dòng)。



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