端午節(jié)感想作文700字
關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)有很多，大家看完也會(huì)有不同的感想吧，小編為大家收集了有關(guān)端午節(jié)感想的作文范文，歡迎大家閱讀!
篇一：端午節(jié)感想作文700字
古往今來(lái)，關(guān)于“端午”的傳說(shuō)很多。我翻了一下書，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。
屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)。后來(lái)，屈原因政治斗爭(zhēng)，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知的最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說(shuō)，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)崳R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農(nóng)歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他，這就有了端午的來(lái)歷。關(guān)于這一傳說(shuō)，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”
對(duì)于屈原的遭遇，歷代文人感慨萬(wàn)千，寫了不少詩(shī)詞歌賦。如唐朝盧肇的《競(jìng)渡詩(shī)》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽(yáng)修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或憑吊，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個(gè)無(wú)名氏做的《滿江紅·端陽(yáng)前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。萬(wàn)戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當(dāng)?shù)�，謠言布;遭放逐，悲難訴。嘆家亡國(guó)破，汨羅歸處。志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實(shí)，無(wú)論抱負(fù)，無(wú)論秉性，無(wú)論才華，無(wú)論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽了屈原的`傳說(shuō)，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。
又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。
篇二：端午節(jié)隨想作文700字
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊……在家鄉(xiāng)，端午不僅僅是因?yàn)橐o(jì)念屈原了，還有包粽子的樂趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮……
端午節(jié)的前一天，媽媽就做好粽子。先要準(zhǔn)備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……;要準(zhǔn)備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個(gè)菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來(lái)就可食用了。撕開葉片，此時(shí)的粽子，不但有飯團(tuán)的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點(diǎn)微微的甘甜。
端午節(jié)的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每戶的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實(shí)，懸掛艾草，還可以驅(qū)蟲蟻。用完餐，媽媽會(huì)燒那艾草給我們洗洗，聽說(shuō)它有去寒濕消炎等作用。這時(shí)候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾.令人神輕氣爽。
在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說(shuō)我們這已經(jīng)好久沒劃了。于是他給我們講往年的龍舟競(jìng)渡。“端陽(yáng)的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。他們都會(huì)擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說(shuō)什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當(dāng)中的激動(dòng)和振奮的。”
在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過(guò)年一樣擔(dān)心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個(gè)平民的節(jié)日，一個(gè)沒有約束的日子。
篇三：端午節(jié)隨想作文700字
"五月五,是端陽(yáng).門插艾,香滿堂.吃粽子,灑白酒.龍船下水喜洋洋."大家一聽到這首童謠,一定會(huì)想到端午節(jié).今天,我就來(lái)講一下端午節(jié)吧.
一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡,被后人所紀(jì)念,也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后,被吳王投入江中.總之,類似的傳說(shuō)五花八門,但最流行的說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)了.據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都.屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死.屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的風(fēng)俗.其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們.
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一.今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力.就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲,艾草,聽老人說(shuō)這樣可以辟邪消災(zāi).各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕,火腿棕,赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒等粽子出籠,饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_,準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了.
《我們的節(jié)日》一書,還為我們介紹了植樹節(jié),勞動(dòng)節(jié),母親節(jié),建黨節(jié),建軍節(jié),七夕節(jié),教師節(jié),中秋節(jié),國(guó)慶節(jié),重陽(yáng)節(jié),元旦節(jié)等節(jié)日的來(lái)歷和活動(dòng)方式,讓我們?cè)谟淇斓拈喿x氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日,對(duì)各地的民俗文化有了一定的印象,更讓我們有理由為中華文化而自豪!
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