2021年經(jīng)典佛語的語錄集合68條
在這個世界,即使有本事把天上的星星摘下來,不念佛往生也不行。念佛,是阿彌陀佛的弟子;雖會敲打唱念,而不念佛,是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子,不要做戲子。下面是關(guān)于佛語的語錄68條,歡迎參考。
1、世界很大,社會很雜,總有一些事情,讓我們失望傷心;生活繁瑣,人事繁雜,總有一些時(shí)候,讓我們難以接受。人生,很難稱心,何必痛心,開心則順心。
2、漸漸懂得:成熟,是無言的微笑,是簡單的情懷,是清凈的心智。所謂成熟,只不過是學(xué)會了隱藏,屏蔽了傷心事,懂得什么時(shí)候痛而不言,什么時(shí)候笑而不語。
3、給自己一片天空,無論風(fēng)雨,勇敢飛翔;給自己一抹微笑,無論得失,從容灑脫。
4、[天天禪語]人格升華,需有成人之美、包容之德。
5、人太容易原諒和太不容易原諒自己,都是一種毛病。太容易原諒自己,往往是因?yàn)椴]有真正認(rèn)識到自己的錯誤;太不容易原諒自己,往往是沒有信心比以前做得更好。所以說,認(rèn)錯的勇氣和改過的能力同樣重要。
6、諸佛、正法、賢圣僧,直至菩提我歸依,我以所修諸善根,為利有情愿成佛。
7、阿鼻依正,全處極圣之自心;毗盧身土,不逾下凡之一念。
8、佛曰,一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露、亦如電,應(yīng)作如是觀。清,是我們追求的心境,淺,是我們生活的態(tài)度,清淺,是我們一生的自然,清淺,是我們一世的隨緣。每個人心中都有一扇窗子,打開是塵世煙火,關(guān)上是云水禪心,禪如一朵花,開在心中,會讓生命豁然開朗。以一種看山是山,看水是水的簡單來生活,快樂就會一路相隨。
9、萬法唯心所言法者,謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法,依于此心,顯示摩訶衍義等。
10、一個人,只有放空自己,才能讓生命的縫隙透進(jìn)陽光。正如把手機(jī)電池里的余電都用掉,是為了延長電池的使用壽命,也是為了更好地充電一樣,我們放空自己,也是為了讓自己得到更長久的幸福感,得到更多的充實(shí)感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒,就可以遠(yuǎn)離焦慮,胸襟也會變得開闊起來,這時(shí)你會豁然發(fā)現(xiàn),每一個讓自己頭疼的問題其實(shí)都已經(jīng)有了答案。
11、[天天禪語]孝敬父母,不僅物質(zhì)奉養(yǎng),還要服從、尊重,才是既"孝"且"順"。
12、有了"我"的執(zhí)著,就忽視了他人的存在,忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。
13、問:"在家念經(jīng)念佛,請問是否可以打法器?"答:"諸位必須要知道,法器的用意是什么?是讓大家在一起共修時(shí),音聲、音調(diào)、動作能整齊劃一,莊嚴(yán)道場。因此,打法器至少是兩個人以上,就有必要。如果是一個人,就沒有必要。法器是音樂的節(jié)奏,是為了幫助莊嚴(yán)道場,整齊劃一。"
14、想快樂生活,需先學(xué)做人;學(xué)做人,應(yīng)先懂得如何愛人。
15、"念佛人"這三個字對一般人來說很平常,但戴在我的頭上卻成為我的皇冠,得甘露灌頂之位,蒙授記成佛。我喜歡"念佛人"這一頂帽,這頂皇冠。
16、凈土非遙,靈山不遠(yuǎn),都在我們舉心動念之間。
17、禪是靜慮,要在靜中思慮好歹,擇善而從。
18、進(jìn)是前,退亦是前,何處不是前?
19、禪并沒有一定的形式與面貌,在用世的`許多東西,都具有禪的一些特質(zhì),禪自然也不離開生活,如何深入于生活中得到嶄新的悟,并有全生命的投入,那么這是禪的風(fēng)味。
20、自心即實(shí)相,實(shí)相即本尊,本尊即自心。
21、禪門中有句話,放下便是,這并不是生活的奢望,或者逃避,更不是對生活的一種脫離,這是在日常生活中對心地的觀照與覺察,去除那些復(fù)雜,契合與融入生活。水流花開,溫暖盎然,這是心地的一種直白,把生命完成了一場佛事,自然而然,歡喜隨緣。
22、知道,是知而行道;能"行道’’才是真"知道"。
23、為自己找借口,就不會進(jìn)步。
24、譬如失火家,焚燒于屋宅,宜急出財(cái)寶,以置無火處。生老病死火,焚燒于眾生,宜急修惠施,賑眾于貧窮。世間金寶等,王賊水火侵,死時(shí)悉舍離,無有隨人者。施逐人不舍,猶如堅(jiān)牢藏,王賊及水火,無能侵奪者。
25、我答應(yīng)試試,但我一個人寫不了,只能在這里拋一塊磚,請大家不吝獻(xiàn)出美玉,滿足一下這位年輕博友的愿望。
26、施恩而不求回報(bào)的可貴之處在于無私,如果每一個施恩者都有這種思 想境界,見人有難,慷慨解囊;遇人罹難,施出援手;事后不管受助者有 沒有回報(bào)之舉動,都能夠心安理得,無怨無悔。久之,便能夠廣積眾德, 受益無窮。
27、福,來自一顆懂得布施的心。
28、比如瘤子它作為一種"物態(tài)"是有形有相的,而它受制于無形無相的"場態(tài)"所操縱。那么這"場態(tài)"究竟是什么呢?就是對事物的起心動念形成的黑子場!此場不消除,割瘤無用。
29、以應(yīng)一切智智心,大悲為上首,用無所得而為方便,安立無量無數(shù)無邊有情于六波羅蜜多。
30、問:"何為精進(jìn)?"答:"‘精進(jìn)’就是進(jìn)步,儒家講‘日新又新’;不但進(jìn)步,而且是精純的進(jìn)步,不是雜亂的進(jìn)步,是有秩序、有條理的。所以,佛法不是保守的,不是落后的,佛法永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前端,永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代走向正確光明智慧的方向。"
31、世間絕沒有無付出的回報(bào),也沒有無回報(bào)的付出。你付出了多少,才會收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西,就必須對自己所擁有的負(fù)有責(zé)任。對它們負(fù)責(zé)任就是在盡自己的使命。只有這樣,人生會因我們的負(fù)責(zé)而充實(shí)和美好。
32、被歲月覆蓋的詩意,染盡滄桑。如果相逢,是一場花落,我不會選擇順?biāo)。如果,珍惜是一種疼痛,我會將所有的愛放逐天涯。從此不問紅塵,將自己安放在菩提樹下,靜靜聽佛說禪。
33、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識煩惱,表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛心和智慧,那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
34、擁有一顆清凈心,是幸福之源泉。
35、禪宗中有一句格言,"萬物唯心造"。也就是說,心外無一物。心外的世界不過是人心折射出的世界,每個人看見的風(fēng)景無不是虛幻,過眼即逝。人心如果執(zhí)著世間萬物,就會有千種折磨,萬般煩惱;人心如果隨緣任運(yùn),人就會處處自由,時(shí)時(shí)瀟灑。
36、愛是陽光,讓心靈的鮮花開放;愛是雨露,滋潤仇恨的心靈;愛是和煦的微風(fēng),吹去心頭的陰影。世界是互動的。你給世界多少愛,世界就會回報(bào)你多少愛。當(dāng)我們接受愛的同時(shí)刪忘了給別人以關(guān)愛。
37、任何愛情都不可能完美,任何結(jié)合都并非無可挑剔。男女之間從相愛到結(jié)合,從始至終都是一個磨合的過程,中間有磕磕絆絆,有爭執(zhí)吵鬧,也會在相處過程中逐漸發(fā)現(xiàn)彼此的缺陷,如果不能接受對方的不完美,一味苛求對方,苛求一份完美無缺的愛,那么,愛情很容易消逝,而且彼此心里都會留下不能填補(bǔ)的裂痕。
38、男女之所以會互相吸引,實(shí)是兩種能量在背后推動造成的,每個人都是由兩種能量和合產(chǎn)生的。如果你是男人,那么在你身上會有陽性能量百分之五十一,陰性能量只有百分之四十九。是女人的話,在你身上會有陰性能量百分之五十一,陽性能量只有百分四十九。在每一個人身上是有一半的能量在沉睡,如果你是男的,會有四十九的陰性能量在沉睡,女人身上會有四十九的陽性能量在沉睡,因此每一個人都會尋找另外的百分之四十九的能量來協(xié)調(diào)——如是產(chǎn)生了愛情。
39、益究無上妙道,窮則益堅(jiān),老當(dāng)益壯。
40、人生這一程山水,所有的經(jīng)歷都是對心地的歷練,如何化解痛苦,如何積淀厚重,這人生不是活給誰看,那些過往的是非糾纏,早已化作內(nèi)心的淡然,守好自己的心地,規(guī)范好自己的笑容和眼淚,生活是一種能力,是一種平靜的能力,是一種平衡的能力。
41、有時(shí)候,心里裝滿了好多不愉快,有的時(shí)候,我們裝堅(jiān)強(qiáng),是為了不讓人看出脆弱;裝高興,是為了不讓人看見傷口;裝輕松,是為了不讓人發(fā)覺心酸;扮裝幸福,是為了不讓人看到疤痕;裝成熟,是為了不讓人看出無知;裝快樂,是為了不讓人看出孤獨(dú)。其實(shí),偽裝是自找的累贅,真正的幸福來自于簡單和率真。
42、感情易陷難出,貪欲是無休止的,就像賭博,原本得到了一塊錢,因?yàn)閲L到了甜頭而又想贏的更多所以繼續(xù)賭,等賭到一塊錢不剩的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)那一塊錢的美好,這就是為什么時(shí)間駕馭不了愛情的原因,或許不是時(shí)間改變了他,而是你要的太多了。
43、行善過后要放下,就當(dāng)沒有發(fā)生一樣。積德行善是改變命運(yùn)和運(yùn)氣的關(guān)鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌,就開不出智慧的花果;生命的水杯如果沒有德水注入,就會干涸。行善要注意的是"善欲人知,不是真善",就是說行善要隨緣,不要為了行善而行善,做善事不求回報(bào),這樣得到的福報(bào)就多。
44、被瑣事纏身或者心情特別悶時(shí),不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對象,但你不能一味把他們當(dāng)成你情緒的回收站。情緒會傳染,糟糕的心情會蔓延,你會放大自己的苦。大多時(shí)候你急著找出口會更苦悶,翻遍通訊錄才發(fā)現(xiàn)情緒無法表達(dá)。不如靜下來,聽歌深呼吸都會有幫助,學(xué)著自己去消化去化解。
45、快樂是一縷春風(fēng),染綠荒蕪的山岡;快樂是一抹陽光,催開遲開的花朵;快樂是一汪甘泉,澆灌干涸的希望;快樂是一盞明燈,為他人也為自己照亮了前進(jìn)的方向;快樂是一種神奇的善良,它能使人世間的很多平凡變成精彩。
46、一個對眾生充滿極大的悲心、對諸佛具足極大虔誠的人,無疑的將領(lǐng)受到一切諸佛、菩薩的加持。愿您新年里;垭p增,業(yè)障消除,早證菩提!
47、色由心生,相自念起,歡節(jié)佳期你也不必在意。
48、其實(shí),你最大的敵人不是別人,正是你脫韁野馬般的"心",出口是非不斷的"嘴"。所以,人多時(shí),請管住自己的嘴;人少時(shí),請管住自己的心。多觀察自己,少議論別人。一個懂得降伏自心、善待別人的人,必定有大福報(bào)。
49、我們笑曾經(jīng)的可笑,然后繼續(xù)走著同樣可笑的前路。
50、科學(xué)只有智慧,而沒有慈悲,佛教既有智慧,又有慈悲。
51、唯有從自身來改善逆緣,培植好緣,廣結(jié)善緣,隨順因緣,方可解除內(nèi)心的煩惱,獲得生命真正的解脫。
52、佛法告訴我們必須得好好地活著,必須努力地來做最好的自己!因地努力,果上隨緣,做任何事情都是這樣。
53、讓自己的生命過的有意義,發(fā)揮人生最大的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)這個愿望并不難,看我們每天所言所行所想,給人們帶來正面還是負(fù)面影響就知道了。
54、放松這顆緊繃的心,當(dāng)我們越想得到,越是失去。越想擺脫,越被負(fù)累。于是,在不知不覺中深陷煩惱,事過境遷,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)所著的急,發(fā)的火,生的氣,吃的苦,沒有實(shí)質(zhì)的意義。不管何時(shí)何地,給心留一片自由的空間,不是逃脫,而是勇?lián)。不管何時(shí)何地,別忽略了生命的平安喜樂。
55、我們一輩子為這些所謂的"享受"拼命,以至于等擁有以后,才發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒也不快樂,一點(diǎn)兒也不享受。
56、在佛典里,說到證入真理的人,到處都用"得凈法眼"一詞。
57、真正能夠解脫你的,只能是你自己。
58、知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。
59、人生、生活、寫作、愛情都是修行。不要怕痛,那些痛結(jié)了痂再撕下去,可以讓自己的光陰更豐厚。一個人的容顏也會跟隨修行而改變。而內(nèi)心,則有堅(jiān)韌的粗獷的神經(jīng),透明的、藍(lán)色的,更陡陗、更動人了。
60、一直往山下走,是否回首一片蒼涼?是否山下的燈火輝煌已和你再無聯(lián)系。而達(dá)到半山時(shí),發(fā)現(xiàn)行人越來越少?內(nèi)心卻越來越,堅(jiān)定。風(fēng)聲鶴唳的時(shí)光走了,心里有一座橋梁,是自己通向自己的橋梁,我看到對面的自己有了翡翠的光澤,閃著蒼綠的顏色。
61、住在大城市的人會覺得孤單,意思不是他們沒有人作伴,而是沒有人關(guān)心。這樣可能會讓他們的心理變得很不健康。另外一方面,那些在一種溫暖氣氛下長大的人,身、心和行為都會有比較正面與和諧的發(fā)展。
62、佛曰:不可說,不可說,一說即是錯 不可說者,指佛家實(shí)相也,實(shí)相一相,所謂無相,故不可說也。因一說即為相也。
63、放下屠刀,立地成佛救人一命,勝造七級浮屠。
64、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
65、勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥——《吉祥經(jīng)》。注:不要親近愚癡者,應(yīng)與智者交往;尊敬道德高尚者,才是最大的吉祥。
66、怨親等苦,先救怨者。見有罵者,反生憐憫——《優(yōu)婆塞戒》
67、如果能讓夫妻,情人,朋友的角色三位一體,婚姻關(guān)系必定活力十足,無畏時(shí)間的侵蝕與危機(jī)的考驗(yàn)。
68、你要相信,在這個世界上真的有人過著你想要的生活,既能夠朝九晚五又能夠浪跡天涯。
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