佛說的經(jīng)典語錄
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語言精練的特點(diǎn)。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？下面是小編為大家收集的佛說的經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
1、佛說：心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。
2、蒼生難渡。
3、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
4、佛說：前世五百次回眸，換今生匆匆一瞥。
5、佛說：其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
6、佛說：這個(gè)世間只有圓滑，沒有圓滿的。
7、宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識(shí)，合為五蘊(yùn)。物質(zhì)世界的五蘊(yùn)熾盛，引誘著人的五蘊(yùn)炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊(cè)中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當(dāng)年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。
8、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
9、老子曰：上善若水，水利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
10、佛說：凡事都是有定數(shù)的，不能強(qiáng)求
11、佛曰：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者，殺盜淫。口四者，兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉恚癡。如是十事，不順圣道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
12、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
13、佛說：有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
14、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
15、佛說：對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
16、這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結(jié)，人就陷入“無明”狀態(tài)中，從而造下種種惑業(yè)。
17、要遺忘。前生500次回眸才換得今生的擦肩而過，我愿用千萬次回眸，換得今生與你相遇！
18、佛說：福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來就沒聽到過是非。
19、佛說：同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？
20、佛說：不可說，不可說。
21、佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
22、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
23、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
24、佛說：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
25、佛說：當(dāng)你明天開始生活的時(shí)候，有人跟你爭(zhēng)執(zhí)，你就讓他贏，這個(gè)贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當(dāng)你讓對(duì)方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁�？失去什么�?/p>
26、佛說：愛不是要求對(duì)方，而是要由自身付出，無條件地奉獻(xiàn)，做到事事圓滿。
27、佛說：能說不能行，不是真智慧。
28、佛說：多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。
29、佛說：在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
30、佛說：這個(gè)世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
31、法本法無法，無法法亦法。今付無法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
32、佛說：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識(shí)，合為五蘊(yùn)。物質(zhì)世界的五蘊(yùn)熾盛，引誘著人的五蘊(yùn)炙盛，于是種種
33、人就是苦今生修來生。
34、佛說：色即是空，空即是色。
35、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
36、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒煩惱。
37、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
38、佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結(jié)，人就陷入“無明”狀態(tài)中，從
39、輪回中，心若一動(dòng)，便已千年。既然我再也無法感受到心動(dòng)的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬?cái)嗲榻z，阪依我佛。
40、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的[lizhigushi。com]。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已
41、佛說：誠實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
42、佛說：那只是曇花一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個(gè)女子，可有人讓她蒙上了灰。。。
43、佛說：如果一個(gè)人沒有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
44、大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手?jǐn)囍１娙斯才R。無有睹其影者。人以愛欲交錯(cuò)。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當(dāng)舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
45、佛說：粒米成籮－－將一小粒、一小粒的米集合起來，就可積成一籮米；如果因一粒米小而輕視它、漏掉它，怎能積成一籮的米？
46、佛曰：放下屠刀，立地成佛。
47、佛說：多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
48、佛說：同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？
49、佛說：當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
50、佛說：人在荊棘中，不動(dòng)不刺。
51、佛說：你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。
52、佛說：業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的'人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
53、每一滴水都是海。人因有自我，便產(chǎn)生了痛苦！由自我的觀點(diǎn)產(chǎn)生了過去、未來，產(chǎn)生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當(dāng)小我消失變成無我時(shí)，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
54、做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計(jì)較，反而會(huì)舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會(huì)在乎表面上的吃虧，他們看重的是實(shí)質(zhì)性“福利”，因?yàn)槟軌虺蕴澋娜�，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會(huì)吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福！
55、佛說：人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
56、佛說：世界上沒有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候，別人要批評(píng)你，當(dāng)你話少的時(shí)候，別人要批評(píng)你，當(dāng)你沈默的時(shí)候，別人還是要批評(píng)你。在這個(gè)世界上，沒有一個(gè)不被批評(píng)的。
57、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。——《雜阿含經(jīng)》
58、佛說：你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
59、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
60、佛說：創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
61、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
62、佛說：皮囊好惡，原是無常。
63、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
64、佛說：人間壽命因?yàn)槎虝�，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應(yīng)問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
65、佛說：永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
66、放下，是為了更好地前行。好與不好都走了，幸與不幸都過了。人生的際遇，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠(yuǎn)了。曾經(jīng)的美好留于心底，曾經(jīng)的悲傷置于腦后，不戀不恨。過去終是過去，那人，那事，那情，任你留戀，都是云煙。學(xué)會(huì)放下，人生總是從告別中走向明天
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