喬致庸經(jīng)典語錄

　　天下四行士農(nóng)工商

　　圣人有云無農(nóng)不穩(wěn)無商不富

　　商旅不行貨不能通南北物不能盡其用民不能得其利

　　民無利則不富民不富則國無稅國無稅則兵不強兵不強則天下危由此可知這重商之風(fēng)大興實在是富國強民的重要一環(huán)

　　立國之本在于賦稅全國的賦稅農(nóng)占其七商占其三

　　歷朝歷代世人皆是商人行商為洪水猛獸實在是大錯特錯

　　要解困恰恰是要重新疏通商路讓萬民興業(yè)就要興商就要興商就要重商

　　正則通，通則大。

　　“剛才哈大人說，山西的民風(fēng)全是重商之風(fēng)給敗壞了，生員愚鈍，不敢茍同，天下四行，士農(nóng)工商，圣人有云，無農(nóng)不穩(wěn)，無商不富，圣人也沒有說過，重商會敗壞民風(fēng)，因此我知道，這話不是圣人說的。是哈大人在誣蔑山西的商人，其二，我們大清國地大物博，南北出產(chǎn)不同，貨不能通南北，物不能盡其用，民不能得其利，民無利則不富，民不富則國無稅，國無稅贈兵不強，兵不強則天下危，由此可知，這重商之風(fēng)大興，實在是富國強民的重要一環(huán)，其三，立國之本在于賦稅，全國的賦稅農(nóng)占其七，商占其三，就全國的商人來講，我們山西一省的商人又占了三分之一，由此可知，商人行商交稅，實在是強國固本的大事，按照哈大人的意思，難道要我們山西商人全部都歇業(yè)，不給國家交稅了，才是好事兒嗎？我還沒說完呢，歷朝歷代，世人皆是商人行商為洪水猛獸，實在是大錯特錯，要解今日山西萬民之困，要解困恰恰是要重新疏通商路，讓萬民興業(yè)，就要興商，就要重商”

　　誠者成也，不誠者不成也。使奸�；�也許可以得逞于一時，卻不能包打天下。喬致庸的成功就在于他用"誠信"來開拓市場，以義取利。做生意是為了掙錢，天經(jīng)地義；但如果兩眼只盯在利潤上卻不一定能使利潤最大化。因為利潤來自于市場，靠市場份額來獲得，只有心胸寬闊，目光長遠(yuǎn)，舍得眼前利益，抓住了市場這一利潤的源泉，才能獲得最大利潤。

　　可是要做好生意，光能吃苦還不行，你們還要會做生意！怎么算是會做生意？我告訴你們，你們給店里掙了大筆的銀子，我不一定夸你，可你們要是為大德興和復(fù)字號掙回了好名聲，讓人家認(rèn)死了咱們大德興和復(fù)字號的牌子和信譽，我就重重地獎勵你們，給你們加薪金，加身股！

　　顧客就是咱們商家的衣食父母，這是你們自個兒砸了自個兒的飯碗。

　　我們喬家可以虧銀子，但不虧信義，也不會虧良心！

　　喬家祖訓(xùn)是義信利，這三個字排在第一位的不是利，而是義，排在第二位的是信，做生意要講誠信，排在第三位的

　　我既然掛出這個牌子（匯通天下），哪怕只有一兩銀子，我也會辦。

　　孔圣人說過：言必信，行必果。說話一定要算數(shù)，做事一定要做成。還有一句話叫言而無信，不知其可，意思是說如果你說話不算數(shù)的話，就沒有人再信任你。我是一個生意人，能做一個讓人不信任，讓人不理的人嗎？

　　當(dāng)初，達盛昌以詭詐之術(shù)，將復(fù)字號引入陷阱；今日我以其人之道還治其人之身，將達盛昌陷入死地，其實用的也是詭詐之術(shù)。只要晉商之間這樣爾虞我詐，爭來斗去，那么復(fù)字號的昨天，就成了達盛昌的今天，而達盛昌的今天，很有可能就是復(fù)字號的明天。眼下的當(dāng)務(wù)之急我認(rèn)為不是繼續(xù)地擠兌達盛昌，而是希望能跟邱老東家聯(lián)手，在包頭的商圈中重建秩序，再立誠信第一、商家之間相互扶助的行規(guī)。

　　我覺得像達盛昌、復(fù)字號這樣爾虞我詐，非得置對方死地而后快的做法實在不是我們晉商的本分。

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