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藏地密碼經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-07-15 12:15:09 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

藏地密碼經(jīng)典語(yǔ)錄

  1.不管學(xué)什么,首先要學(xué)會(huì)做人,一個(gè)人若是道德敗壞,他越聰明,所掌握的知識(shí)越多,那么他對(duì)這個(gè)社會(huì)的破壞就越大。

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  2.不要再演戲了,你不要裝出一副悲天憫人的樣子,我已經(jīng)看穿了你的全部偽裝,你口口聲聲說(shuō)人類該死,全都該死,那么,你就不應(yīng)該脫去你作為人類的外衣,以神自居。你別忘了,你也是凡胎肉身,父母所生,任你如何狡辯也不能否定,你是人!正是你說(shuō)的那無(wú)數(shù)當(dāng)被滅絕的人類中的一員!你可以不顧人類創(chuàng)建的一切文明和道德的約束,你可以拋棄你作為人的七情六欲,盡管你的行為連豬狗也不如,但你始終是人,你練得再?gòu)?qiáng)也會(huì)有生老病死,你屠盡你的親人血脈,也抹殺不掉你作為一個(gè)人在這世間行走過(guò)的軌跡,你……不是神!充其量只能算是一個(gè)孤獨(dú)的瘋?cè)恕D闶莻(gè)瘋子,真正的瘋子。

  3.藏獒?你覺得那些關(guān)在籠子里,或是栓上鐵鏈,鎖在羊圈外的就是藏獒嗎?不,它們頂多算是大狗!只有當(dāng)它們自由地奔馳在藍(lán)天白云下,像風(fēng)一樣掠過(guò)高原草甸,那才是真正的藏獒!

  4.穿過(guò)茫茫雪山,那里有金頂和巍峨的大殿,正殿里威武的金剛對(duì)一個(gè)五六歲的小女孩來(lái)說(shuō),顯得如此巨大,搖曳的燈火照得金剛的影子在墻上扭動(dòng),穿黃衣的喇嘛進(jìn)去了,穿紅衣的喇嘛出來(lái)了。

  5.當(dāng)受到傷害,最需要的就是醫(yī)生和牧師,醫(yī)生治療肉體上的創(chuàng)傷,牧師則修補(bǔ)心靈上的裂痕,所以他們都受人尊敬。不過(guò),在物質(zhì)世界,人類經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展史,已經(jīng)形成了一套基本完整的物質(zhì)法則,它對(duì)物質(zhì)追求上做出了一系列的'規(guī)定,哪些是合理的,哪些是不合理的,非常明確。

  6.光明只是短暫的一瞬,黑暗,才是永恒的,但正是這短暫一瞬的光芒,誕生了生命與希望,因此,雖然我們都自黑暗中來(lái),卻注定了要用此生追隨光明。

  7.孩子,試想一下,如果這個(gè)世界沒(méi)有靈魂,沒(méi)有往生和輪回,沒(méi)有天堂,沒(méi)有地獄,沒(méi)有外星高等智慧和未知文明,那么,人類,將是何其孤獨(dú)的存在啊……

  8.家人,代表著,沒(méi)有人會(huì)被放棄,沒(méi)有人會(huì)被忘記。

  9.就算活著離開,又該何去何從?十三圓桌騎士該如何應(yīng)對(duì)?妹妹究竟已長(zhǎng)成何種模樣?丹朱法師是否肯收下自己?如何對(duì)導(dǎo)師交代?自己的養(yǎng)獒基地員工呢?在一片迷茫中,卓木強(qiáng)巴仿佛又聽到阿爸在風(fēng)中問(wèn):生命因何而存在?人類因何而存在?作為一個(gè)人的你,又是為什么活著?

  10.科技,使文明進(jìn)步,讓人類強(qiáng)大,但是,人們內(nèi)心深處的本質(zhì)并沒(méi)有改變,飛向太空的人和一萬(wàn)年前躺在草地上數(shù)星星的人并沒(méi)有不同,一樣要思索,一樣要懷疑,自己作為什么而來(lái)臨于這個(gè)世間?這一生又該做些什么?當(dāng)遠(yuǎn)古的人第一次不需要為了食物而亡命奔波時(shí),這個(gè)問(wèn)題就產(chǎn)生了,并將隨著歷史的進(jìn)程不斷持續(xù)。

  11.可是沒(méi)有你,這一切還有什么意義?如果沒(méi)有你,這一切還有什么意義。

  12.兩個(gè)最厲害的談判者之間,談判的最好結(jié)果,往往就等于什么都沒(méi)談。

  13.每個(gè)人都有他自己的宿命,三世輪回,在他尚未誕生之前,他的命運(yùn)就被決定。

  14.明鏡一絲的不察,將會(huì)帶來(lái)蒙塵一世的悲哀。

  15.明心一絲的不查,將帶來(lái)蒙塵一世的黑暗。

  16.那么,在精神世界呢?人類幾乎從未制定過(guò)一部精神法典,規(guī)定哪些是可以思考的,哪些是不可以想象的。你或許要說(shuō),物質(zhì)是以具體的方式表達(dá)出來(lái)的,而精神的世界更加復(fù)雜,且沒(méi)有具體的表達(dá)方式,沒(méi)有人能夠知道別人在想些什么。沒(méi)錯(cuò),這的確是精神法則不能明確制定的一個(gè)重要原因,但不是全部。

  17.你不需要去尋找終極的答案,只需要記住一點(diǎn)——你所做的,正是你想做的,這樣,你就會(huì)竭盡所能去做好它。如果做的時(shí)候是快樂(lè)的,做完以后是滿足的,就證明沒(méi)有錯(cuò)。你最大的優(yōu)點(diǎn),就是堅(jiān)持,你最大的缺點(diǎn),也是堅(jiān)持,我的孩子,記住。忽于其中,生無(wú)限勇,其心猛利,志齊諸佛。謂三僧祗,一念能越。

  18.你會(huì)發(fā)現(xiàn),你不是生活在一個(gè)社會(huì)性的群體里面,就好像突然跳出了那個(gè)圈子一樣,從最基本的衣食住行,包括所有的病痛疾患,以及你心理上的喜怒哀樂(lè),都沒(méi)有人能感受到,只有你一個(gè)人,你要學(xué)會(huì)一個(gè)人同樹木說(shuō)話,與石頭交流,讓它們分享你的喜悅和疼痛,也要從它們那里學(xué)會(huì)生存下去的方法。

  19.其實(shí),在每個(gè)人的心中,都有屬于自己的信仰,無(wú)論你有無(wú)宗教背景,無(wú)論你是否是無(wú)神論者,那種信仰,即是追求,一種促使人活下去的力量。

  20.人,活一輩子,總該做點(diǎn)什么,應(yīng)該有自己存在的目的和追求。但大多數(shù)的人,僅僅是為了生存而疲于奔波,他們中的很多人一直到老,整個(gè)人生經(jīng)歷竟然沒(méi)有幾個(gè)值得回憶的事情。如果問(wèn)他們?yōu)槭裁炊钪,他們?huì)告訴你,既然活著,那就活下去吧。那樣的人生有什么意義?多么可悲。當(dāng)你的精神上有了追求,不管你追尋的是什么,只要你堅(jiān)信你是對(duì)的,就去做。就算時(shí)間和歷史將你遺忘,只要你自己為自己所做的一切感到滿足,那就足夠了。

  21.人們,并不是害怕洪荒猛獸,或是陰謀背叛,乃至痛苦死亡。人們真正害怕的,是未知。無(wú)法知道下一刻會(huì)發(fā)生什么事,才是最可怕的。

  22.任何一名睿智的領(lǐng)導(dǎo)者,都不會(huì)反對(duì)、駁斥或者是否定宗教的存在,而這一點(diǎn),往往被曲解為方便統(tǒng)治者的奴化統(tǒng)治,其實(shí)是不正確、不全面的。宗教的真實(shí)意義,是全人類在精神世界的法律法規(guī)。人類要生存,就必須具備求生和繁衍的本能,社會(huì)要生存,就必須有法規(guī)和執(zhí)法者。宗教是因?yàn)槿藗冇行枰Q生的,所以只要精神需求還在一天,它就不會(huì)滅亡。

  23.神的正面意義就在于此,他讓人類相信美好的事物,相信心靈的純潔,并在信仰者心靈受到傷害時(shí),給予安慰與補(bǔ)償。

  24.事實(shí)上,宗教一直扮演了精神法則這一重要角色,起碼它告訴了人們,哪些想法是正確的,哪些想法是邪惡的,并用獨(dú)有的方式,對(duì)那些思想邪惡的人做出了精神制裁。宗教在人類社會(huì)中,扮演著和普遍流通的法律同等重要的作用,因此,真正充滿智慧的人,從不把那些神跡和今天的科技掛鉤,因?yàn)樵诰竦氖澜缋,宗教的法典?dú)一無(wú)二,它們的教義,遠(yuǎn)勝于任何一本現(xiàn)代科技有關(guān)的心理精神方面書籍。同理,也沒(méi)有哪一本科學(xué)著作,能代替宗教在精神世界里的地位。

  25.說(shuō)過(guò)不會(huì)再流淚,為什么,那熱滾滾的液體,仍從眼眶中淌落,流經(jīng)顫抖的唇,帶來(lái)咸濕的感覺,心中的酸痛,是自己的心,在流淚!

  26.他突然回到那個(gè)寒夜,雪花飄落,唯你我二人,有個(gè)女子,在低聲吟唱:看我看一眼吧,莫讓紅顏守空枕,青春無(wú)悔不死,永遠(yuǎn)的愛人……

  27.痛苦遠(yuǎn)大于快樂(lè)。若沒(méi)有痛苦,你又如何知道快樂(lè)?

  28.我活著,就要只手遮天,我死后,哪管它洪水滔天!

  29.我站立著!我存在!我驕傲!我是唯一!

  30.要知道,世界上也許有無(wú)緣無(wú)故的愛,卻極難有無(wú)緣無(wú)故的恨,而且還是那種刻骨的仇恨.

  31.一旦讓血褻瀆了圣廟的階梯,無(wú)數(shù)的災(zāi)難將像雪崩一樣接踵而來(lái)降臨在所有的地方,所有的城市將變成死城,荒無(wú)人跡;豺狼在圣壇下安家,毒蛇在臺(tái)階上曬太陽(yáng),蜘蛛網(wǎng)封住了門窗,死亡之花開遍大地……

  32.原來(lái),在人未成形之前,擁有的才是最目由,最舒適,最安逸的環(huán)境.后來(lái),人有了手腳,就被自已的行動(dòng)所束縛,人有了五官,就被自己的感知所朿縛,人有了意識(shí),就被自巳的思想所朿縛.只有在沒(méi)擁有這些之前,純炅魂?duì)顟B(tài)的人,才是自由的存在.難怪每-個(gè)人生下來(lái),面臨這個(gè)世界時(shí),悲痛地哇哇啼哭,因?yàn)樗麄冎?-旦降臨于世,他們就失去了自由.人這一生,便是被各種有形的無(wú)形的東西束縛著,有人觧開某些束縛,所以他開心,有人觧不開朿縛,所以他痛苦;有人看懂了朿縛,所以他哀傷,有人看不懂朿縛,所以他快樂(lè)。

  33.這個(gè)世界,或許有無(wú)緣無(wú)故的愛,但卻沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

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