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博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄

時(shí)間:2020-12-16 16:08:11 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄

  1、 我用什么才能留住你? 我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。 我給你一個(gè)久久地望著孤月的人的悲哀。 --博爾赫斯 《英文詩兩首》

博爾赫斯的經(jīng)典名言語錄

  2、 你的肉體只是時(shí)光,不停流逝的時(shí)光 你不過是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息 --博爾赫斯 《你不是別人》

  3、 我心里一直都在暗暗設(shè)想 天堂應(yīng)該是圖書館的模樣 --博爾赫斯 《關(guān)于天賜的詩》

  4、 世界會(huì)變,但是我始終如一,我?guī)еУ淖载?fù)想道。 --博爾赫斯 《阿萊夫》

  5、 任何命運(yùn),無論如何漫長復(fù)雜,實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間:人們大徹大悟自己究竟是誰的瞬間。 --博爾赫斯 《塔德奧.伊西多羅.克魯斯小傳》

  6、 房子實(shí)際上并沒有這么大,使它顯得大的是陰影、對(duì)稱、鏡子、漫長的歲月、我的不熟悉、孤寂。 --博爾赫斯 《死亡與指南針》

  7、 我如何對(duì)我的日子說:我住在你那里,卻未曾撫摸你,我周游了你的疆域,卻未曾見過你。 --博爾赫斯

  8、 命運(yùn)之神沒有憐憫之心 上帝的長夜沒有盡期 你的肉體只是時(shí)光,不停流逝的時(shí)光 你不過是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息 --博爾赫斯 《你不是別人》

  9、 在他的想象中,那些多夢(mèng)的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。 --博爾赫斯 《秘密的奇跡》

  10、 使他覺得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長,而是兩三件不可挽回的事 --博爾赫斯 《等待》

  11、 我心想,一個(gè)人可以成為別人的仇敵,成為別人一個(gè)時(shí)期的仇敵,但不能成為一個(gè)地區(qū)、螢火蟲、字句、花園、水流和風(fēng)的仇敵。 --博爾赫斯 《小徑分岔的花園》

  12、 我滑下你的暮色如同厭倦滑落一道斜坡的虔誠,年輕的夜晚像你屋頂上的一片翅膀。 --博爾赫斯

  13、 我寫作,不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,我寫作是為了光陰流逝使我心安 --博爾赫斯

  14、 多年來我弄懂了一個(gè)道理,那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽;一張臉、一句話、一個(gè)羅盤、一幅香煙廣告,如果不能忘掉,就可能使人發(fā)狂。 --博爾赫斯 《德意志安魂曲》

  15、 但丁.加布里埃爾.羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說:"事情發(fā)生在地獄,但不知為什么全都是英國地名。" --博爾赫斯 《私人藏書》

  16、 人會(huì)逐漸同他的遭遇混為一體;從長遠(yuǎn)來說,人也就是他的處境。 --博爾赫斯 《神的文字》

  17、 沒有比思考更復(fù)雜的享受了,因此我們樂此不倦。 --博爾赫斯 《永生》

  18、 所有的人都從生活中得到了一切,但是大多數(shù)人自己卻不知道。 --博爾赫斯 《翁德爾》

  19、 永生是無足輕重的;除了人類之外,一切生物都能永生,因?yàn)樗鼈儾恢浪劳鍪鞘裁;永生地意識(shí)是神明、可怕、莫測(cè)高深。 --博爾赫斯 《永生》

  20、 西里西亞的安杰勒斯曾說,"玫瑰是沒有理由的。"幾個(gè)世紀(jì)后,惠斯勒又宣稱:"藝術(shù)是自己發(fā)生的。" --博爾赫斯 《私人藏書》

  21、 拂曉時(shí)我仿佛聽見一陣喧囂, 那是離去的人群; 他們?cè)?jīng)愛我,又忘了我; 空間、時(shí)間和博爾赫斯已把我拋棄。 --博爾赫斯 《界限》

  22、 凱爾特人也有一個(gè)講的是兩個(gè)有名的吟唱詩人的比賽。一個(gè)詩人彈著豎琴,從黎明唱到黃昏。星星和月亮爬上來時(shí),他把豎琴交給對(duì)手。后者把琴擱在一邊,站起身。前者認(rèn)輸了。 --博爾赫斯 《瓜亞基爾》

  23、 我從小就接受了那些丑陋的東西,世界上本來就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受。 --博爾赫斯 《事猶未了》

  24、 卡夫卡的命運(yùn)就是把各種各樣的處境和掙扎化為寓言。他用清澈的風(fēng)格來寫污濁的夢(mèng)魘......他是猶太人,但就我所知,其作品中從未出現(xiàn)過"猶太人"這個(gè)詞。他的作品不受時(shí)間限制,或許更是永恒的。 --博爾赫斯 《私人藏書》

  25、 因此,一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮,一切邂逅相遇都是事先約定,一切屈辱都是懲罰,一切失敗都是神秘的勝利,一切死亡都是自盡。 --博爾赫斯 《德意志安魂曲》

  26、 像以往一樣,我發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)膽小鬼,因?yàn)榕率《桓掖竽懫谕?--博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》

  27、 在那做夢(mèng)人的夢(mèng)中,被夢(mèng)見的人醒了。 --豪.路.博爾赫斯 《虛構(gòu)集》

  28、 一個(gè)非常老的男人背靠柜臺(tái)蹲在地上,像件東西似的一動(dòng)不動(dòng)。悠久的歲月使他抽縮,磨光了棱角,正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語。 --博爾赫斯 《南方》

  29、 我重新閱讀了《附錄與補(bǔ)遺》的第一卷,看到叔本華說一個(gè)人從出生的一刻起到死為止,所能遭遇的一切都是由他本人事前決定的。因此,一切疏忽都經(jīng)過深思熟慮,一切邂逅都是事先預(yù)定,一切屈辱都是懲罰,一切失敗都是神秘的勝利,一切死亡都是自盡。 我終于搞明白了,為一種宗教而死比終生弘揚(yáng)它要簡單得多。 --博爾赫斯

  30、 語句,被取代和支離破碎地語句,別人的語句,是時(shí)間和世紀(jì)留下的可憐的施舍。 --博爾赫斯 《永生》

  31、 "莊子夢(mèng)虎,夢(mèng)中他成了一頭老虎",這樣的比喻就沒有什么寓意可言了。蝴蝶有種優(yōu)雅、稍縱即逝的特質(zhì)。如果人生真的是一場(chǎng)夢(mèng),那么用來暗示的最佳比喻就是蝴蝶。 --博爾赫斯 《博爾赫斯談詩論藝》

  32、 拜倫......"她優(yōu)美地走著,就像夜色一樣。" --博爾赫斯 《博爾赫斯談詩論藝》

  33、 我尋找自己的真實(shí)面貌,世界形成之前它已形成。 --博爾赫斯 《塔德奧.伊西多羅.克魯斯小傳》

  34、 他想起人們做的夢(mèng)是屬于上帝的,邁蒙尼德斯說過,夢(mèng)中的話語如果清晰可辨,并且看不見說話的人,那些話就是神圣的。 --博爾赫斯 《秘密的奇跡》

  35、 創(chuàng)作就是把我們讀過東西的`遺忘和回憶融為一體。 --博爾赫斯 《博爾赫斯口述》

  36、 一個(gè)人進(jìn)入暮年時(shí),會(huì)有很多回憶,但經(jīng)常自動(dòng)浮現(xiàn)于腦海的,大概也不會(huì)很多,這當(dāng)中會(huì)有一張年輕的臉,和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶,這張臉不一定屬于妻子,也不一定屬于初戀情人,它只屬于瞬間。 --博爾赫斯

  37、 "我應(yīng)該相信還有別的,其實(shí)都不可信。只有你實(shí)實(shí)在在。你是我的不幸,和我的大幸,純真而無窮無盡" --博爾赫斯

  38、 逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢。 --博爾赫斯 《另一個(gè)人》

  39、 我們輕易地接受了現(xiàn)實(shí),也許因?yàn)槲覀冎庇X感到什么都不是真是地。 --博爾赫斯 《永生》

  40、 "我是人人,我是無人.我是別人, 我是他而不自覺,他曾見過 另一個(gè)夢(mèng)--我的醒.他評(píng)判著 他置身局外而且微笑。 "--博爾赫斯 《夢(mèng)》

  41、 我給你一個(gè)久久的望著孤月的人的悲哀 --博爾赫斯

  42、 后來他"死了",他那淡淡的印象也就消失,仿佛水消失在水中。 --博爾赫斯 《另一次死亡》

  43、 據(jù)說人們生下來不是亞里士多德式,便是柏拉圖式。這等于說,任何抽象性質(zhì)的爭辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭的一個(gè)片斷。 --博爾赫斯 《德意志安魂曲》

  44、 死亡是活過的生命,生活是在路上的死亡。 --博爾赫斯

  45、 我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對(duì)我們說,金錢是可以用分或者比索計(jì)算的,時(shí)間卻不能用日子計(jì)算,因?yàn)楸人鞫际且粯拥,而每天甚至每一小時(shí)都各不相同。他說的話我當(dāng)時(shí)不太懂,但是一直銘記在心。 --博爾赫斯 《胡安.穆尼奧拉》

  46、 有家報(bào)紙?jiān)沁^一副丑化他的漫畫,克爾凱郭爾對(duì)自己說,他一生的真正目的也許就是為了引出那幅畫來。帕斯卡顯然著意挽救自己的靈魂;克爾凱郭爾卻說:"如果末日審判之后,只有一個(gè)人被罰入地獄,而那個(gè)人恰好是我,我將在地獄里贊美上帝的公正。" --博爾赫斯 《私人藏書》

  47、 荒漠既是真實(shí)的存在又具有象征意義。它空無一人,英雄正等著人群出現(xiàn)。 --博爾赫斯 《私人藏書》

  48、 人的記憶并不是一種加法,它是意義不明確的各種可能性的混合。 --博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》

  49、 然而隨著時(shí)間的推移,莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水,幾乎把我淹沒。我驚恐地發(fā)現(xiàn),我正在忘記父輩地語言。因?yàn)橐粋(gè)人地特點(diǎn)是以記憶為基礎(chǔ)的;我的害怕有我的理由。 --博爾赫斯 《莎士比亞的記憶》

  50、 聯(lián)系我們的不是愛而是恐懼,也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,我才如此愛你。 --博爾赫斯

  51、 存在是被感知,這是我們獨(dú)特的世界觀的原則、手段和目的。 --博爾赫斯 《一個(gè)厭倦的人的烏托邦》

  52、 黑夜是一片比世界更大的云,是一個(gè)滿身是眼的妖魔。 --博爾赫斯 《私人藏書》

  53、 夢(mèng)像黑水一樣把他淹沒了。 --博爾赫斯 《秘密的奇跡》

  54、 他認(rèn)為時(shí)間有無數(shù)系列,背離的、匯合的和平行的時(shí)間織成一張不斷增長、錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯(cuò),或者永遠(yuǎn)互不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時(shí)間里,我們并不存在;在某些時(shí)間,有你而沒有我;在另一些時(shí)間,有我而沒有你;再有一些時(shí)間,你我都存在。 --博爾赫斯 《小徑分岔的花園》

  55、 日子是一張瑣碎小事織成的網(wǎng), 遺忘是由灰燼構(gòu)成, 難道還有更好的命運(yùn)。 --博爾赫斯 《致詩選中的一位小詩人》

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