楊絳一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄
楊絳是我國(guó)著名的作家,她對(duì)事物的看法讓我們對(duì)事物有不同的理解和感悟,開(kāi)拓了我們的視野,下面是小編給大家整理的楊絳一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄,一起來(lái)看看吧!
楊絳一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄
1、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄
2、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
3、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
4、圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄
5、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》
6、成天坐著學(xué)習(xí),連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō):“我天天在爐前煉鋼,并不覺(jué)得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒!憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
7、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。 ——楊絳
8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
9、我國(guó)有句老話(huà):”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國(guó),”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
10、“假如說(shuō),人事有靈性、有良知的動(dòng)物,那么,人生一世,無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己,洗練自己,自覺(jué)自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》
11、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必得到金錢(qián),擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè),得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以(xún)?——楊絳 《百歲感言》
12、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》
13、人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳
14、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多 ——楊絳
15、“我不要兒子,我要女兒──只要一個(gè),像你的。見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔 ——楊絳 《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
16、在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份;可是吃來(lái)味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟,一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑, 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話(huà),說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員,半天燒不開(kāi)一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》
17、少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
18、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
19、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
20、父親說(shuō),沒(méi)什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
21、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
22、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
23、幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
24、我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話(huà),對(duì)于時(shí)代,我 是一個(gè)落隊(duì)者,我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)以及其它,并不重要。 ——楊絳
25、“我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒! ——楊絳 《洗澡》
26、彥成搖搖頭說(shuō):“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水!薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì)看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改;诹宋幢鼐蜁(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好,那樣不好,沒(méi)法抵賴(lài)了, 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎?” ——楊絳 《洗澡》
27、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
28、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》
29、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
30、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——楊絳
31、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
32、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們于是無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè)。 ——楊絳 《我們仨》
33、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的 ——楊絳
34、唯有身處卑微的`人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
35、離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
36、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、他發(fā)愿說(shuō):“從今以后,咱們只有死別,不再生離! ——楊絳
38、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
39、”見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信,約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí),他的第一句話(huà)就是:“我沒(méi)有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái),越寫(xiě)越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺(jué)得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
40、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳
41、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門(mén)就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信, 那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
42、少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
43、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
44、我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳
45、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
46、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
47、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑,笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨,可是,有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’,我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘,我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好,才會(huì)看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改;诹宋幢鼐蜁(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》
48、在大的時(shí)代里,個(gè)人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选C\(yùn)于此,并不是一個(gè)悲劇,不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
49、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳(guó),撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
50、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系! ——楊絳 《100歲感言》
51、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà),還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
52、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
53、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng),全不知世事。可是我很?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒(méi)有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō), 就學(xué)小說(shuō)? 父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
54、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
55、據(jù)說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
56、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說(shuō),她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng),依頭順腦,一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺(tái)面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無(wú)背累,心無(wú)掛牽! ——楊絳 《洗澡》
57、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
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