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赫爾曼黑塞的語錄集錦35條
在霧中散步真是奇妙,一木一石都很孤獨(dú),沒有一棵樹看到別棵樹,棵棵都很孤獨(dú)。出處:霧中下面是小編給各位讀者分享的赫爾曼黑塞的語錄35條,歡迎閱讀與收藏。
1、如今, 我已不再如癡如醉,也不再想將遠(yuǎn)方的美麗及自己的快里和所愛的人分享,我的心已不再是春天;我的心,已是夏天。我不在雀躍地將帽子跑向空中,也不再歡唱,F(xiàn)在,面對著香氣襲人的土地,我比當(dāng)年首次邂逅時更優(yōu)雅、更內(nèi)斂、更深刻、更洗練,也更心存感激。如今的我,比以前更融入這南國的一切;而且它也為我娓娓訴說更豐富、更詳盡的故事。我的思念,不會再為朦朧的遠(yuǎn)方增添夢幻的色彩。我的眼光滿足于所見的事物;因?yàn)閷W(xué)會了看,從此世界變美了。
2、生命應(yīng)當(dāng)由生命本身去戰(zhàn)勝,去消滅,從根本上來講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼
3、打從孩提時代起,我一直有一個嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型……我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻,但另外還有一種更特別的東西,那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉(zhuǎn)的色斑……沒有任何一種活動能如此輕易地讓人發(fā)現(xiàn)自己是個造物者,認(rèn)知自己的心靈原來持續(xù)地參與著世界的具體創(chuàng)造……靈魂是永恒的。我們雖然不識得它,但它多半化身為愛情的力量和創(chuàng)造力,讓人感受到它的存在。出處:園圃之樂
4、但愿來自內(nèi)心的東西能夠真心誠意地維持下去!出處:朝圣者之歌
5、"當(dāng)藝術(shù)家停留在這邊,在熟悉的白日里,在這市民居住的地方,他就被語言的貧乏壓得喘不過氣來,作為詩人,他好像走在荊棘路上。一旦進(jìn)入靈魂之國,風(fēng)就從四面八方向他絮語,星星奏起音樂,山脈向他微笑,于是世界變得完美,成了神的語言,那兒不缺一個字,不缺一個字母,在那兒,一切都說得出,一切都有聲音,一切都得到解脫。"出處:朝圣者之歌
6、但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來指點(diǎn)迷津。出處:溫泉療養(yǎng)客
7、我們讀書必須走愛之路,而非義務(wù)之路。如果只因某本書非常著名,不認(rèn)識它是一種羞恥,而勉強(qiáng)自己去讀,實(shí)在是大錯特錯。所有的人都應(yīng)該從適合自己的地方開始閱讀、認(rèn)知,并且愉悅自己。
8、一個人一旦踏上成熟的道路,他就不會再有所失,他只會有所得。知道那個時刻也降臨與他,他將發(fā)現(xiàn)鳥籠開著,于是帶著最后的心跳逃離充滿缺陷的世界。出處:朝圣者之歌
9、注重健康,崇尚精明干練,鼓吹無憂無慮的樂觀主義,用談笑擯斥一切深刻的問題,懶于追根究底,講究及時行樂的生活藝術(shù)——這些都是當(dāng)代人所揭橥的口號,希望藉此麻痹自己對世界大戰(zhàn)的沉痛回憶。他們過于天真無邪,一味效法美國,像戴著健康寶寶面具的演員,流露出夸張的童騃;他總是交到令人難以置信的好運(yùn),張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會正彌漫著這種樂觀風(fēng)氣, 每天粉飾太平,年輕電影明星的照片貼得到處都是,破記錄的數(shù)字也不斷翻新。出處:園圃之樂
10、世上并沒有偶然,如果一個人務(wù)必要得到什么,并最終得到了,這就不是偶然,而是他自己的功勞,他的意愿將他領(lǐng)向了那里。出處:德米安
11、嚴(yán)肅是從太過尊重時間當(dāng)中產(chǎn)生出來的,以前我也太過于尊重時間的價值。所以我想活到一百歲。不過在永恒中時間是不存在的。永恒只不過是瞬間罷了。頂多長得只能開個玩笑而已。出處:荒原狼
12、沒有什么比思念自己所愛的人更徒勞無益的了。這種思念就像某些民歌和戰(zhàn)歌,歌中出現(xiàn)各種各樣的東西,但那副歌卻一再重復(fù),哪怕重復(fù)得并不合適。出處:彼得·卡門青
13、他不再追求本質(zhì),不再企圖在這現(xiàn)象世界的另一邊追求自己的目標(biāo)。當(dāng)一個人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看,這個世界是如此美好:夜空的月輪和星辰很美,小溪、海灘、森林和巖石,山羊和金龜子,花兒與蝴蝶都很美。當(dāng)一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當(dāng)下,毫無疑慮地走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。陽光的照射煥然一新,樹陰的涼爽煥然一新,溪流與蓄水池的氣味煥然一新,南瓜與香蕉的滋味也煥然一新。出處:悉達(dá)多
14、如此瀟灑,如此尊嚴(yán),如此謹(jǐn)飭,如此坦誠,如此單純而又如此神秘。一個人只有探入了自己的最深處才能有如他一樣的神態(tài)和舉止。我也必須探入自己的最深處。出處:悉達(dá)多
15、向來都是今天這個樣子?這個世界自古以來就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點(diǎn)點(diǎn)空氣?出處:荒原狼
16、我渴求的,無非是將心中脫穎欲出的本性付諸生活。為什么竟如此艱難呢?出處:德米安
17、我無權(quán)去評判他人的生活,我只能為自己作出判斷。 意義與實(shí)在并非隱藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切現(xiàn)象。 當(dāng)一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當(dāng)下,毫無疑慮的走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。 人只應(yīng)服從自己內(nèi)心的聲音,不屈從于任何外力的驅(qū)使,并等待覺醒那一刻的到來;這才是善的和必要的行為,其他的一切均毫無意義。出處:悉達(dá)多
18、一般而言,對于淺薄者來說,對不存在的事物也許較之于具體事物容易敘述,因?yàn)樗梢圆回?fù)責(zé)任地付諸語言,然而,對于虔誠而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家來說,情況恰恰相反。但是,向人們敘述某些既無法證實(shí)其存在,又無法推測其未來的事物,盡管難如登天,但卻更為必要。虔誠而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜藗冊谝欢ǔ潭壬习阉鼈冏鳛闃I(yè)已存在的事物予以探討,這恰恰使他們向著存在的和有可能誕生的事物走近了一步。出處:玻璃球游戲
19、流浪者天生如此。流浪的沖動和浪跡天涯本身就是一種愛情、一種情欲。旅行的浪漫,一方面無非來自于對冒險的期待,另一方面則是潛意識里的沖動,想將官能上的欲望升華,任其化為煙云消失無蹤。身為流浪者,我們這樣的人總愛將愛情深藏,只因愛情無法實(shí)現(xiàn)。出處:堤契諾之歌
20、像一層紗幕,像一層薄霧,一種心靈的厭倦在悉達(dá)多身上沉積下來—— 一天又一天地更加濃厚,一月又一月地更加灰暗,一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著時間的推移變得破舊,失去了往日鮮艷的顏色,變得骯臟起皺,縫邊已經(jīng)綻開,而到處都出現(xiàn)了磨損而易破的地方。出處:悉達(dá)多
21、"鷹巷"是會出現(xiàn)童話世界、發(fā)生一種奇跡、一樁空前恐懼事件的唯一地方。出處:在輪下
22、鳥要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕于世上,就得摧毀這個世界。出處:德米安
23、這個古老的世界終將落幕,不久,機(jī)器將戰(zhàn)勝雙手,金錢將戰(zhàn)勝道德,理性經(jīng)濟(jì)將戰(zhàn)勝田園之樂,沒有人知道究竟誰對誰錯。 像我這樣的古文明崇拜者將因而感傷,但不論我們的訴求是什么,無人能反對我們的意見。我們明白,無論憑借理性或感性,我們的想法與進(jìn)步或浪漫、前進(jìn)或落伍無關(guān),而是與事情的表象或?qū)嶋H內(nèi)容有關(guān)。我們明白,我們厭惡的不是鐵路與汽車、金錢與理性,我們討厭的是遺忘上帝,是心靈的淺薄。我們更明白,真正的生命、真正的真理凌駕于對立的概念之上,例如金錢與信仰、機(jī)械與心靈、理性與虔誠。出處:堤契諾之歌
24、如今我不再如醉如癡,也不再想將遠(yuǎn)方的美麗及自己的快樂和愛的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比當(dāng)年更優(yōu)雅,更內(nèi)斂,更深刻,更洗練,也更心存感激。我孤獨(dú),但不為寂寞所苦,我別無所求。我樂于讓陽光曬熟。我的眼光滿足于所見事物,我學(xué)會了看,世界變美了。出處:堤契諾之歌
25、聰明話沒有任何價值,只能讓人遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心。而遠(yuǎn)離自己是一種罪過。人必須像烏龜一樣,能完全蜷進(jìn)自己的內(nèi)心世界。
26、人生苦短,我們卻費(fèi)盡思量,無所不用其極地丑化生命,讓生命更為復(fù)雜。僅有的好時光,僅有的溫暖夏日與夏夜,我們當(dāng)盡情享受。玫瑰花及紫藤已開開落落了兩回;白日漸短,每個樹林、每片葉子都帶著惆悵,輕嘆著美景易逝。晚風(fēng)徐徐,拂過窗前樹梢,月光灑落在屋內(nèi)的紅色石板上。故鄉(xiāng)友人別來無恙?你們手中握著的是玫瑰或是槍彈?你們是否依然安好?你們寫給我的,是友善的信,抑或是謾罵我的文章?親愛的朋友們,一切悉聽尊便,但無論如何,請切記:人生苦短。出處:堤契諾之歌
27、我們既已分道揚(yáng)鑣,各走各的路,因而我對你也就沒什么可奉獻(xiàn)的,我雙手空空,沒有忠言,沒有撫慰,沒有友誼,我伸出援助之手,對你又有什么益處呢?我坦白承認(rèn)吧,你當(dāng)年掩藏在輕松快活表面之后的不安與不幸感,頗令我反感和煩惱,它們向我提出給予你關(guān)注和同情的要求,而你的輕快態(tài)度又恰恰提出了相反要求。當(dāng)時你讓我覺得有些煩人而且幼稚,此外多少還有點(diǎn)寒心之感。出處:玻璃球游戲
28、人當(dāng)然可以不想象就進(jìn)行思考,思考與想象沒有任何關(guān)系。思考不借助想象,而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動的地方,開始了哲學(xué)思考。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
29、吉本拉特先生由于此刻的寂靜,由于此刻充滿奇特痛苦的思想,正猶豫地、不知所措地向著他那習(xí)以為常的生命的下坡路走去。出處:在輪下
30、真實(shí)而活躍的只有他的內(nèi)心生活,只有不安的心悸,焦灼的渴慕,夢境中的苦和樂,只有在夢中,他才感到踏實(shí),于是便全心全意地去做夢。在讀書或?qū)W習(xí)的當(dāng)兒,在同學(xué)中間坐著的當(dāng)兒,他會突然神不守舍,忘記一切,完全沉湎在內(nèi)心的激流和聲浪中,任其將自己卷入一道道深不可測、色彩繽紛、充滿了神秘音樂和奇妙景象的峽谷里;在那兒,所有音響都美如他母親的歌喉,萬千種景物都親切得像他母親的明眸一樣。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
31、"如果一株植物被折斷或枯萎"同一個月,他寫給姐姐阿德勒的信中說,"那么它會趕緊結(jié)出種子,因?yàn)檫@正是它生存的意義。所以,當(dāng)生活敏銳度受到傷害時,我會抽身回到工作,回到思考及藝術(shù),因?yàn)槟鞘俏疑按嬖诘哪康摹?出處:堤契諾之歌
32、當(dāng)初,要是你沒有走向世界,而是做了思想家,你就釀成不幸。因?yàn)槟銜兂缮衩貙W(xué)家。神秘學(xué)家,說的簡單和粗暴些,就是那種沒有擺脫想象的思想家,也就是說根本不是思想家。他們是一些隱秘的藝術(shù)家,是不吟詩的詩人,不揮筆的作家,不作曲的音樂家。他們中間有極富有才華和心靈崇高的人們,但毫無例外,全都是些不幸的人。你本來也會變成這樣子的。感謝上帝,你并未如此,而是成了一位藝術(shù)家,掌握了形象世界,成為了它的創(chuàng)造者和主宰,沒有作為思想家而陷入無可用武的窘境。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
33、凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人,外表看來總比熱情者要平靜得多,因?yàn)槿藗儾⒉豢偰芸匆娝麄冏茻岬幕鹧妗3鎏帲翰A蛴螒?/p>
34、年輕人,你要知道,嚴(yán)肅認(rèn)真是時間造成的。我不妨悄悄地告訴你,嚴(yán)肅認(rèn)真是過高估計(jì)時間價值的結(jié)果。我也曾過高估計(jì)時間的價值,正因?yàn)槿绱,我曾想活一百歲。而在永恒之中,你要知道,是沒有時間的。永恒只是一瞬間,剛夠開一個玩笑。出處:荒原狼
35、如同白晝在早晨與夜晚之間出現(xiàn)一樣,我的生命就在流浪的沖動與對家的渴望中度過。也許,有朝一日我能達(dá)到那樣的境界,將流浪與異鄉(xiāng)藏諸于心,將景致留駐于心,毋需只為了親自體驗(yàn)而流浪。也許,我能把家鄉(xiāng)藏在心中,不再眷顧紅屋與花園,心中自有故鄉(xiāng)。如果真能如此,生命將截然不同!生命若有重心,所有的力量將從中散發(fā)。出處:堤契諾之歌
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