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哲理的語(yǔ)錄36條

時(shí)間:2024-04-20 17:44:09 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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  面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)要使自己強(qiáng)大起來(lái) 競(jìng)爭(zhēng)是普遍現(xiàn)象,無(wú)可逃避,一個(gè)人不可能脫離競(jìng)爭(zhēng)而存在。在挑戰(zhàn)面前,除了要保持良好的競(jìng)技:狀態(tài)外,更要注重在人格上、在知識(shí)上、在智慧上、在實(shí)力上使自己加倍地成長(zhǎng),變得更加成熟,更加強(qiáng)大,才能戰(zhàn)勝對(duì)手。下面是小編整理的哲理的語(yǔ)錄36條,歡迎閱讀。

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1、消逝的歲月里,不論得失成敗,還是悲喜聚散,都在我們心中留下印痕,烙下斑痕。

2、生活從未變得容易,只不過(guò)是我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

3、種一份山水,讓這一季開(kāi)更多的花,我們坐在流年里,日子比門(mén)前的小路還要悠長(zhǎng)。

4、如果來(lái)生太遠(yuǎn)寄不到諾言,不如放下許多執(zhí)念,以這斷句殘篇向歲月吊唁。

5、做一頓飯,養(yǎng)一只貓,讀一首詩(shī),陽(yáng)光里沒(méi)有喧囂,我要的不多,你在,一切就恰如其分地美妙。

6、人生三重境界:敢于承認(rèn)、敢于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)。人生三樂(lè):知足常樂(lè)、自得其樂(lè)、助人為樂(lè)。人生三為:和為貴、善為本、誠(chéng)為先。

7、也許愛(ài)不是熱情,不是懷念,不過(guò)是歲月,年深月久成了生活的一部分。人,都喜歡和不計(jì)較的人在一起相處,不計(jì)較的人剛開(kāi)始時(shí),看似失去,但長(zhǎng)久下來(lái)卻是獲得;愛(ài)占他人便宜的人,剛開(kāi)始看似獲得,但相處久后卻是失去。

8、從佛教的立場(chǎng)來(lái)看,人的內(nèi)心要和諧,必須從諸惡莫作、眾善奉行做起;家庭要和諧,必須從慈悲孝敬、友愛(ài)尊重做起;社會(huì)要和諧,必須從感恩、包容、分享、結(jié)緣做起。早安!

9、吃一塹長(zhǎng)一智,人的一生中經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,才對(duì)生活有了明智的認(rèn)識(shí)。可是,當(dāng)我們真正懂得該如何去生活的時(shí)候,許多美好時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了。為了將來(lái)回首往事的時(shí)候不因碌碌無(wú)為而悔恨,現(xiàn)在多些努力吧!

10、如果幸福來(lái)得太容易,我會(huì)覺(jué)得不真實(shí)。

11、總是有理的人,容易顯得無(wú)理。

12、把驕傲埋在心里吧,表現(xiàn)在臉上的驕傲總顯得有點(diǎn)淺薄。

13、說(shuō)話像蜂蜜一樣甜的人,辦事會(huì)像蜂毒一樣狠。

14、人的一生是短暫的,很快我們就將化為灰塵,或者一個(gè)名稱,甚至連名 稱也沒(méi)有。 既然生命如此短暫,那在生活中被我們高度重視的東西也就是空 洞的、易朽的和瑣屑的。 至于那在可憐的肉體和呼吸之外的一切事物,它們 既不是屬于你的也不是你力所能及的。 [盡情享樂(lè)] 書(shū)給人帶來(lái)樂(lè)趣。 但是,啃得太多,最后便興味索然,還要損害身體, 而快樂(lè)和健康卻是我們最寶貴的。 倘若結(jié)果弄到有損身心的地步,那么我們 就拋開(kāi)書(shū)本吧。 盡情享樂(lè)吧,我們只此一生。 明天你只留下余灰, 化作幽靈,一切歸于烏有。

15、只要出現(xiàn)了一個(gè)結(jié)局,不管這結(jié)局是勝,還是敗,是幸運(yùn),還是厄運(yùn),客觀上都是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。 別人和你說(shuō)的話,不管出于什么初衷,能信但不能全信。 但是,別人說(shuō)的時(shí)候,盡量認(rèn)真聽(tīng),仔細(xì)回應(yīng),這是對(duì)人的尊重。 要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 靜能養(yǎng)心,動(dòng)能養(yǎng)身,養(yǎng)身在動(dòng),但動(dòng)過(guò)則損,養(yǎng)心在靜,而靜過(guò)則廢,養(yǎng)生保健須適可而止,量力而行,尊重科學(xué)!

16、把簡(jiǎn)單的東西變成復(fù)雜,需要想象力,但故弄玄虛;把復(fù)雜的東西變成簡(jiǎn)單,需要概括力,更需要誠(chéng)實(shí)。智者寂寂總無(wú)為,愚人碌碌把身縛。萬(wàn)物之間無(wú)差別,虛妄偏愛(ài)何執(zhí)著。整天思慮太用心,豈非犯了大過(guò)錯(cuò)?唯有強(qiáng)迫自己面對(duì)最壞的情況,在精神上先接受了它以后,才會(huì)使我們處在一個(gè)可以集中精神力解決問(wèn)題的地位。寬容就是忘卻。人人都有痛苦,人人都有傷疤,動(dòng)輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。

17、我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對(duì)一切加以審視消化。

18、八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)工,候診的患者已經(jīng)排起了隊(duì)。理想要是這兒是飯店,天天這么多客戶,我早就該蓬勃了吧。

19、說(shuō)一句謊話,你就是個(gè)說(shuō)謊者;經(jīng)常說(shuō)謊話,你就是個(gè)道德水準(zhǔn)低下者;每句話都是謊言,你就是某種特殊語(yǔ)言的締造者。

20、應(yīng)付事情時(shí)人人都有一個(gè)極大的毛病,常常在事前忽視了;在事后又檢查,檢查以后又追悔莫及,清閑時(shí)懶惰散漫,忙時(shí)急迫,急迫以后又出大差錯(cuò),這是一個(gè)大的弊端,都是由于失去了先后的兩種方法而導(dǎo)致的。愿意把檢點(diǎn)的心思放在處事之前,就免卻事后檢查,也不用后悔了;愿意把急迫的心情放在空閑的時(shí)候,免得忙時(shí)出錯(cuò)誤,也省得事前擔(dān)心了。

21、安樂(lè)之中一定要謙恭。右方的銘文說(shuō):做什么事不要讓自己在事后感到后悔。

22、施惠的態(tài)度,比禮物本身尤重要,可表現(xiàn)出施者的品性。

23、沒(méi)有信心,就算你看到了一位已了悟的圣者,也終將一無(wú)所獲。

24、當(dāng)你學(xué)會(huì)「舍棄」問(wèn)題,不要全力抗拒時(shí),你的生命就會(huì)開(kāi)始流暢。

25、做同一件善事,以世間善法的觀念,有所求而做,就成了有漏善法;以無(wú)所求的心去做,就是無(wú)漏善法。

26、真正修道人,"舉動(dòng)行為管自己,行住坐臥不離家"。不要做鏡子,專照人家,不照自己。

27、走過(guò)的路,才知道有短有長(zhǎng),經(jīng)過(guò)的事,吃知道有喜有傷?赐傅娜,處處都是生機(jī),看不透的人處處都是困境。

28、要給自己樹(shù)立目標(biāo) 我們的人生不能沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有目標(biāo)的人生就像沒(méi)頭的蒼蠅。給自己樹(shù)立目標(biāo),竭盡全力向著目標(biāo)前進(jìn),成功人士之所以能成功,是因?yàn)樗麄兡軌蜃龅竭@一點(diǎn)。一個(gè)人的目標(biāo)越大,取得的成績(jī)往往就越大。給自己樹(shù)立一個(gè)大目標(biāo)后,還要樹(shù)立一些小目標(biāo),當(dāng)小目標(biāo)一個(gè)個(gè)達(dá)到后,大目標(biāo)就會(huì)達(dá)到。

29、也不知原因,你們兩個(gè)人都是按同一種方式去除咒印符……這點(diǎn)很有趣……

30、一句話經(jīng)典語(yǔ)錄:不求此生匆匆過(guò),但求每日都成長(zhǎng)。

31、如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開(kāi)始。—— 喬納森·富蘭克林

32、新的意見(jiàn)常被懷疑,一般都會(huì)遭到反對(duì),真實(shí)不一般的理由。

33、禮節(jié)是一封自我推薦信。

34、何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色,來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息。

35、過(guò)度思考問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生困擾及不必要的憂慮。

36、假如你愛(ài)的人不愛(ài)你了,那請(qǐng)你放手,讓你本身有時(shí)機(jī)再愛(ài)別人。

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