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張方宇的語(yǔ)錄摘錄38句
感性是動(dòng)物的，理性是人類的，靈性是神圣的。下面是小編為大家提供的張方宇的語(yǔ)錄38句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、也許社會(huì)和人際交往會(huì)反映和體現(xiàn)一個(gè)人外在的價(jià)值，但是孤獨(dú)卻完全反映出一個(gè)人內(nèi)在的價(jià)值。如果一個(gè)人害怕自己獨(dú)處，那么這個(gè)人的內(nèi)在就沒(méi)有價(jià)值，當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在沒(méi)有價(jià)值，那么這個(gè)人就沒(méi)有價(jià)值。
2、是喜歡單獨(dú)的人在逃避社會(huì)嗎？還是人們借著社會(huì)和關(guān)系逃避孤獨(dú)？
3、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無(wú)法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無(wú)法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來(lái)不會(huì)給我們帶來(lái)深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。
4、單獨(dú)是對(duì)世俗社會(huì)的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖�、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會(huì)的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來(lái)。這樣的人對(duì)世俗社會(huì)而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來(lái)所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對(duì)于籠子里面的人幾乎是無(wú)法忍受的。
5、孤獨(dú)孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。
6、天性高貴的人生來(lái)注定要過(guò)孤獨(dú)的生活。他雖孤獨(dú)，卻并不無(wú)聊，因?yàn)樗麅?nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無(wú)聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無(wú)法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨(dú)，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無(wú)聊。
7、和那些愚昧粗鄙的人交往，一個(gè)精神高貴的人不得不從自己的了望臺(tái)上下來(lái)，下到自己的地下室去會(huì)客，否則他根本沒(méi)有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來(lái)就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動(dòng)對(duì)一個(gè)天性高貴的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。
8、單獨(dú)與孤獨(dú)截然不同，孤獨(dú)是一種分離和隔絕的感受，單獨(dú)卻自成一統(tǒng)。
9、單獨(dú)對(duì)于自我是一種窒息和死亡的感覺(jué)，但對(duì)于靈魂，單獨(dú)是復(fù)蘇，是重生。對(duì)于自我，進(jìn)入單獨(dú)就如同走進(jìn)了一塊荒漠，但對(duì)于靈魂，進(jìn)入單獨(dú)就等于跳進(jìn)了神的海洋。
10、社會(huì)忽視個(gè)人的存在，而個(gè)人則忽視社會(huì)的存在。社會(huì)常常忽視人的個(gè)體性，而一個(gè)真正擁有個(gè)體性的人，他也會(huì)忽視社會(huì)的存在。
11、單獨(dú)的一個(gè)明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪，僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，它就價(jià)值不菲。
12、如果清高是指置身于清涼的高處，那有什么不對(duì)嗎？人是應(yīng)該有一點(diǎn)傲氣的，這至少能夠讓我們免于媚俗。
13、人喜歡讓別人看看他擁有些什么，這樣他的生命就變成了一個(gè)櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐，這樣他的生活又變成了一場(chǎng)馬戲表演。
14、分析別人的過(guò)失，并不有助于改善自己的處境。
15、在通往利益的方向上，即便是旁門左道，也已經(jīng)人滿為患。
16、正如一個(gè)物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂(lè)明星能夠成為這個(gè)世界上的焦點(diǎn)，因?yàn)槲镉?quán)力欲和色欲正是人性中的焦點(diǎn)。
17、當(dāng)一個(gè)人不肯當(dāng)面給予我們好評(píng)，我們就常常把別人對(duì)我們的好評(píng)說(shuō)給他聽(tīng)，以此啟發(fā)他。
18、愚蠢因?yàn)樽约旱母挥卸兊煤侠砹�，這是一條捷徑。為此，愚蠢急需鍍金。
19、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事，卻樂(lè)觀地相信他們自己會(huì)遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致，并不低于他們吹噓自己好事的興致。
20、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會(huì)費(fèi)心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。
21、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。
22、多數(shù)的好奇心都是膚淺的，它主要源自于無(wú)聊和空虛。一個(gè)人如果始終對(duì)客體感到好奇，那么他就還沒(méi)有擺脫孩子般的幼稚。
23、人們有興趣去窺探別人的隱私，卻無(wú)意去探究自己的真實(shí)身份。我們對(duì)外界各種消息和瑣事的密切關(guān)注，正顯示出我們自身的無(wú)關(guān)緊要。
24、人們對(duì)一個(gè)事物的猛烈抨擊，往往并沒(méi)有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。
25、人們喜歡聽(tīng)說(shuō)一些丑聞，唯有如此，他們對(duì)于自己的感覺(jué)才會(huì)好一點(diǎn)。
26、當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人開(kāi)始不滿時(shí)，他的缺點(diǎn)便在我們面前暴露無(wú)遺了。
27、虛假和錯(cuò)誤的東西好像更令人感到舒適，因?yàn)樗鼈兣c我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。
28、人們表面上所顯示出來(lái)的那點(diǎn)教養(yǎng)，常常就像是女人身上的那股脂粉氣。
29、一個(gè)人最容易遭人嫉妒的，莫過(guò)于他身上那些被異性青睞的特質(zhì)。
30、美很少會(huì)去關(guān)心丑，它只專注于自己。相反，丑卻對(duì)自己周圍的美非常警惕，并且盡其所能地扼殺它們。
31、對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，他們愛(ài)一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來(lái)的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。
32、對(duì)于自己欠缺的東西或能力，人們常常會(huì)竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。
33、當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會(huì)悲觀，也不會(huì)樂(lè)觀，他只是靜觀�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
34、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
35、即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足于平庸的人，要小心地滑！《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
36、我們必須把自己變得很深，否則，任何膚淺的小事都足以深深地打擾我們�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)2》
37、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛(ài)。越是善良的人就越不需要?jiǎng)e人的愛(ài)，對(duì)于太過(guò)善良的人來(lái)說(shuō)，別人的愛(ài)常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對(duì)善者最好和最純的滋養(yǎng)。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
38、寧可在物質(zhì)上貧窮，也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫(yī)治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。
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