經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集50句
有情即解動(dòng)，無(wú)情即不動(dòng)。下面是小編精心準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄50句,供各位參考。
1、夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知，春初早被相思染。——姜夔《踏莎行》
2、人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷的過(guò)程，輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟(jì)良藥，當(dāng)我們失去從容，方寸大亂時(shí)，不妨用一種淡定的心態(tài)去面對(duì)眼前的一切，只要生活里沒(méi)有太多的遺憾就是最好的人生。
3、讓你成熟的，是經(jīng)歷與磨難。讓你幸福的，是寬容與博愛(ài)。讓你心安的，是理解與信任。拋棄了不必要的包袱，生活才會(huì)更美好。人生如此短暫，有什么理由，不去好好的生活吶。有太多的事情要你去做，有很重要的人等著你去珍惜。不要回頭看，前面的世界更精彩。
4、懂，無(wú)需太多語(yǔ)言，有時(shí)只需一個(gè)微笑，一眼凝眸，它是靈魂與靈魂的對(duì)白，它是心與心的共鳴。因?yàn)槎�，所以慈悲；因�(yàn)槎�，所以相惜。懂，不是一個(gè)字，而是一顆心。
5、佛曰：我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
6、江月照，松風(fēng)吹，永夜清宵何所為？佛性戒珠心地印，霧露云霞體上衣。——《永嘉證道歌》
7、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！读鎵�(jīng)·行由品》
8、[天天禪語(yǔ)]計(jì)較少一點(diǎn)，付出多一些，就是可愛(ài)的人生。
9、這輩子，或許一出生，我們的命運(yùn)就早已注定，但我們的靈魂卻時(shí)刻在抗?fàn)�，它不甘心就這樣渾渾噩噩地度過(guò)此生�；蛟S，終其一生，我們一直在困惑，一直在尋找，我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)？我們?yōu)槭裁炊钪棵\(yùn)的力量真的如此強(qiáng)大，從一出生就一直帶著我們走向未知的死亡歸途嗎？
10、如人水所漂，懼溺而渴死，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人設(shè)美膳，自餓而不食，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人善方藥，自疾不能救，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如人數(shù)他寶，自無(wú)半錢(qián)分，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如聾奏音樂(lè)，悅彼不自聞，于法不修習(xí)，多聞亦如是。如在四衢道，廣說(shuō)眾好事，內(nèi)自無(wú)實(shí)德，不行亦如是。
11、以財(cái)物惠施，獲八功德，云何為八？一者隨時(shí)惠施，非為非時(shí)；二者鮮潔惠施非為穢濁；三者手自斟酌，不使他人；四者誓愿惠施，無(wú)僑恣心；五者解脫惠施，不望其報(bào)；六者惠施求滅，不求生天；七者施求良田，不施荒地；八者持此功德，施惠眾生，不自為己。
12、苦，是人生起跳的彈跳板；樂(lè)，是人生墮落的軟陷阱。
13、事后不悔，自然會(huì)滿(mǎn)足于目前的收獲，并且心生歡喜；只要時(shí)時(shí)享受到收獲的喜悅，自然能感受到生活的幸福；感受到了生活的幸福，自然內(nèi)心寧?kù)o，不怨天，不尤人，不自憐自怨。古詩(shī)云："人生若得如云水，鐵樹(shù)開(kāi)花遍地春。"當(dāng)內(nèi)心處于云水般的寧?kù)o狀態(tài)時(shí)，看一切人、一切事都是美好的，慢慢地也就能領(lǐng)悟自然的真諦，不再為生死掛懷�；ㄩ_(kāi)一季，樹(shù)活千年，無(wú)所謂生，無(wú)所謂死，一切出乎自然，到此境地，不畏生，不畏死，靈魂可得真正解脫，內(nèi)心一片光明，那正是佛家所謂大快樂(lè)、大自由的境界。
14、最好的心境，是靜心和沉穩(wěn)。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態(tài)，心態(tài)決定成敗和苦樂(lè)；接受良好的能量，是養(yǎng)生的最佳途徑。
15、盲目的、沒(méi)有節(jié)制的自由恰恰會(huì)給我們帶來(lái)不自由，而對(duì)貪、嗔、癡的約束則體現(xiàn)出人類(lèi)的智慧與覺(jué)性。
16、我喜歡念佛，因?yàn)槟罘疠p松。念佛輕松，因?yàn)槟罘馃o(wú)善惡。若有善有惡，人生何來(lái)輕松呢？
17、多聞圣弟子離貪伺，斷貪伺。心不懷諍，見(jiàn)他財(cái)物諸生活具，不起貪伺，欲令我得，彼于貪伺，凈除其心�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，業(yè)相應(yīng)品
18、很多人只懂得為錯(cuò)過(guò)的太陽(yáng)流淚，卻眼睜睜地看著群星從眼前消失，最后，一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的流年感傷不已，就只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光，也就等于放棄了現(xiàn)在和未來(lái)。拋開(kāi)過(guò)去，讓一切在今天全部歸零，我們才能整裝待發(fā)，快樂(lè)出行。
19、從知福中培養(yǎng)感恩，從惜福中培養(yǎng)關(guān)懷，從造福中培養(yǎng)智慧。
20、我們需要依靠智慧認(rèn)清方向，依靠勇氣終止蠢行。早一日調(diào)轉(zhuǎn)方向，就能早一日踏上新的起點(diǎn)，看到新的風(fēng)景。不要因?yàn)樵谀骋粭l錯(cuò)誤的路上走了太久而不忍心改道，也不要擔(dān)心新的道路會(huì)讓自己無(wú)所適從，每條路上都有追逐夢(mèng)想的旅人，只要擁有樂(lè)觀和自信，就能在"半途而廢"之后找到更適合自己的道路。
21、若見(jiàn)世人修行善業(yè)，求三乘果，勸助隨喜。見(jiàn)受樂(lè)人，心亦隨喜。見(jiàn)端正人、見(jiàn)勇健人、見(jiàn)富貴人、見(jiàn)智慧人、見(jiàn)慈心人、見(jiàn)孝順人，以要言之，一切善人，勸助隨喜，是為喜心�！斗鹫f(shuō)未曾有因緣經(jīng)》卷一
22、一個(gè)懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越緊，他消失得越快；男人就像風(fēng)箏，你只有放長(zhǎng)線(xiàn)，他才能飛得越高，但他無(wú)論飛得多高，只要你不時(shí)拉一拉手中的線(xiàn)，他還會(huì)回到你身邊。
23、當(dāng)我們心志清澄時(shí)，思考力就會(huì)很敏銳，有敏銳的思考力，自然不會(huì)被外面的境界所迷惑。絕大多數(shù)人都照過(guò)鏡子，在照鏡子時(shí)，若將臉貼近鏡面，反而看不清楚．要是將鼻子貼近鏡子，那可就"面目全非"了。同理，若能與境界保持距離，自然就可以看清許多事物，境界也會(huì)更加開(kāi)闊。我們要靜心修慧，才會(huì)有幸福、成功的人生�！C嚴(yán)法師
24、失去了東西，人們會(huì)急忙找回來(lái)，失去了良心，卻不見(jiàn)有人著急。
25、只要學(xué)會(huì)喜禪，悟禪，便可邀明月入窗，于心底修籬種菊，栽花弄草，于煙火人間，不悲不喜，順隨物變。學(xué)會(huì)一蓑一笠，自得其樂(lè)，懂得隨遇而安，自是從容。閑來(lái)參禪悟道，便可明心見(jiàn)性，獨(dú)自逍遙山水間。
26、慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無(wú)惡心安；放下諸多事，心中自然安；無(wú)求則無(wú)敵，無(wú)敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達(dá)心安；寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂(lè)；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。
27、不管什么法門(mén)，只要你修了以后，感覺(jué)自己越來(lái)越快樂(lè)，性格越來(lái)越穩(wěn)重，心念越來(lái)越集中，以及越來(lái)越安詳自在，越來(lái)越理性、客觀，越來(lái)越有愛(ài)心、同情心，生活也得到了改善，那這個(gè)法門(mén)對(duì)你而言就是正確、有效的真理。
28、生活里無(wú)論我們的心態(tài)怎么樣，這個(gè)世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺(jué)，有時(shí)候祈求上蒼，留給我們的只是藍(lán)天流云，人活一場(chǎng)后來(lái)才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內(nèi)心的安寧。
29、淡泊者須有云水氣度松柏精神，不為名利所累，不為繁華所誘，從從容容，寵辱不驚，淡泊寧?kù)o是修身明志的最佳心靈空調(diào)。
30、人安茅屋靜，心淡世路平。真正的寧?kù)o，不在他鄉(xiāng)凈土，而在于自己的內(nèi)心。心若靜，鬧市亦同荒野；心不靜，桃園也成賭場(chǎng)。心靜了，就沒(méi)有那么多的物欲困擾，就會(huì)減去許多人事紛爭(zhēng)。讓心靜一靜，既是一種休息，也是一種修養(yǎng)。靜得下心，才做得好事；靜得下心，才看得清自己。
31、由此看來(lái)，幸福是一種感覺(jué)。不靠懾人的權(quán)勢(shì)，不靠過(guò)人的財(cái)富，不靠超人的才華，靠的是一顆平常心——常懷一顆笑對(duì)人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿(mǎn)的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋，松緊自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果說(shuō)快樂(lè)是生理的，那么幸福是精神的。
32、"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何"，悠悠歲月，悄然無(wú)聲地從指縫間流逝。當(dāng)醒悟時(shí)，剩下的或許只是一聲嘆息。人生苦短，歲月不待，在有限的生涯里，又何必在失落與苦惱中徘徊？人生是一本厚重的書(shū)，需要用一生的時(shí)間認(rèn)真研讀，用心領(lǐng)悟，我們很難參透自己手掌，那縱橫交錯(cuò)的紋路，仿佛是無(wú)言的上蒼在說(shuō)一切命運(yùn)盡在自己手里。
33、理性只教導(dǎo)我們?nèi)タ隙ɑ蛘叻穸ㄎ覀冋J(rèn)為是確實(shí)的事情；我們既不能肯定也不能否定我們一無(wú)所知的事物。
34、遠(yuǎn)離家的人不一定是出家的人，遠(yuǎn)離生命者不一定是解脫者。
35、任何一個(gè)舉動(dòng)都可能帶來(lái)"蝴蝶效應(yīng)"，我們不知道它是帶來(lái)一次海嘯還是億萬(wàn)彩票。所以還是老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，嚴(yán)格律己，才是安全之舉、明智之士。
36、順境時(shí)要收心，逆境時(shí)要放心。順境時(shí)不可得意忘形，逆境時(shí)也不用頹廢不振。
37、很多人之所以沒(méi)有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。
38、生活中快樂(lè)的感覺(jué)和快樂(lè)的境遇，是無(wú)常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時(shí)候，就產(chǎn)生了痛苦、苦惱、不樂(lè)；這種變遷都包括在變易的苦中。
39、人類(lèi)的品性與情感如愛(ài)、慈、悲、恕、忍、義、欲、憎、惡、愚、慢等，都用不著宗教的標(biāo)簽；它們并不專(zhuān)屬于任一宗教。
40、你心里要有一朵蓮花，微微一怔，轉(zhuǎn)而嫣然。那朵蓮花，要經(jīng)了風(fēng)雨，要經(jīng)了傷害。然后，依然帶著跋扈的清涼�；蛘哒f(shuō)，帶著那種低溫卻從容的溫暖，和出了淤泥卻仍然不染的素貞。它必須還有，突然綻放的可能。哪怕再黑，哪怕再暗，哪怕再冷。
41、那些用這種眼光看世界的人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有信心，所以會(huì)感到孤單。他們打從內(nèi)心深處感到孤單，因?yàn)樗麄儾粫?huì)常常想到別人。如果我們不常想到別人，我們就會(huì)根據(jù)自己的想法來(lái)判斷他們，然后想像他們也用我們看他們的那種方式來(lái)看我們。人在這種情況下會(huì)覺(jué)得很孤獨(dú)是理所當(dāng)然的。
42、我從一份調(diào)查書(shū)上得知，大多數(shù)的美國(guó)人都宣稱(chēng)自己苦于孤獨(dú)。有四分之一的成年人承認(rèn)在過(guò)去兩周以來(lái)，曾經(jīng)深深地感覺(jué)到孤單。這樣的情形好像非常地普遍。城里的街道上有幾千個(gè)人，但是不會(huì)看彼此一眼，就算眼光交接也不會(huì)笑，除非有人在中間幫他們正式介紹；在火車(chē)?yán)�，大家并排坐在一起好幾個(gè)小時(shí)，但是也不會(huì)互相交談。這不是很奇怪嗎？
43、若不修內(nèi)行，唯只外求，期望獲福，無(wú)有是處。
44、萬(wàn)法雖異，一如是同�！郎睹罘ㄉ徣A經(jīng)疏》
45、心是一方硯，不空亦不滿(mǎn)。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤(pán)餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。誰(shuí)人涂抹香薰醉，禪語(yǔ)縈繞紫檀煙。
46、不是所有的事，都需要你弄清，虧時(shí)費(fèi)神不說(shuō)，多是徒勞無(wú)益；并非所有的人，都必須你搞懂，傷心悲情不說(shuō)，常是曲終場(chǎng)散�？床坏降模蛣e為難，人生本是單行線(xiàn)，屬于你的景色不多；看不懂的，就別追究，凡事還是糊涂好，不必讓自己太累。
47、我知道，我只向往這世間一點(diǎn)點(diǎn)的好，我便是那塵埃里的花，可以開(kāi)的芬芳。
48、生活本來(lái)就是白開(kāi)水，無(wú)色無(wú)味，我們要做的事就是如何把它調(diào)得有滋有味。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一學(xué)習(xí)，二用心，三平常心。
49、謝謝你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我，也謝謝你之后不珍惜。
50、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
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