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木心的語錄69條

時(shí)間:2024-02-22 08:43:46 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年木心的語錄匯總69條

  你愛文學(xué),將來文學(xué)會愛你。下面是小編整理的木心的語錄69條,歡迎大家閱讀。

2024年木心的語錄匯總69條

1、思想家一醉而成詩人, 一怒而成舞蹈家。

2、凡心所向,素履可往。

3、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。

4、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。

5、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實(shí),炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。

6、如欲相見,我在各種悲喜交集處。

7、車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人。

8、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪,你再不來,我要下雪了。

9、多情能夠多到?jīng)]際涯,無情則有限,無情而已。

10、如果愛,能一直愛,看來真像是用情深,深至癡——是愛得恰到淺處的緣故,淺到快要不是愛的那種程度,故能持之以恒。濃烈的愛必然化為恨,因?yàn)榉駝t就是死。

11、就寬容而言,與其說是一種態(tài)度,不如說是一種觀念,是看清身心實(shí)相后的必然選擇。

12、愛情顯得好時(shí),不是愛情,是智慧和道德。

13、最高一層天才,是早熟而晚成的。

14、"雅"是個(gè)限度,稍逾度,即俗。這個(gè)世界是俗的,然而俗有兩類:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。

15、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。

16、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅,西方的智者乘船過長江三峽,為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北,物換星移地往 東南流,流到江浙就停滯了,我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的,而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的,因?yàn)橐恢皇寝q士的眼,另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢,藝術(shù)是光明磊落的隱私。

17、西方人善舞蹈,中國人精書法,中國的「書法」之道,是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

18、離別,走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭遇,接納新印象,不及多想,而送別的那個(gè),仍在原地,明顯感到少一個(gè)人了,所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識了無數(shù)次"送別"后才認(rèn)為送別者更凄涼。

19、由于兒時(shí)吃慣"炙糕擔(dān)",一見糕團(tuán)就顯出情分來。

20、我們的勇敢自然天生而非鍛煉所致,每當(dāng)需要時(shí),矍然奮起,英勇無畏,克敵制勝。

21、神,人,皆受命運(yùn)支配,古希臘知之,予亦知之,半個(gè)世紀(jì)以來,我急,命運(yùn)不急這是命運(yùn)的脾氣,而今,眼看命運(yùn)急了,我不急,這是我的脾氣。

22、一味沖謙自牧,容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈,又往往流于輕薄可笑。

23、很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志,自認(rèn)為成熟,自認(rèn)為練達(dá),自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了。于是,我們就此變成年少時(shí)最憎惡的那種人。

24、這是一種舛戾的風(fēng)氣,怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名,古人是絕不會這樣沒自尊的,"五四"時(shí)期未見有無聊如此者,弄雅成俗何其酸腐憊賴,誠不知誰是始作俑者。——木心《魚麗之宴》

25、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的!拘摹渡婕皭矍榈氖畟(gè)單行》

26、規(guī)律背后,有命運(yùn)在冷笑!拘

27、知與愛永成正比。——木心《知與愛》

28、每個(gè)人都經(jīng)歷過一段無望的愛情,愛在心里,死在心里。

29、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。——木心

30、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說:人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩,剛烈特別斬釘截鐵。

31、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想,像人的肉體一樣,貴在骨骼的比例關(guān)系,肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸體。

32、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多數(shù)人沒關(guān)系。

33、生活如意而豐富, 這樣一句,表達(dá)不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一個(gè)目的,作種種快樂的變化;蛘f:許多種變化著的快樂都集中在一個(gè)目的上了。

34、刀劍傷人,語言傷心,一句惡毒的話就足以使人完全絕望——絕望,就絕望在眼看那忘恩負(fù)義者以自毀來毀人。

35、評定一個(gè)美子,無論是男是女,最后還得經(jīng)過兩關(guān):一、笑。二、進(jìn)食。唯有輾然露齒,魅力四射。吃起東西來分外好看者,才是真正的尤物。

36、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí),知道三天以后這件作品將被炸毀,他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念,迷惑著藝術(shù)家。

37、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進(jìn)程中,清明地昏暈,自主地失控,勻靜地急喘,熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術(shù)家,哲學(xué)家只有感慨的份,即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采,也要為哲學(xué)氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的,唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙,使靈智的意緒受到抑窒,這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉,尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來,哲學(xué)家還是有面子,當(dāng)然只指尼采,指不到別人。

38、人文關(guān)懷,已是鄰家飄來的陣陣焦鍋味。

39、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進(jìn)天堂。

40、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。

41、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經(jīng)活在他人身上,他人曾經(jīng)活在我身上,這是"愛"。

42、年少時(shí)的好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。

43、人一入名流, 便不足觀。

44、有些事我樂觀其成,有些事我樂觀其不成。

45、什么事都不要大驚小怪,不要推向極端。

46、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》

47、壞人說我壞,我感到恢復(fù)了名譽(yù)。 —— 木心《云雀叫了一整天》

48、傲慢是天然的,謙遜只在人工! 木心

49、足以粉身碎骨的懸崖,人人都知守住一步之差。——木心

50、歷史是一條它自己會走的路!拘摹对迫附辛艘徽臁

51、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無咎的,因?yàn)楹髞砬笾坏!拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊?/p>

52、一個(gè)人衷心贊美別人、欣賞別人,幸福最多——他是在調(diào)整自己,發(fā)現(xiàn)自己。——木心《文學(xué)回憶錄》

53、很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了!拘 《魚麗之宴》

54、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。

55、人生在于體會,今時(shí)哪及昔時(shí)?

56、藝術(shù)是無對象的慈悲。

57、木心提出厚黑學(xué)新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑!拘

58、現(xiàn)代人類文化的悲哀,是流俗的易傳,高雅的失傳。

59、先忍受后享受!拘

60、持平常心,不做平常語。——木心

61、因?yàn)橄矚g樸素所以喜歡華麗!拘

62、一個(gè)愛我的人,如果愛得結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。

63、借我后天長成的先天,借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>

64、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡,還我寂寞的健康。

65、很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟自認(rèn)為練達(dá)自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了想穿了。于是,我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的樣子。

66、從前的日子變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只能愛一個(gè)人。

67、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。

68、決戰(zhàn)于帷幄之中運(yùn)籌于千里之外的年輕人哪。

69、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。

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