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羅素的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-10-24 15:58:51 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

羅素的語(yǔ)錄錦集45句

  言論自由只有在政府認(rèn)為它自身安全的時(shí)候才存在。下面是小編精心準(zhǔn)備的羅素的語(yǔ)錄45句,歡迎閱讀。

羅素的語(yǔ)錄錦集45句

1、能夠自覺(jué)而明智地充實(shí)空閑時(shí)間,是文明的最后產(chǎn)物。

2、愛(ài)情和知識(shí)只要是存在,總是向上導(dǎo)往天堂。但是,憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。

3、廣義地說(shuō),最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。

4、世上的麻煩是這樣的:愚者過(guò)于自信而智者滿腹懷疑。

5、快樂(lè)的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活,因?yàn)槲┯性陟o謐的氣氛中,真正的快樂(lè)才能存在。

6、幸福的生活,在大體上必須是寧?kù)o的生活。因?yàn)椋┯性趯庫(kù)o氣氛中,才能產(chǎn)生真正的快樂(lè)。

7、有理智的人會(huì)將自己不可取的行為看成是某些環(huán)境的產(chǎn)物,就像看別人的行為一樣;避免的途徑或者是通過(guò)更充分的認(rèn)清這類行為的不可取,或者是通過(guò)在可能時(shí)避開(kāi)促成這類行為的環(huán)境。

8、須知參差多態(tài),乃是幸福本源。

9、宇宙可能是有個(gè)目的,即使如此,我們所知道的一切也不能說(shuō)明它的目的和我們的目的有任何相似之處。

10、嬰兒期的道德教育大多缺乏理性基礎(chǔ),因而很難適用于普通人的普通行為。

11、如果你渴望榮譽(yù),你也許會(huì)忌妒拿破侖。但拿破侖曾忌妒凱撒,凱撒曾忌妒亞歷山大,而亞歷山大,我敢說(shuō),也曾忌妒那從未存在過(guò)的赫剌克里斯。

12、他發(fā)現(xiàn)對(duì)別人羨慕是困難的,而忌妒卻是容易的。

13、缺乏,是幸福必不可少的一個(gè)條件。

14、幸福的要素是,我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動(dòng),而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。

15、有三個(gè)簡(jiǎn)單的而強(qiáng)烈的熱情決定我的一生,即對(duì)愛(ài)的需求,對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)人類苦難的難以承受的同情。

16、舟以外,鄂河之波,鄂河之岸,皆靜如死,詭如天。

17、要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族,我們必須了解它的哲學(xué)。

18、人生就是搏斗,就是競(jìng)爭(zhēng),而尊敬只能屬于勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過(guò)分培養(yǎng)意志。

19、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。

20、只問(wèn)事實(shí)是什么,不要被愿望蒙蔽。

21、我逐漸學(xué)會(huì)對(duì)自己和自己的缺點(diǎn)漠不關(guān)心,逐漸學(xué)會(huì)把注意力更多的放在外界的事物上。

22、當(dāng)心靈回到起點(diǎn)時(shí),它已經(jīng)在過(guò)程中有了新的覺(jué)悟。

23、人之所以有道德是因?yàn)槭艿降恼T惑還不夠大。

24、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說(shuō)八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。

25、那些忘記善惡,只顧追求事實(shí)的人,與那些因欲望扭曲事實(shí),只看到自己想看的東西的人相比,更容易達(dá)成善舉。

26、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開(kāi)始于畢達(dá)哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

27、你的每一項(xiàng)專長(zhǎng)都能為幸福鋪路。

28、思想是顛覆性的,革命性的,它充滿破壞力,它令人震驚。思想對(duì)待特權(quán),既有體制,以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的,迅捷的,自由的。

29、我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地,即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。

30、只有在徹底絕望的牢固基礎(chǔ)上,才能安全地建造靈魂的家園。

31、須知人生的參差百態(tài),乃是幸福的本源。

32、美國(guó)的民主,沒(méi)有生命,也無(wú)意義,因?yàn)槿嗣駸o(wú)法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。

33、他不在自己的所有中尋求快樂(lè),卻在別人的所有中尋求痛苦。

34、一個(gè)明智的人決不會(huì)因別人有別的東西,就對(duì)自己的東西不感興趣。

35、那種尋求麻醉的人,無(wú)論采用何種形式,除了希望遺忘,再無(wú)別的希望。

36、個(gè)人的自我并不是整個(gè)世界的最大的一部分。一個(gè)能夠自我超越于自己的思想和希望的人,也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地,而這對(duì)徹底的利己主義者來(lái)說(shuō)是不可能的。

37、只憑閱讀本身并不能提高我們對(duì)任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書(shū),在閱讀中又感到樂(lè)趣,這種樂(lè)趣又把我們引深到思考中去,在思辨中再得到更大的樂(lè)趣,這才是一本好書(shū)應(yīng)有的介值,也是它真正存在的意義。

38、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),最重要的是和父母的關(guān)系;對(duì)成人來(lái)說(shuō),最重要的是和自己的關(guān)系,能支持自己有多少,就能支持別人多少。

39、小嬰兒非常依賴父母,他們不會(huì)對(duì)父母憤怒,會(huì)對(duì)自己憤怒。這是我們內(nèi)在為什么潛藏那么多憤怒的重要原因之一。

40、切斷是對(duì)創(chuàng)傷的反應(yīng),對(duì)她慈悲,給她時(shí)間。

41、去了解自己的命運(yùn),找到自己的天賦,看看能給世界帶來(lái)什么不同,并能最佳地表達(dá)出來(lái)!樂(lè)觀、有愿景的人更能從問(wèn)題中恢復(fù)過(guò)來(lái)。

42、我們的舉動(dòng)并不像我們想象的那么重要;我們的成功與失敗也沒(méi)有什么了不得。即使是令人腸斷的悲傷也毀滅不了我們;那類似乎定要結(jié)束人生快樂(lè)的不幸,終會(huì)隨著歲月的流逝而消失,到后來(lái)幾乎連它們的痕跡也將從記憶中蕩去。

43、高品質(zhì)的關(guān)注,本身就具有很大的療愈作用。

44、每一個(gè)負(fù)面聲音,只是另一個(gè)傷痛而已!

45、在世界上一切道德質(zhì)量之中,善良的本性是最需要的。—— 羅素

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