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2023年精選靜思的語錄合集70條
天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因?yàn)橐磺卸嫉弥灰装�！下面是關(guān)于靜思的語錄70條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、君子行事為目標(biāo)，小人行事為目的。
2、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯誤作經(jīng)驗(yàn)。
3、佛是真理的發(fā)現(xiàn)者，不是創(chuàng)造者。
4、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
5、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
6、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
7、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
8、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
9、善用時間者，就能成就事功。
10、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。
11、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發(fā)出耀眼的光芒。
12、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
13、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
14、不再自我教育者，才是真正的文盲。
15、是非從人事中來，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。
16、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。
17、草的堅強(qiáng)來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長與抗?fàn)帯?/p>
18、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。
19、要用心、細(xì)心，不要操心、煩心。
20、說話要謹(jǐn)慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
21、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。
22、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。
23、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
24、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無休止不斷精進(jìn)的意念。
25、弱者等待時機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時機(jī)。
26、人生多一分感恩，就多一分美化。
27、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。
28、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
29、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
30、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。
31、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。
32、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。
33、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。
34、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢？
35、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬緣空」的境界。
36、每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
37、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？
38、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強(qiáng)壯康健。
39、想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
40、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。
41、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。
42、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
43、人生在世，常會接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來練心。
44、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
45、除了對人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。
46、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。
47、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
48、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
49、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
50、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。
51、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。
52、人生要為善競爭，分秒必爭。
53、人間壽命因?yàn)槎虝�，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應(yīng)問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
54、我們到哪裡都應(yīng)該有一個目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？
55、人的生命，要永遠(yuǎn)保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
56、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
57、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
58、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
59、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
60、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
61、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。
62、原諒別人就是善帶自己。
63、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時間。
64、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因?yàn)樾男鬲M窄，所以處處都是障礙。
65、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
66、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
67、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
68、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發(fā)"透徹之愛"的光芒。
69、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。
70、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
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