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2023年張方宇的語錄45句
驕傲來自于一個人對自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。下面是小編精心準(zhǔn)備的張方宇的語錄45句,大家快來看看吧。
1、那些曾經(jīng)一度向我們虛心請教的人，總會找到一個合適的契機(jī)，反過來把我們好好的訓(xùn)導(dǎo)一番。那些當(dāng)初自認(rèn)為不如我們的人，他們用不了多久就會證明給我們看他們其實(shí)是比我們強(qiáng)的。
2、也許社會和人際交往會反映和體現(xiàn)一個人外在的價(jià)值，但是孤獨(dú)卻完全反映出一個人內(nèi)在的價(jià)值。如果一個人害怕自己獨(dú)處，那么這個人的內(nèi)在就沒有價(jià)值，當(dāng)一個人的內(nèi)在沒有價(jià)值，那么這個人就沒有價(jià)值。
3、感性是動物的，理性是人類的，靈性是神圣的。
4、人只有在喜悅中才會有創(chuàng)造性。在煩惱和痛苦中，一個人只會產(chǎn)生摧毀和破壞的沖動。
5、與繁華的社交場合相比，單獨(dú)中有更多的雅逸之趣。
6、單獨(dú)是對世俗社會的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖�、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來。這樣的人對世俗社會而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來所有的人都關(guān)在同一個籠子里，某一天其中一個人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對于籠子里面的人幾乎是無法忍受的。
7、要么在單獨(dú)中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。
8、在單獨(dú)中，一個人會感覺自己越來越接近于神。在群體中，一個人會感覺自己越來越像動物。
9、單獨(dú)與孤獨(dú)截然不同，孤獨(dú)是一種分離和隔絕的感受，單獨(dú)卻自成一統(tǒng)。
10、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨(dú)的時候，整個存在都在你的手里。
11、如果我們不能夠單獨(dú)，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個源頭接觸的機(jī)會，那是非常喜樂的。
12、社會忽視個人的存在，而個人則忽視社會的存在。社會常常忽視人的個體性，而一個真正擁有個體性的人，他也會忽視社會的存在。
13、獨(dú)處是一個人放松自己的最佳方式。單獨(dú)最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實(shí)。
14、謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個簡短的開場白。
15、分析別人的過失，并不有助于改善自己的處境。
16、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。
17、在通往利益的方向上，即便是旁門左道，也已經(jīng)人滿為患。
18、一個才華橫溢的人，他盡可以把他的才華溢到遠(yuǎn)處，但他若以自己的才華去打擾他的鄰居，那是非常不明智的。兔子不吃窩邊草的用意，正是為了更好地隱藏自己。
19、人們喜歡爬山，有些人也許是出于對自然本身的熱愛，但也有些人喜歡的是那種向上爬的感覺。向上攀爬，這是人生的一種基本訓(xùn)練。
20、正如一個物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂明星能夠成為這個世界上的焦點(diǎn)，因?yàn)槲镉�、�?quán)力欲和色欲正是人性中的焦點(diǎn)。
21、越是膚淺的東西就越是想要引起人們的注意，但注意力本身也同樣膚淺。
22、當(dāng)一個人不肯當(dāng)面給予我們好評，我們就常常把別人對我們的好評說給他聽，以此啟發(fā)他。
23、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事，卻樂觀地相信他們自己會遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致，并不低于他們吹噓自己好事的興致。
24、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。
25、語言對多數(shù)人主要發(fā)揮如下功能：宣泄情緒、抒發(fā)偏見、炫耀自我。
26、人們通常羞于向別人坦誠地敞開自己。因?yàn)椋膬?yōu)越之處別人視而不見，相反，他的缺陷將成為供人娛樂的靶子，暴露在別人的射程之內(nèi)。
27、沒有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。
28、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時候還會疲勞，但厭惡感是不會疲倦的，它是一種更深的東西。
29、誘惑，常常讓人的理智發(fā)生短路。很多的陷阱，它們的外觀看起來那好像是一個難得的機(jī)遇。
30、虛假和錯誤的東西好像更令人感到舒適，因?yàn)樗鼈兣c我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。
31、由我們自己主動地去結(jié)束一個錯誤，總是遠(yuǎn)好于我們被動地被一個錯誤所結(jié)束。
32、悲傷中并非沒有甜蜜的成分，正如快樂中并非沒有苦澀的成分。當(dāng)悲傷的傷口開始結(jié)痂后，人們便時常忘情地?fù)崤@個傷口，就好像那已經(jīng)成為了一種享受。
33、美很少會去關(guān)心丑，它只專注于自己。相反，丑卻對自己周圍的美非常警惕，并且盡其所能地扼殺它們。
34、所謂的庸俗，就是在一個人的自我掛帥下的他身上所有動物性的總和。
35、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。
36、當(dāng)別人嘲笑我們的時候，我們就嘲笑他們的嘲笑。
37、當(dāng)一個人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會悲觀，也不會樂觀，他只是靜觀。《單獨(dú)中的洞見》
38、孤獨(dú)的人尋求愛，但他們大都不能夠給予愛。單獨(dú)的人不依賴于愛，但他們卻能夠分享自己的愛。《單獨(dú)中的洞見》
39、即便是對牛彈琴，有時候也比對人彈琴的效果要好一點(diǎn)，對于那些優(yōu)雅的古典音樂，牛最差的反應(yīng)也只是無動于衷，但至少它們不會產(chǎn)生排斥和反感�！秵为�(dú)中的洞見2》
40、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要。《單獨(dú)中的洞見》
41、有時候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)你無限接近一個人的時候，你才會知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)�！秵为�(dú)中的洞見》
42、有用意味著一種奴役。無用意味著只為自己而存在，無用才是真正的自由。因?yàn)闊o用，才能自用。《單獨(dú)中的洞見》
43、在強(qiáng)橫和暴虐面前，人們因?yàn)榭謶侄聊Ｔ谡胬砗椭腔勖媲�，人們又因�(yàn)樽詰M形愧而沉默。
44、寧可在物質(zhì)上貧窮，也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫(yī)治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。
45、高雅的事物在這個世界上很難傳播，因?yàn)樗谌巳褐袥]有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。
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