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2023年有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語錄大集合69條
怎么就知道，你活得比我長呢？時(shí)間才是最后的法官。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》下面是小編給各位讀者分享的龍應(yīng)臺(tái)的語錄69條,一起來看一下吧。
1、魂兮歸來，君無上天些�；⒈抨P(guān)，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……歸來歸來，往恐危身些……魂兮歸來，君無下此幽都些。土伯九約，其角些……歸來歸來，恐自遺滅些……魂兮歸來，反故居些。
2、我不否認(rèn)我也喜歡有較好的物質(zhì)生活，不過最重要的，美國那樣的社會(huì)比較可以讓我專心而孤獨(dú)地生活。我只想看書、寫作、思考，其他什么都不要，什么都不想過問，只作我自己。在蘇聯(lián)，這辦不到。
3、把回憶擁在心里，是得往前走，但是知道我從哪里來。
4、君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。
5、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
6、我不知道該不該和你說這些，更不知十九歲的你會(huì)怎么看待我說的話，但是我想念你，孩子，在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn)，我的窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長，怎么一下子，就看不見了。
7、可是，我不能不意識(shí)到，我的任何話，一定都是廢話。因?yàn)椋寮冹o美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊？對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。
8、在華燈初上的外灘，我看見情侶在江岸上相依而坐，臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路上停停走走，我看見被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上，疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人，福佑路市場里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫廊雕柱對鏡頭做出粲然笑臉。
9、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市，處在古老的泥土上卻面對著大江大海，永遠(yuǎn)有豁出去的氣魄；這個(gè)城市，挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國的胸懷；這個(gè)城市，時(shí)時(shí)趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負(fù)重。
10、媽媽的眼睛，還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠(yuǎn)的門，看著看著，看得眼睛都模糊了。
11、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
12、古跡的保護(hù)從來就不是為了過去，而是為了我們的未來。因?yàn)槟阕隽吮４�，活著的人得以理解過去，理解過去，是為了讓他知道怎么面對未來。
13、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。
14、曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實(shí)證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。"
15、五萬人涌進(jìn)了臺(tái)中的露天劇場；有風(fēng)，天上的云在游走，使得月光忽隱忽現(xiàn)，你注意到，當(dāng)晚的月亮，不特別明亮，不特別油黃，也不特別圓滿，像一個(gè)用手掰開的大半邊葡萄柚，隨意被擱在一張桌子上，仿佛尋常家用品的一部分。一走進(jìn)劇場，卻突然撲面而來密密麻麻一片人海，令人屏息震撼：五萬人同時(shí)坐下，即使無聲也是一個(gè)隆重的宣示。
16、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… ……尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí)…… ……撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語有時(shí)…… ……喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)。難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
17、要真正地注視必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外。
18、謝天謝地我負(fù)擔(dān)得起保姆，但不是每個(gè)人都能用我這個(gè)方法來解決問題。我喜愛孩子，所以不忍心將孩子托給他人照顧；我喜愛我的工作，所以我舍不得為了孩子完全放棄我的事業(yè)。我主張男女平等，所以不允許男人認(rèn)為"男外女內(nèi)"是天職；可是當(dāng)我面對男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔，我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力，即使那是本屬于他的一切。
19、歷史，不分中外，都是政權(quán)的工具。
20、這是一個(gè)陽光溫煦。微風(fēng)徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā)，他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜，他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。
21、我才十七歲，我總得相信點(diǎn)什么吧！
22、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)。接受挑戰(zhàn)，勇于負(fù)責(zé)的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力。有主動(dòng)精神。有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。
23、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他歲的手指�；ɡK繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你歲的手指。
24、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢。
25、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？ ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
26、農(nóng)村中長大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無知"的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
27、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過去卻屬于我，做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來》
28、因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……
29、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒�！赌克汀�
30、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。——《孩子你慢慢來》
31、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤�。s有男人推拒這樣的特權(quán)。——《孩子你慢慢來》
32、曾經(jīng)相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實(shí)很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會(huì)再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。�？菔癄�的永恒，原來不存在。
33、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤��！卻有男人推拒這樣的特權(quán)。
34、你可以說："孩子你慢慢來"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置，或許，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。
35、譬如李叔同圓寂前最后的手書："君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。
36、很長時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
37、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn)，勇于負(fù)責(zé)的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
38、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應(yīng)臺(tái)
39、醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
40、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
41、文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。
42、二十歲的時(shí)候，我以為世界上沒有不可解決的問題，就是被人口販子拿去賣了淪為軍妓，我都有辦法再站起來，只要有意志力，人隨時(shí)可以拯救自己。墮落是弱者的自愿選擇……三十歲，我覺得女人只要有覺悟，她可以改變社會(huì)，改變自己……四十歲的我，發(fā)覺一旦加上孩子這一環(huán)，男女平等的問題就變得雙倍的復(fù)雜。
43、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)。郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光。
44、一路上，兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個(gè)世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒他�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
45、上帝造女人，使她成為生殖孕育的媒體，我變成造化的一部分，心里充滿了幸福�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
46、一首歌，像一只河，也有它的流域。——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
47、這家書店只賣兩種書：社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案，誰能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡？我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
48、所謂脫離殖民，意味著被殖民者開始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛自己。每一次游行，每一次辯論，每一場抗?fàn)�，都�?huì)使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存，每一株老樹被扶起，每一條老街被細(xì)心愛護(hù)——即使是貧民街，都會(huì)使人們驚喜：原來我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國。要人民愛家愛國嗎？不要花納稅人的錢去製作宣傳吧！你不要拆掉他的老屋老街，不要?jiǎng)暢膮⑻炖蠘�，不要拆散他的老街坊，不要賣掉他祖母的日記本，他就會(huì)自然地「心繫家國」，歌于斯，哭于斯。
49、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái)
50、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。——《目送》
51、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來�！赌克汀�
52、在暫時(shí)里，只有假設(shè)xing的永久和不敢放心的永恒�！赌克汀�
53、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對，素顏修行�！垜�(yīng)臺(tái)語錄
54、雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。出處：親愛的安德烈
55、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。出處：目送
56、所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕３鎏帲河H愛的安德烈
57、這個(gè)世界，凡有愛的事情都好辦一點(diǎn)，怕的是恨，不是愛。出處：孩子你慢慢來
58、越往南走，到意大利，文化越傾向于以族群家庭，人情為中心，講關(guān)系，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向于所謂公民社會(huì)，以社群，公益為中心，講公平，講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒有感情而呆板，北人則認(rèn)為南人沒有效率而且腐敗。出處：百年思索
59、我出門的時(shí)候，是會(huì)"打扮"的，安德列。不過衣服總是白色或黑色，看起來像是一個(gè)"極簡主義者"的行動(dòng)宣示，但真正的原因是，一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上？二、我可能在用所謂"極簡"美學(xué)來掩飾自己其實(shí)對"美"和"品味"缺乏心得，沒有成就。 ——《親愛的安德烈》
60、你能想象比‘物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？
61、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼，幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說"再見"的人，晚上又平平常常的回來了。書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋丟在同一張椅下。
62、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
63、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？
64、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
65、世上六十億人里，沒有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。
66、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
67、個(gè)健康的社會(huì)必須是"官不聊生"。權(quán)力越大，責(zé)任越大，所以可能辜負(fù)的人越多。有權(quán)的人要慎重，要謙卑，要隨時(shí)隨地檢查自己。文人可以快意恩仇，官員卻必須忍辱負(fù)重。
68、不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過權(quán)力測試而自我信心滿滿、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。 ——《親愛的安德烈》
69、我怕你變成畫長頸鹿的提摩，不是因?yàn)樗麤]錢沒名，而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 ——《親愛的安德烈》
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