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楊絳的語(yǔ)錄88條

時(shí)間:2023-08-12 12:29:49 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2023年楊絳的語(yǔ)錄大匯總88條

  我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知,老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明:一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有天才,也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。下面是小編給各位讀者分享的楊絳的語(yǔ)錄88條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2023年楊絳的語(yǔ)錄大匯總88條

1、我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

2、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情。

3、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

4、幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

5、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

6、我是一位老人,凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

7、這個(gè)問(wèn)題,很耐人尋思。細(xì)細(xì)想來(lái),我這也忍,那也忍,無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽,我?huì)說(shuō):"你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見(jiàn)我,我卻看得見(jiàn)別人,我甘心當(dāng)個(gè)"零",人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣,我就可以追求自由,張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō),含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。

8、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

9、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身!鲎詶罱{《走到人生邊上》

10、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)。——出自楊絳《走到人生邊上》

11、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必得到金錢(qián),擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè),得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以償!獥罱{

12、你現(xiàn)在的問(wèn)題在于,讀書(shū)不多而想得太多。

13、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

14、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。——《雜憶與雜寫(xiě)》

15、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗的越碎,磨得越細(xì),香得越濃烈。

16、在這個(gè)物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有點(diǎn)才德品貌,人家就妒忌你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就得先和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

17、我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)譜的生活,高貴的靈魂是人生至高境界。

18、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長(zhǎng)相、華美的服飾,只能給你一個(gè)亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書(shū),這會(huì)讓你心顏長(zhǎng)駐;要善與人謀,識(shí)禮儀,知進(jìn)退,讓你的言行更具韻味;要習(xí)慣于改變自己,只有你變了,世界才會(huì)跟著變。

19、對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

20、一顆濃密的樹(shù),站在太陽(yáng)里,像一個(gè)深沉的人:面上耀著光,像一臉的高興,風(fēng)一吹,葉子一浮動(dòng),真像個(gè)輕快的笑臉;可是葉子下面,一層暗一層,綠沉沉地郁成了寧?kù)o,像在沉思,帶些憂郁,帶些恬適。光和影之間那一點(diǎn)綠意,是似有似無(wú)的陰。

21、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘?床灰(jiàn)邊際,變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來(lái),高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。

22、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū),用讀書(shū)所得去生活吧。——楊絳

23、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神,大家都欣賞。

24、我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話,對(duì)于時(shí)代,我是一個(gè)落隊(duì)者,我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它,并不重要。

25、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家,正如劣酒能變好醋 。

26、鐘書(shū)陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意。

27、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。

28、鐘書(shū)說(shuō)的什么話,我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn),以后也沒(méi)想到問(wèn),現(xiàn)在已沒(méi)人可問(wèn)!

29、鐘書(shū)說(shuō)他"沒(méi)有大的志氣,只想貢獻(xiàn)一生,做做學(xué)問(wèn)"。這點(diǎn)和我志趣相同。

30、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>

31、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個(gè)黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓,像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個(gè)臉,不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái),一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

32、故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。

33、事若求全何所樂(lè)。《隱身衣》

34、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。《我們仨》

35、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!兑话贇q感言》

36、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》

37、我相信看不見(jiàn)的東西未必不存在。

38、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事!秾嫴琛

39、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈!兑话贇q感言》

40、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

41、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"。

42、假如我們對(duì)某一件東西非常艷羨,父親常常也只說(shuō)一句話:"世界上的好東西多著呢。"意思是:得你自己去爭(zhēng)取。也許這又是一項(xiàng)勞動(dòng)教育,可是我覺(jué)得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是:天下的好東西多著呢,你能樣樣都有?——《將飲茶》

43、我們都懂得'自由是規(guī)律的認(rèn)識(shí)';明知這扇門(mén)牢牢鎖著呢,推它,撞它,也是徒然!獥罱{

44、我站在人生邊上,向后看,是要探索人生的價(jià)值。人活一輩子,鍛煉了一輩子,總會(huì)有或多或少的乘積。能有成績(jī),就是不虛生此世了。向前看呢,再往前去就離開(kāi)人世了。靈魂既然不死,就和靈魂自稱的"我",還在一處呢!蹲叩饺松吷稀

45、"少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

46、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

47、靈性,是識(shí)別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能;良心,是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的!蹲叩饺松吷稀

48、人間沒(méi)有單純快樂(lè)。快樂(lè)總帶著煩惱和憂郁。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)!段覀冐怼

49、人有兩部分,看得見(jiàn)的身體和看不見(jiàn)的靈魂。靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

50、我常見(jiàn)鐘書(shū)寫(xiě)客套信從不起草,提筆就寫(xiě),八行箋上。幾次抬頭,寫(xiě)出來(lái)恰好八行,一行不多,一行不少。鐘書(shū)說(shuō),那都是他父親訓(xùn)練出來(lái)的,他額角上挨了不少"爆栗子"呢!——《紀(jì)念鐘書(shū)與圍城》

51、我們夫婦常說(shuō);但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名。——《雜憶與雜寫(xiě)》

52、據(jù)說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。

53、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

54、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

55、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳

56、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身!獥罱{

57、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船!獥罱{

58、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言,不進(jìn)則退! 楊絳

59、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒(méi)本事讓人家喜歡你! 楊絳

60、"我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。"出處:洗澡

61、西方人說(shuō),任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。出處:走到人生邊上

62、說(shuō)老實(shí)話,我覺(jué)得與其罵人,寧可挨罵。因?yàn)榱R人是自我表演,挨罵是看人家有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的表演——表演他們對(duì)我的心意,而無(wú)意中流露的真情,往往是很耐人尋味的。出處:將飲茶

63、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。出處:我們仨

64、"我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑,笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨,可是,有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’,我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘,我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好,才會(huì)看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改;诹宋幢鼐蜁(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)……"出處:洗澡

65、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡

66、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)出處:洗澡

67、"我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的。見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。

68、[心理提醒]有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū),肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長(zhǎng),必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。

69、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。出處:我們仨

70、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。出處:將飲茶

71、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng),全不知世事?墒俏液車(yán)肅認(rèn)真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該",指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)"該"是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒(méi)有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。出處:將飲茶

72、他發(fā)愿說(shuō):"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨

73、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。出處:洗澡

74、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。

75、我一個(gè)人,懷念我們仨。

76、一個(gè)人有了信仰,對(duì)人生才能有正確的價(jià)值觀。如果說(shuō),人死了什么都沒(méi)有了,只能留下些名聲,或留下一生的貢獻(xiàn),那就太不公平了。沒(méi)有名氣的人呢?欺世盜名的大師,聲名倒大得很呢!假如是殘疾人,或疾病纏身的人,能有什么貢獻(xiàn)?他們都沒(méi)價(jià)值了?

77、你的問(wèn)題,是想的太多,而讀書(shū)太少。

78、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。

79、我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解。

80、人間沒(méi)有純真的快樂(lè)?鞓(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》

81、我們一生坎坷,到了暮年才有一個(gè)安定的居所,然則老病相催,我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

82、離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

83、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>

84、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!獥罱{《我們仨》

85、我們?nèi)缫优,不是無(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。

86、是的,這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次,夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái),他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢,無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

87、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走

88、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

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