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道家的語(yǔ)錄匯編38條
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。下面是小編為大家收集的道家的語(yǔ)錄38條,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。
2、非彼無(wú)我，非我無(wú)所取。
3、中無(wú)主而不止，外無(wú)正而不行。
4、莫逆于心，遂相與為友。
5、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
6、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
7、三才者萬(wàn)物之父母也，道者三才之宗祖也。故元?dú)馇屐o不可常名也。
8、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無(wú)凝可以登涉大道之徑。
9、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，開(kāi)辟乾坤。
10、一則從有入無(wú)或從無(wú)入有，隱顯無(wú)方，存亡自在。
11、豈有常名之稱焉。故經(jīng)云吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。
12、又云吾不知其名，字之曰道。
13、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。
14、夫者發(fā)語(yǔ)之詞也，夫道能清能濁，能動(dòng)能靜，以至大道無(wú)測(cè)。
15、二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。
16、上天生了人，暢行于世，人，至尊。
17、民不懼死，奈何以死懼之？
18、即為 天人，求道事 行天道，勇行之。
19、去、就、取、與、知、能六者，塞道。
20、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
21、動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道。
22、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富。
23、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。
24、人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道，至道自來(lái)歸之于人。
25、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。
26、老君，老者壽也，明老君修天修地，自然長(zhǎng)壽，故曰老也。
27、君者尊號(hào)也，道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖。
28、真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。
29、道者開(kāi)口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。
30、自然而生有，造化以成形，故天無(wú)精氣，無(wú)以制66月之明。
31、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。
32、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。
33、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
34、知不知，尚矣；不知知，病也。
35、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
36、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
37、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
38、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲(chóng)因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
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