經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄大集合56句
你若無(wú)恙，歲月不傷，從此以后，做一個(gè)微笑的天使吧，相信幸福，它就在你心中，保持快樂(lè)，它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人，臨一朵花開(kāi)，漾一箋蓮的心事，于素年錦時(shí)落定，心無(wú)塵，淡若水，漫聽(tīng)歲月的禪音。下面是小編搜索整理的禪意的語(yǔ)錄56句,一起來(lái)欣賞吧。
1、沒(méi)男朋友，不代表是剩女。沒(méi)女朋友，不代表是剩男。其實(shí)別人都搞不懂，沒(méi)人要和沒(méi)遇到是兩回事。許多人不是沒(méi)人要，追求者大把，他們只是沒(méi)有遇到合適的、心儀的對(duì)象而已。所以，不要著急，我們只是在路上走著，期待一次不期而遇。
2、少年時(shí)，要修理自己；青年時(shí)，要正視自己；壯年時(shí)，要擴(kuò)大自己；老年時(shí)，要圓滿自己。別怕山高水長(zhǎng)，走一步有一步的風(fēng)景，進(jìn)一步有一步的歡喜。
3、屋頂蓋得粗糙，房子會(huì)遭雨水浸漏，未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心，欲望貪念會(huì)入侵。懈怠是死路，努力精進(jìn)才是生路。智者常努力精進(jìn)以修繕?biāo)男摹?/p>
4、苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無(wú)千歲藥，贈(zèng)行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。歸臥竹根無(wú)遠(yuǎn)近，夜燈勤禮塔中仙。
5、心不迷不墜生死，業(yè)不系不受形質(zhì)，愛(ài)不重不入娑婆，念不起不生業(yè)果。……愛(ài)憎之情作，則死生之跡動(dòng)轉(zhuǎn)遷流。心心不住，念念相續(xù)，……豈待百年氣泯然后為生死者哉？《天目中峰和尚廣錄》
6、看教貴精不貴多。一部中精研妙義，徹骨徹髓，自然旁通眾典，勢(shì)如破竹。欲徹骨徹髓，必須看時(shí)即是觀心，既日觀心，功同參悟。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二
7、菩薩見(jiàn)外道及惡人，一言謗佛音聲，如三百矛刺心，況口自謗！《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下
8、人人發(fā)揮心中的愛(ài)，能凝聚善的福業(yè)，形成善的循環(huán)。
9、弱者憤怒有何用？強(qiáng)者何必把氣生？為了辦事而憤怒，這是無(wú)謂的自焚。
10、七生依一滅，一滅持七生，一滅滅亦滅，六七永無(wú)遷。（唐）長(zhǎng)沙景岑禪師（《傳燈錄》卷十）
11、身肉骨血，與眾生共。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六
12、修持菩薩道，須力行"四攝法"：布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事。
13、你在路上，不代表出發(fā)；你出發(fā)了，不意味著就是前進(jìn)；你前進(jìn)了，或 許離目標(biāo)更遠(yuǎn)。在路上，不說(shuō)明你就會(huì)走路。
14、真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地將頓時(shí)開(kāi)闊，"菩提本無(wú)樹"正是將束縛自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。
15、以愛(ài)自我管理，用愛(ài)關(guān)懷他人。
16、先學(xué)做人，人做好了，才有機(jī)會(huì)成佛。
17、諸佛心法，并不是從別人那里得到的！一個(gè)人應(yīng)該追求的是"我是誰(shuí)"
18、世人怕落空，于是在世間不停地占有，貪欲膨脹、負(fù)荷超載，又會(huì)生出 慕空之念。不知貪有慕空，只是這顆生死心的作用，眾生不悟此心，于 紛擾跌宕之世間載沉載浮。佛法之教義之修證，使世人悟得無(wú)我慧，生 出本然之慈悲心，并于世間心無(wú)纖塵地行菩薩道，這是大乘佛法的宗旨， 也是國(guó)家社會(huì)的福祉。
19、一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，就能夠贏得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量，而后能成天下之功。宏大的器量，寬闊的胸襟，對(duì) 一個(gè)人的事業(yè)成敗至關(guān)重要。佛法不離世間法，世間人、學(xué)佛人，在現(xiàn)實(shí) 生活中要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，做一個(gè)仁慈寬恕的人。
20、名能否放得下？高智商的人，患心理障礙的概率相對(duì)較高。原因在于他們一般都喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，對(duì)名看得較重，有的甚至愛(ài)名如命，累得死去活來(lái)。倘若能對(duì)名放得下，就可稱得上是超脫的"放"。
21、當(dāng)愛(ài)處于激情澎湃的潮頭浪尖時(shí)，我們用真心去感受它；當(dāng)愛(ài)處于細(xì)水長(zhǎng)流的小溪時(shí)，我們依然用真心去感悟它；當(dāng)愛(ài)像一潭死水不再起波瀾時(shí)，我們?cè)儆谜嫘娜噭?dòng)它，讓它重新煥發(fā)生命的.活力，這才是我們經(jīng)營(yíng)一份真愛(ài)的制勝法則。
22、價(jià)值感增強(qiáng)了，觀念改變了，自然能步步走向成功。
23、弘法才是硬道理，救度眾生才是硬道理。一切為弘法救度眾生服務(wù)，一切為弘法度生讓路。
24、勇于承擔(dān)，才有改變的機(jī)會(huì)。
25、對(duì)于一般社會(huì)人士，首勸深信因果，行善修福，能得好報(bào)；對(duì)于已信因果的人，應(yīng)勸當(dāng)求出離，不出三界，輪回太苦；對(duì)于有出離心的人，應(yīng)勸回向求生凈土，圣道法門，太難修持；對(duì)于回向求生凈土的人，應(yīng)勸專修念佛，本愿不虛，是正定業(yè)。
26、人的心地是一畦田，沒(méi)有播種下好種子，就沒(méi)有好的收成。
27、欲望使人失敗，無(wú)私令人成就；煩惱使人痛苦，覺(jué)醒令人快樂(lè)；執(zhí)著使人束縛，放下令人解脫；無(wú)明使人迷惑，智慧令人證悟。
28、自守戒行，不譏彼闕。
29、有一句禪語(yǔ)叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上，但是如果我們開(kāi)啟智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的極點(diǎn)奮力一搏，或許會(huì)看到一處全新的景觀。
30、我是倉(cāng)央嘉錯(cuò)轉(zhuǎn)世的情種。一花一世界，一樹一菩提，一念一清凈，一笑一塵緣。禪音清凈，掠過(guò)了砰然的心腔，慈悲懷，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯長(zhǎng)。紅塵千里鑄癡心，誰(shuí)與佛龕付倉(cāng)央，換了時(shí)光。
31、這個(gè)世界，如果每個(gè)人都能安守自己的本分，那么，人類所展現(xiàn)的凝聚力和力量便能超越任何自然界。過(guò)去，有很多人誤會(huì)"人定勝天"
32、我在佛教的環(huán)境中出生成長(zhǎng)，除累積佛教知識(shí)和形式上的修行外，內(nèi)心的貪嗔癡及習(xí)氣并沒(méi)有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對(duì)我針對(duì)性地引導(dǎo)，竅訣性地指點(diǎn)，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上師調(diào)伏了剛強(qiáng)的我，度化了難化的我，我堅(jiān)定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。
33、定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用。即慧之時(shí)定在慧，即定之時(shí)慧在定�！读鎵�(jīng)·定慧品》
34、人在病時(shí)塵心減，人將死時(shí)道念生。
35、尊重生命，需把握時(shí)間利益人群。
36、懂得惜福，就會(huì)造福；真正造福的人，才是真富有。
37、心靈健康三要：樂(lè)觀、善解、有愛(ài)。
38、漫步人生，我們難免會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，心中多少會(huì)留下一些痛苦的回憶。我們要總結(jié)昨天的失誤，但不能對(duì)過(guò)去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都已經(jīng)成為不能改變的過(guò)去。
39、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái)，該走的也一定會(huì)離開(kāi)。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無(wú)法阻擋。
40、有時(shí)沉默可以療愈傷口，是最好的無(wú)言的解釋。有時(shí)能夠傻笑著把煩惱放下，也是一種解脫。有時(shí)有些話不要說(shuō)，不說(shuō)比說(shuō)效果更好，有些事不要想，想多了一準(zhǔn)兒會(huì)難過(guò)，繞進(jìn)里面出不來(lái)。有時(shí)悲傷和絕望也是一筆無(wú)窮的財(cái)富，轉(zhuǎn)變心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。
41、恒唯法師：一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實(shí)，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。
42、別為小小的委屈難過(guò)，人生在世，注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
43、不要等待機(jī)會(huì)。而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。
44、快樂(lè)是一縷春風(fēng)，染綠荒蕪的山岡；快樂(lè)是一抹陽(yáng)光，催開(kāi)遲開(kāi)的花朵；快樂(lè)是一汪甘泉，澆灌干涸的希望；快樂(lè)是一盞明燈，為他人也為自己照亮了前進(jìn)的方向；快樂(lè)是一種神奇的善良，它能使人世間的很多平凡變成精彩。
45、放下貪欲，少些索求，在平實(shí)簡(jiǎn)樸的生活中不挑剔，就是獲得快樂(lè)的最簡(jiǎn)單方法。因?yàn)闈M足不在于多加燃料，而在于減少火氣和暴躁；財(cái)富不在于積累，而在于減少欲望。人生很難完美，不能容忍人生的不完美，就會(huì)給自己的人生帶來(lái)無(wú)窮的痛苦和煩惱。
46、閑暇時(shí)誦讀一下修定正意的經(jīng)文。
47、人不一定一生都能幸福的過(guò)著， 但珍惜每一天的幸福。
48、生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會(huì)不尊重你。許多流行病是因?yàn)椴蛔鹬貏?dòng)物帶來(lái)的結(jié)果。
49、佛曰：往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
50、人生的許多尋找，不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間。
51、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們透過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。
52、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能取得自在。
53、這世間，必有一種懂得是精神，穿越靈魂，幽幽而來(lái)�？傆心莻�(gè)明白三月間杏花開(kāi)了、下點(diǎn)毛毛雨的惆悵的人，總有發(fā)個(gè)信兒就剎那間說(shuō)慈悲的人，因?yàn)�，他的精神�?qiáng)度恰巧與你的在一條線上，不遠(yuǎn)，不近。你說(shuō)，他懂，他說(shuō)，你懂。 ——雪小禪
54、有人請(qǐng)教慧海如何用功，慧海：饑來(lái)吃飯，困來(lái)即眠。"一切人總?cè)缡茄剑?"吃時(shí)不肯吃，百般思索；睡時(shí)不肯睡，千般計(jì)較，自然不同。"
55、修行者留意自己的心，不讓思想任意奔流而無(wú)法自我控制。他用警覺(jué)之火燒去所有困住他的大小煩惱。由于這樣，他找到了內(nèi)心的寧?kù)o之道。
56、無(wú)心似鏡，與物無(wú)競(jìng)。無(wú)念似空，無(wú)物不容。 欲求大道。先正其心。
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