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電視劇《白鹿原》臺詞

時間:2022-05-31 05:48:11 經(jīng)典臺詞 我要投稿

精選電視劇《白鹿原》臺詞

  《白鹿原》是一部20世紀(jì)初渭河平原50年變遷史。精選電視劇《白鹿原》臺詞是小編為大家整理的,在這里跟大家分享一下。

精選電視劇《白鹿原》臺詞

  精選電視劇《白鹿原》臺詞

  1.鹿兆鵬:“我們還得學(xué)會容納仇恨。”

  

  2.鹿兆鵬:“百靈同志,在中國干共產(chǎn)的人,得修煉成能吞咽刀子的硬功夫,只憑一般的頑強(qiáng)是不行的。”

  3.別人是先躉下學(xué)問再出去闖世界,你是闖過了世事才來求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財為升官,你才是真?zhèn)求學(xué)問為修身為做人的。

  4.朱先生:“你看看老夫舉手投降這姿勢對不對?”

  5.我能豁出命,可我背不起他們救命的債……先生,我走了,你老還有話給我嗎?

  6.腳放大,發(fā)鉸短,指甲常剪兜要淺。

  7.黑娃:“放心啊大哥。黑娃腦子里沒有轉(zhuǎn)軸兒,是一根杠子。”

  8.朋友之交,宜得刪繁就簡。

  9.房是招牌地是累,攢下銀錢是催命鬼。房要小,地要小,養(yǎng)個黃牛慢慢搞。

  10.人往往就是這樣,一個人的時候是一種樣子,好多人聚到一起時完全變成另外一種樣子。

  11.朱先生:“想不到我的弟子中真求學(xué)問的竟是個土匪胚子!”

  《白鹿原》:白鹿原的鄉(xiāng)土與今日的農(nóng)村

  海外多年,類似同鄉(xiāng)團(tuán)的組織見的多了,不僅中國人的,也有比如韓國人的,日本人的,等等等等。

  但是只有中國人的同鄉(xiāng)團(tuán),有個與眾不同的特點(diǎn):“中國同鄉(xiāng)會”基本上是有沒有。。。有的只是“廣東同鄉(xiāng)會” “浙江同鄉(xiāng)會” “東北同鄉(xiāng)會” 。。。老鄉(xiāng)和老鄉(xiāng)彼此抱團(tuán)取暖,這時候,“中國”這個概念是丟到一邊的。

  這幾乎應(yīng)了魯迅的那句老話:“中國人,輕家國而重鄉(xiāng)土。” 鄉(xiāng)土之重, 血濃于水。 家國之輕,單薄如紙。

  如同電視劇厚重的顏色一樣,《白鹿原》這份鄉(xiāng)土,正是對“重鄉(xiāng)土”最好詮釋,鄉(xiāng)土之權(quán), 鄉(xiāng)土之情,鄉(xiāng)土之景。以白家,鹿家兩大家族形成的原上的人口,以“宗祠”圍繞展開的公共日常生活,以“族長”為領(lǐng)導(dǎo)所進(jìn)行的權(quán)力控制,以“先人”為最高的信仰和敬畏的對象。“羞先人” 是他們表達(dá)恥感的最高方式。

  這鄉(xiāng)土,對我似乎是熟悉的,似曾相識的,久別重逢的。

  這鄉(xiāng)土,對我來說又都是新鮮的,沒有經(jīng)歷過的,是陌生的。

  以我為數(shù)不多去農(nóng)村的經(jīng)歷,以及我所獲得的信息所在我認(rèn)知里構(gòu)建出來的當(dāng)今農(nóng)村,和白鹿原比,早已翻天覆地。

  我認(rèn)知中的當(dāng)今中國的農(nóng)村,(有一部分)是賭博遍地,是攀比成風(fēng),是流氓橫行,是迷信泛濫。這些問題,也許其實(shí)只是人性中不可根除的那部分“惡”在農(nóng)村的野蠻生長,也許自古就有,但是不同的是,在白鹿原里,原上的`百姓有個族長,叫白嘉軒。 為了抓賭,可以整夜坐在戲臺上不回去睡覺的族長,為了治貪,可以在祠堂里用家法懲治流氓的族長,為了揚(yáng)善,不惜代價請先生辦學(xué)校。 這族長,就是在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土環(huán)境下的權(quán)力,法制和政治結(jié)構(gòu)下的一種自我管理和約束機(jī)制的一種代表和投射。

  白嘉軒帶著鄉(xiāng)民放倒村口那塊《仁義白鹿原》的碑時,有人問:放倒這塊縣長立的碑,怕不合適吧。鹿三答:原上祖祖輩輩,啥時候聽過縣太爺?shù)摹?/p>

  這番對話,生動形象得描述了中國鄉(xiāng)土曾經(jīng)”皇權(quán)不下縣“的政治現(xiàn)實(shí)。 鄉(xiāng)土沒有皇權(quán),族權(quán)就是鄉(xiāng)土運(yùn)行的政治保障。

  新中國成立后,鄉(xiāng)紳,地主階級被打倒,原有的族權(quán)架構(gòu)被打破,一種平衡失去后導(dǎo)致的權(quán)力真空,讓鄉(xiāng)土失去了原本的模樣,雖然上層美好地希望通過村民自我選舉來形成基層群眾自治,來填補(bǔ)這份權(quán)力真空,然而事實(shí)眾所周知并不理想,鄉(xiāng)土反而呈現(xiàn)出一種“蒼天已死,黃天未立”的混亂場面。 以白嘉軒, 鹿子霖為代表的傳統(tǒng)族權(quán)被清場,基層民主政治權(quán)力并沒有足夠成熟,這“空檔期”成為了混亂的根源,于是產(chǎn)生了今日野蠻生長的農(nóng)村。 可惜的是,中國高速的經(jīng)濟(jì)成長并不能緩解這份亂象,就好像白鹿原里,鄉(xiāng)民們種罌粟有了錢,并沒有改善生活而是選擇了濫賭一樣。

  才看了十幾集的《白鹿原》,我覺得真好,好在真實(shí)。 看著白鹿原那種鄉(xiāng)土,對比今日的中國,其實(shí)心里會有種打斷了骨連著筋的痛苦。

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