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《師父》經(jīng)典臺(tái)詞
在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用臺(tái)詞的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，臺(tái)詞一般包括對(duì)白、獨(dú)白和旁白。優(yōu)秀的臺(tái)詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的《師父》經(jīng)典臺(tái)詞，歡迎大家分享。
《師父》劇情簡(jiǎn)介
民國(guó)年間師父陳識(shí)(廖凡飾)為完成“詠春北上，弘揚(yáng)武學(xué)”的使命，來(lái)到天津。初來(lái)乍到的師父在一次因緣際會(huì)下，于一家西餐廳邂逅了師娘(宋佳飾)并一見(jiàn)鐘情，后經(jīng)人說(shuō)親二人喜結(jié)連理。為了在天津開(kāi)武館立足，師父陳識(shí)收當(dāng)?shù)厍嗄旯⒘汲?宋洋飾)為徒，徒弟需按照江湖規(guī)矩代替師父踢館，二人由此被卷入一場(chǎng)江湖巨變。最初二者各懷心事，卻在經(jīng)歷了一番“生死劫難”后，生出難以割舍的情義。師父本以弘揚(yáng)武學(xué)為終生寄托，徒弟只是他圓江 湖之夢(mèng)所借助的手段，卻在不經(jīng)意間為其命運(yùn)所牽系。徒弟飛揚(yáng)勇決，放蕩不羈，卻總在重要關(guān)頭堅(jiān)守使命。他們既初心仍在，卻也難負(fù)真情。
《師父》經(jīng)典臺(tái)詞
老規(guī)矩，逃了就等于死了
太順理成章的事情，總有危險(xiǎn)
我是一個(gè)門派的全部未來(lái)，得按世上的規(guī)矩來(lái)
今天我求一個(gè)人活著，這人離我兩百米，我心念不強(qiáng)，再遠(yuǎn)，怕不能應(yīng)驗(yàn)。
我以為這輩子見(jiàn)不到一個(gè)有骨氣的人，你徒弟是
有些事，不老想不起來(lái)
《師父》角色介紹
陳識(shí)
演員廖凡
南派宗師。陳識(shí)因佛山戰(zhàn)亂家破人亡，輾轉(zhuǎn)南洋十三年后來(lái)到中華武術(shù)的中心——天津，他深知自己是一個(gè)門派的全部未來(lái)。來(lái)到天津，一心開(kāi)武館。但是天津武林規(guī)矩森嚴(yán)，對(duì)于外來(lái)人想要在天津開(kāi)武館立足，挑戰(zhàn)非同小可，稍有不慎，心愿無(wú)法達(dá)成且性命也很難保全。
趙國(guó)卉
演員宋佳
師娘，一個(gè)嫵媚堅(jiān)決的天津女人。師娘趙國(guó)卉本是俄國(guó)餐館的女侍應(yīng)，即使對(duì)陳識(shí)早已芳心暗許，卻依然在婚前與他“約法三章”。師父與師娘在西餐廳一見(jiàn)鐘情并結(jié)下連理，在師父開(kāi)武館立足、完成詠春北上使命的一路上，師娘始終無(wú)言陪伴、守候左右，譜寫了一段亂世下的摯誠(chéng)之戀。
鄒榕
演員蔣雯麗
武林操盤手鄒館長(zhǎng)，颯爽英姿的女子，一位決定武行乾坤的“女中英豪”�！疤旖�18館”結(jié)盟成立武士會(huì)，鄒榕繼承亡夫留下的館長(zhǎng)之職，“武館不教真功夫”是不成文的規(guī)矩。鄒館長(zhǎng)威望甚高，她置身于津門武行，深諳武行之理，在面臨各大勢(shì)力覬覦武行執(zhí)掌權(quán)的危機(jī)之下，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的巧思妙理，將風(fēng)云詭譎的武行帷幄于股掌之中。
鄭山傲
演員金士杰
作為津門武行正宗的領(lǐng)頭老大，在恪守武行潛規(guī)則的同時(shí)滿懷武人之氣，時(shí)而逆流而上間或順流而下。認(rèn)為“武館必沒(méi)落，前途在軍界”，并聯(lián)手館長(zhǎng)暗自操縱著整個(gè)江湖，然而這盤大棋卻因詠春師徒的出現(xiàn)而亂了陣腳。地位舉足輕重，老驥伏櫪，一句“不想老”說(shuō)出他英雄暮年的真實(shí)心聲也恰恰道出他的困境。
耿良辰
演員宋洋
一個(gè)暴脾氣的車夫，一身痞氣的小混混。一心想要振興詠春的陳識(shí)將壞了“天津街頭不亮鐵器”規(guī)矩的耿良辰收為徒弟，教真功、練真功的這對(duì)師徒顯然挑釁著整個(gè)民國(guó)武林。耿良辰是個(gè)初生牛犢不怕虎的刺頭，雖然他拜師的本意是覬覦師娘美色，但練功踢館使得他陰差陽(yáng)錯(cuò)成了天津街頭的傳奇。
林希文
演員黃覺(jué)
鄭山傲徒弟，做了外省督軍的副官，軍閥勢(shì)力進(jìn)入天津的執(zhí)行者。認(rèn)為“武館必沒(méi)落，前途在軍界”，聯(lián)手館長(zhǎng)暗自操縱江湖，卻因陳識(shí)師徒而亂了方寸。一席軍閥戎裝，渾然傲氣，“我以為這輩子見(jiàn)不到一個(gè)有骨氣的人”，夸贊別人更是在標(biāo)榜自己
影片評(píng)價(jià)
這是一部“動(dòng)作電影”，更是一部呈現(xiàn)動(dòng)作內(nèi)在欲望的“身體電影”，通過(guò)“師父”，徐浩峰已然開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)電影的神秘門派（導(dǎo)演婁燁評(píng)）。
《師父》中的角色不是粗糙武人，而是紳士武者，是精致的傳統(tǒng)紳士階層，是傳統(tǒng)社會(huì)的代言人，徐浩峰不具備香港武打片中日漸重復(fù)的纏斗模式，而是代以傳統(tǒng)紳士的有理有節(jié)，輸贏風(fēng)范（導(dǎo)演張黎評(píng)）。
該片整個(gè)故事線條清晰、節(jié)奏明快，劇中人物性格簡(jiǎn)潔明朗，武打動(dòng)作精煉，是一部良心之作（《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》評(píng)）。
《師父》中的武林故事，并非人們印象中的家國(guó)大愛(ài)、快意恩仇的熱血江湖，而是宛如一曲悲歌。該片的故事充滿了悲情色彩，當(dāng)徒弟因師父而死，師父卻并未醒悟，依舊為了自己的大業(yè)知難而行，最終卻落得倉(cāng)皇而逃的結(jié)局。
徐浩峰對(duì)人物塑造和故事構(gòu)造都突出了寫實(shí)，他寫的是現(xiàn)實(shí)武人，并非臆想出來(lái)的武俠，著力點(diǎn)在他們的真實(shí)生存狀態(tài)和近代武館的揭秘。所謂的宗師也不過(guò)是凡人的角色，和以往武打片中那些快活馳騁的大俠們大相徑庭，也使得這個(gè)故事別有一番滋味（《天津日?qǐng)?bào)》評(píng)）。
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