作家劉墉經(jīng)典語錄大全

　　物不經(jīng)冰霜則生亦不固，人不經(jīng)憂患則德惠不成。以下是為你介紹的作家劉墉經(jīng)典語錄大全，歡迎閱讀以及瀏覽!

　　作家劉墉經(jīng)典語錄精選

　　1) 當(dāng)你中出最豐碩，甚至遠(yuǎn)超過果園主人以前種出的果實的時候，永遠(yuǎn)不要忘記，是誰讓你進來，又是誰給你這塊地，我們自鳴得意的時候，千萬不能忘本。

　　2) 當(dāng)你思想一雜亂，心情一緊張，感性就會變得遲飩，如果能達(dá)到氣靜神凝的境地，就能見平日所不能見，聽平日所不能聽，感平日所不能感。

　　3) 我們是用人的地方，不是訓(xùn)練人的地方!他們早該在學(xué)校里做好專業(yè)訓(xùn)練，進來之后，就是面對千萬觀眾，難道還給他們每天播新聞前來個預(yù)演嗎?

　　4) 羅蘭說：“戀愛是一種發(fā)乎自然的感情，它應(yīng)是不期而來的，應(yīng)是真摯而不附帶任何目的的，它可能發(fā)展為婚姻，但不一定發(fā)展為婚姻。

　　5) 有人睡不著服用安眠藥，但我從不服用。藥物導(dǎo)致沉睡是不那么好的，是有副作用的，我睡不著的時候，有時聽音樂、起來走動、焚香靜坐，看書等。

　　6) 有的`理想是可以實現(xiàn)的，有的理想是不能實現(xiàn)的。在人生路上，我們要戰(zhàn)勝惰性，把握時間，去實現(xiàn)那可實現(xiàn)的理想。

　　7) 每個人都是人，都有著人性的貪婪，自私與溫情，我們永遠(yuǎn)不能因為對方表現(xiàn)得善良，而忘記了他也有人性的弱點。更不可由他一時的卑劣，而否認(rèn)他可愛的一面。

　　8) 這世上不是被愛得愈多的人，愈懂得回報愛，反而是愛得愈多的人，愈會加深去愛!直到有一天：他自己做了父母，才知道來自前人的愛有多么的偉大!

　　9) 平淡真好!平平地，不令我們顛躓;淡淡地，不讓我們昏醉;使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也就是最美的“真”。

　　10) 拿破侖是由炮兵干起，卓別林是從跑龍?zhí)椎难輪T起步，如果他們當(dāng)年不遷就那個低微的工作，可能有日后的成就嗎?所以我要說：“低不就則高不成”。

　　11) 我們愛一個，想一個人的時候，總希望對方也一樣想我們。豈知愛的最高境界，居然是：忘了我!免得像我想你一樣痛苦!

　　12) 人生就是如此，哭哇哇地墜地、笑嘻嘻地成長，然后學(xué)會了各種巧笑、嬌笑、傻笑、真笑和假笑，笑笑地過這一生，再于親友的哭泣中離去。

　　13) 我們豐富地過一生，不是因為有太大的享樂，而是由于有許多苦難。這些苦難在我們的掙扎下都過去了，且從記憶中升華，成為一種泰然。

　　14) 無論我們處在何種地位，從事何種職業(yè)，對于失，都要像劉墉那樣看得平淡;對于現(xiàn)實中的悲劇，常能處之泰然。

　　15) 戀愛是一種機遇，可能是上帝安排的，千萬別錯過，貴在兩心能相印，此情此意真;賤在虛情假意，逢場作戲!

　　16) 施予人，但不要使對方有受施的感覺，幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛的情操。

　　17) 只有知道衡量事情的輕重、緩急、先后，而明于進退與取舍的人，才能成功，也才不會落入別人的圈套。

　　18) 人們常以表面的感覺來判斷事情，卻不在實質(zhì)上著眼。而當(dāng)我們失望傷心的時候，常失去應(yīng)有的觀察和判斷力，以致錯過大好的機會。

　　19) 寧靜常不僅決定于聲音，而包括自心的感覺。在群眾之中所獲得的寧靜，有時甚于一人獨處，因為那種寧靜更具有莊嚴(yán)、神圣的力量。

　　20) 他們要尋根，如同一個旅人，在曠野里迷了路，必須先知道自己從哪里來，把自己站的地方與來的地方畫一條線，才知道已經(jīng)走過的路，與下一步的方向。

　　作家劉墉經(jīng)典語錄集錦

　　1) 我們都是空手來到世間，將得與失要看輕一些，心靈上不要裝有太多俗世的東西，否則，難以行遠(yuǎn)路!吳承恩有詞曰：一塵不染月當(dāng)天。

　　3) 由熾熱的、屬于性激情的愛,到溫馨的、屬于親情的愛。

　　4) 物不經(jīng)冰霜則生亦不固，人不經(jīng)憂患則德惠不成。

　　5) 話到七分，酒至微醺;筆墨疏宕，言辭婉約;古樸殘破，含蓄蘊藉，就是不完而美的最高境界。

　　6) 記住!上帝給每個人的時間都一樣，但是每個人使用的效果卻不同。如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自己的惰性;無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時間!

　　7) 你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。

　　8) 過目成誦又如何?最主要的是要有自己的見解。一個人要有獨到的見解和深刻的思想，必先要受過一些挫折，歷過一些磨難。不經(jīng)風(fēng)雨，哪里去見彩虹?

　　9) 所以身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自己守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)。你必須保持高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。

　　10) 只要是正常人，歲的白面子和黃花女還沒戀愛的話，我難免嘆息：你怎么這么糟糕?如果還是原裝正貨的話更糟，我難免驚嘆：你怎么守到今日?

　　11) 當(dāng)今世界，大學(xué)生結(jié)婚，中學(xué)生戀愛，平常得很，不足為怪;早尋佳偶，擇日做愛;有始有終，永結(jié)同心、永不拆開;母親早抱孫，父親笑開懷!

　　12) 你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座上。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。

　　13) 一個強壯的心靈敢于面對哀愁，因為他知道所有的哀愁都將淡遠(yuǎn);所有的哀愁，有一天，都能被咀嚼、被紀(jì)念、被轉(zhuǎn)化，成為大愛。

　　14) 今天不論誰從世界上消失，明天太陽還是會從東邊出來，這個世界就是如此，多么大的變化，人們都能適應(yīng)。自以為重要的人，必須知道這一點。

　　15) 所以身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自己守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)……你必須保持高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。

　　16) 當(dāng)你擁有它，確不愛它的時候，你犯了雙重的錯誤：第一，你該愛而沒能愛。第二，你剝奪了它被別人愛的權(quán)利。與其擁有而不愛，不如讓愛的人擁有。

　　17) 每一個偶然都是必然的，每一個果都是有因的。所以我們不應(yīng)該只等待偶然的機緣，而應(yīng)該主動的創(chuàng)造必然的機會。

　　18) 人睡不好一般有兩種因素，自身內(nèi)在和外在的因素。內(nèi)在的多是悲傷、憂郁、沉悶等;外在的多是喧嘩聲、機器聲等噪音。

　　19) 這世間許多“非常的成功”是以“非常的手段”達(dá)成的，那未動手之前的戰(zhàn)略和構(gòu)想，在一起時，就注定了他們的勝利。

　　20) 當(dāng)你的選擇正確時，千萬別"秀"給那些選擇錯的人看。科系、學(xué)校，職業(yè)，丈夫統(tǒng)統(tǒng)都是。多說自己的苦處，少顯示自己的得意。

　　21) 人難免有些疵缺，不事遮掩小毛病的人，更能顯得真而不假。相反地，那些被宣傳得盡善盡美，仿佛絕不犯錯、毫不自私的人，倒顯得有些不真實了。

　　22) 而每當(dāng)我聽朋友說：“我不看某人的作品，我不吃某種東西，我絕不跟某人交談”的時候，我都會對他們說：“將別人關(guān)在門外，也就把自己鎖在了門內(nèi)!”

　　23) “學(xué)歷史也使人豁達(dá)”，在觀千古的興廢盛衰、枯榮消長之后，發(fā)現(xiàn)這茫茫人海、漫漫時空，千變?nèi)f變，卻說不出歷史的定則，而成王敗寇，邦國定、疆臣逐，怎能不令人看破世事，豁然達(dá)觀呢?

　　24) 在我們四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長……所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因為那平凡人可能是你的貴人，你也可能作為別人的貴人!

　　25) 是不是每個人心靈的深處，都藏著一些人物，伴隨著歡欣與凄楚，平時把它鎖起來，自己不敢碰，更不愿外人知，直到某些心靈澄澈的日子，或回光返照的時刻，世俗心弱了，再也鎖不住，終于人物浮現(xiàn)?

　　26) 有超人的聰明者，不見得有超人的抱負(fù)。他們常常仗恃自己的智力，放棄平實的'奮斗;有太多的愛好，卻無專一的努力;凡事都以為容易，而不去深入思考;念書過目成誦，卻毫無自己的見解!

　　27) 不完美正是一種完美!我們老了，銹了，千瘡百孔，隔一陣子就需要去看醫(yī)生，來修補我們殘破的身軀，我們又何必要求自己擁有的人、事、物都完美無瑕，沒有缺點呢?看得慣殘破，也是歷練，是豁達(dá)，是成熟，是一種人生的境界啊!

　　28) 對已知的環(huán)境，做進一步想;對未知的環(huán)境，做退一步想。在人生的旅途上，前進固然可喜，后退也未嘗可悲，最重要的是：在前進時要知道自制，免得只能進而不能退;后退時則要知道自保，使得退卻重整之后，能再向前行!。

　　29) 能成大事業(yè)的人，都善于舒散心情，他們多半有著豁達(dá)的胸懷和開朗的性格，能夠在繁忙激動之后，放松自己，享受寧靜，靜觀外界的發(fā)展，籌算未來的進度，并恢復(fù)元氣和沖力。

　　30) 即使天堂是不愁吃穿，不必工作，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)活著，那活著有什么意義，正因為有苦惱，才有解決的快樂;正以為有病痛，才有痊愈的歡喜;正因為有憂愁才有忘憂的美好;正因為有今天的不足，所以才憧憬明天。

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