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培根的至理名言

時(shí)間:2022-06-02 09:43:46 名人經(jīng)典語錄 我要投稿
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培根的至理名言

培根的至理名言1

  友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
  臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。
  得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
  如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.
  天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。
  友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
  除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的'朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
  一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
  最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
  疑心病是友誼的毒藥。
  知識(shí)就是力量.
  生活的理想,就是為了理想的生活。
  書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之.
  讀書使人成為完善的人。
  真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
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培根的至理名言2

  1、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。

培根的至理名言

  2、對一個(gè)人的評價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實(shí)的品德。

  3、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。

  4、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個(gè)真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。

  5、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。

  6、除了一個(gè)知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。

  7、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美!M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

  8、只有對于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。類別:友誼

  9、最快樂的事莫過于無拘無束。

  10、用書之智不在書中,而在書外。

  11、一次不公正的審判,比十次犯罪所造成的危害還要尤烈,因?yàn)榉缸锊贿^弄臟了水流,而不公正的審判則敗壞了水的源頭。

  12、欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵;漠視者冰結(jié)心城,四?萁,叢山荒蕪。

  13、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

  14、獲得權(quán)利,喪失自由。

  15、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說,青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn),而從社會(huì)影響角度來說,有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而年青人的干勁則鼓舞人心,如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真是崇高的。

  16、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。

  17、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。

  18、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

  19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

  20、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

  21、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說:“人總是樂于把最大的奉承留給自己”,而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。

  22、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

  23、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

  24、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑,只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

  25、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

  26、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

  27、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。

  28、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。

  29、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。

  30、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。

  31、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。

  32、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。

  33、相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。

  34、好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。

  35、沒有可傾心相談的知交的人們,是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。

  36、只知哲學(xué)一些皮毛的人,思想會(huì)導(dǎo)向無神論。但是,深入了解哲學(xué),會(huì)把人帶回宗教。

  37、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。

  38、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。

  39、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。

  40、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。

  41、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的'珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。

  42、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。

  43、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。

  44、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個(gè)人。

  45、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。

  46、在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。

  47、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

  48、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。

  49、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

  50、在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  51、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。

  52、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。

  53、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

  54、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

  55、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕荩谷藰酚趯捜趟麄兊某晒。也常使(jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。

  56、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。

  57、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

  58、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。

  59、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。

  60、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

  61、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德,正如軍隊(duì)與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

  62、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了。

  63、時(shí)間乃是最大的革新家。

  64、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。

  65、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。

  66、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。

  67、友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生,真像*煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。

  68、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  69、愛情和智慧,二者不可兼得。

  70、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。

  71、嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。類別:人生

  72、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

  73、就是神,在愛情中也難保持聰明。

  74、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。

  75、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。

  76、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍,這后一種是較為偉大的德行。

  77、同情是一切道德中最高的美德。

  78、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的

  79、光明更是干凈純粹。

  80、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

  81、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。

  82、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。

  83、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。

  84、在富人的想像里,財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。

  85、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。

  86、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

  87、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。

  88、如果你考慮兩遍以后再說,那你說得一定比原來好一倍。

  89、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。

  90、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

  91、世上友誼本罕見,平等友情更難求。

  92、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

培根的至理名言3

  1、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。

  2、只要抗拒從然,能力駕馭天然。

  3、免何壓在您口下的事件。

  4、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  5、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng),在天意中休息,在真理的地軸上旋轉(zhuǎn),那可謂他已到了地上的天堂了。

  6、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理,還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人,也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性,而偽善。

  7、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

  8、暫時(shí)解接的人,不能算是冤家。

  9、真理的探求,真理的認(rèn)識(shí)和真理的`信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。

  10、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。

  11、知識(shí)就是力量。

  12、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

  13、讀書使人成為完善的人。

  14、何壓在你心上的事情。

  15、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。

  16、生活的理想,就是為了理想的生活。

  17、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。

  18、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

  19、疑心病是友誼的毒藥。

  20、真理的探求,真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。

  21、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

  22、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

  23、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

  24、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對既往的事豈能再去計(jì)較。

  25、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。

培根的至理名言4

  1、疑心病是友誼的毒藥。

  2、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

  3、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。

  4、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

  5、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.

  6、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。

  7、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。

  8、生活的理想,就是為了理想的生活。

  9、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之.

  10、讀書使人成為完善的人。

  11、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。

  12、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的'事情。

  13、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

  14、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

培根的至理名言5

  1、暫時(shí)解接的人,不能算是冤家。

  2、讀書使人成為完善的人。

  3、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。弗朗西斯培根

  4、生活的理想,就是為了理想的生活。

  5、只要抗拒從然,能力駕馭天然。

  6、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng),在天意中休息,在真理的地軸上旋轉(zhuǎn),那可謂他已到了地上的天堂了。

  7、真理的探求,真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。

  8、疑心病是友誼的毒藥。以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理,還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人,也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的'德性,而偽善。

  9、知識(shí)就是力量。

  10、何壓在你心上的事情。 免何壓在您口下的事件。

  11、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹

  12、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。

  13、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

  14、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。

  15、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

  16、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

  17、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。

培根的至理名言6

  · 如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。

  · 人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

  · 友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。

  · 只有對于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。

  · 一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

  · 因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個(gè)人。

  · 最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。

  · 友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。

  · 友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生,真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。

  · 除了一個(gè)知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。

  · 沒有可傾心相談的知交的人們,是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。

  · 世上友誼本罕見,平等友情更難求。

  · 友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

  · 只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。

  · 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

  · 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放!瓕σ粋(gè)真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。

  · 最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。

  · 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。

  · 在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

  · 使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

  · 研究真理(就是向它求愛求婚),認(rèn)識(shí)真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。

  · 從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。

  · 要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的'最高品德。

  · 隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  · 我們不應(yīng)該像螞蟻,單只收集;也不可像蜘蛛,只從自己肚中抽絲;而應(yīng)該像蜜蜂,既采集又整理,這樣才能釀出香甜蜂蜜來。

  · 子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者,卻很少能成大業(yè)。

  · 如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。

  · 選擇機(jī)會(huì),就是節(jié)省時(shí)間。

  · 人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。

  · 重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。

  · 時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。

  · 書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

  · 在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  · 在一切大事業(yè)上,人在開始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  · 善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

  · 當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說:人總是樂于把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。

  · 太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。

  · 時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

  · 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

培根的至理名言7

  讀書能給人樂趣、文雅和能力。

  讀書在于造就完全的人格。

  書籍是橫渡時(shí)間大海的航船(培根)

  讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。

  讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。

  有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的.幾部書則應(yīng)咀嚼消化。

  讀書可以鏟除一切心理上的障礙,正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。

  把一本書置于一個(gè)無知者的手中,就像把一柄劍放在一個(gè)頑童手中那樣危險(xiǎn)。

  書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

  讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。

  有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。

  閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

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