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海寧格經(jīng)典語錄
海寧格(又譯成海靈格,黑林格)全名伯特·海寧格(Bert Hellinger)。海靈格生于1925年。這位德國心理治療大師波特·海寧格經(jīng)25年的研究而發(fā)展出家庭系統(tǒng)排列,下面是yjbys小編整理的相關(guān)語錄,希望大家喜歡。
海靈格談自由
聽海靈格談自由,他說:人有一點點自由。
他的言下之意,似乎那自由不是很多。
“人有一點點什么自由呢?”
他說:“改變的自由而已。” 接著,他拐彎了:
“但是,對于改變之后的結(jié)果呢,人們是不自由的。”
他還慢條斯理地說:
“所謂的自由只不過是臣服而已,——一個人懂得臣服自己的命運,那會是最大的自由。很多人喜歡去追求,追求這個,追求那個,但到頭來結(jié)果未必是好的,臣服就是不用去追求,把結(jié)果是什么交給比你大的那個整體去做。”
海靈格論生命和死亡
每一個生命都要得到肯定和尊重。
死亡是我們的朋友。
死亡是我們生命中最大的支持力量。
我們每天都向著死亡走去。
海靈格論愛與秩序
愛是秩序的一部分。
秩序是早已被排定了的。
愛只可以在秩序的范圍內(nèi)成長。
愛常常是有代價的,常常讓人感到愧疚。
愛只是一顆種子,并不能改變土壤。
悲劇中的英雄是盲目的。
人要回歸秩序,面對真相。
海靈格論人生
人是有那么一點點自由。
每個人都有資格決定他自己的人生。
每個人都希望有更好的明天。
要用全新的眼光去面對每個不同的情況。
危機唯有到達高峰時才能夠解決。
多愁善感守護著一種不為人知的幸福。
人在幸福中會體驗到危險與不安。
海靈格論伴侶關(guān)系
關(guān)系其實也會經(jīng)歷從出生到死亡的過程。
伴侶之間發(fā)生的事,別人絕對不能干涉。
女人跟隨男人,男人服務女人。
每一種關(guān)系會設下不同的界限。
連結(jié)既是愛的獎賞,又是愛的代價。
海靈格論分手
不負責任地分手常常會帶來破壞性的后果。
伴侶分手也許是必須的。
要么分手,要么強留,兩種痛苦必選其一。
伴侶分手往往是無可避免的。
在分手當中,憤怒通常是替代悲痛的工具。
離婚是父母雙方的事。
海靈格論父母和孩子
父母的關(guān)系不關(guān)孩子的事。
父母和孩子的關(guān)系是不能分割的。
父母付出,孩子接受。
你的父母有權(quán)插手你的人生。
孩子們對父母的愛是無限的。
孩子要跟隨父親。
榮耀自己的父親。
即使父母有罪過,他們?nèi)匀皇歉改浮?/p>
榮耀自己的父母便是榮耀大地。
孩子的心靈無法容忍任何對父母的貶抑。
子女必須尊敬并且榮耀自己的父母。
海靈格論疾病
信念促成疾病,醒悟便得康復。
疾病乃是拒絕榮耀自己父母的結(jié)果。
疾病乃是企圖為他人贖罪。
和解比贖罪更好。
癌癥由恨生成,卻遠遠地回避著愛。
有時癌癥是一種贖罪的形式。
頭痛的問題可能是來自被堵塞的愛。
多數(shù)情緒的痛苦都是中斷了的愛。
心痛和頭痛常常是堵塞了的愛的一種表達。
海靈格論清白與罪惡
清白者往往是較危險的人。
忠誠應以愛為出發(fā)點。
愧疚和無愧并不等同于善良和邪惡。
清白與罪惡并不等同于善良和邪惡。
清白者是不原諒人的。
如果某人正視他的罪惡感,便可獲得力量。
罪過是不可挽回,也不能補償?shù)摹?/p>
扮演受害者的角色是一種高技巧的報復。
贖罪是一種補償行為。
唯有罪人才能夠?qū)挻笕蚀取?/p>
人世間的罪惡是會消逝的。
海靈格論原諒與尊敬
人不能要求別人原諒。
人沒有權(quán)力去寬恕別人。
慈悲需要勇氣面對全部的傷痛。
原諒其實是一種僭越。
我知道你所賜給我的,我十分敬重它。
感恩之心便是不帶傲慢的接受。
尊敬必須來自內(nèi)心深處。
無聊的好奇心表示缺乏對他人的尊重。
海靈格論付出與接受
我們付出的時候,就會決定有權(quán)利。
我們接受的時候,就會感到有義務。
回報的責任,我會體驗為罪惡。
沒有虧欠的壓力,我會感到輕松和自由。
當他們要幫助你的時候,你要小心。
帶著愛從別人那兒接受的人是謙卑的。
吸入是接受,呼出是付出。
鞠躬也是一種付出。
深深地吐氣!那是一種讓愛流動的方法。
多一點愛意,少一點恐懼。
海靈格論問題與行動
問題本身往往是解決的方法和動力。
如果描述是正確的,問題應該早已解決。
只要發(fā)生了,我們都要客觀面對。
我們所犯的錯誤往往是最好的老師。
每一個行為后面都有其正面動機。
愛是一切行為后面的動力。
事實往往與人們所說的相反。
所有的情緒都是幫助我們成長的。
我們只有在必須行動之前才是自由的。
每個人都有力量面對他的難題。
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