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勵(lì)志名人正能量早安經(jīng)典語(yǔ)錄圖
各種各樣的名人名言,足以表達(dá)我們的胸懷和抱負(fù)。下面由YJBYS小編給大家收集的名人名言,希望大家喜歡。
1.偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)——魯迅
2.我很早就希望中國(guó)的站出來(lái),對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明,都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。——魯迅
3.社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)——魯迅
4.讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
5.修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。——冰心
6.君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。
7.明·張居正《翰林院讀書說(shuō)》 有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計(jì)較自身以外之物。——張居正
8.圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛,就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。——老宣
9.許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
10.人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。——羅斯金
11.讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
12.勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
13.一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯
14.修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。——冰心
15.性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作
16.啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
17.啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事,他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
18.欣賞藝術(shù)美,需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美,同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。
19.要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。——康德
20.審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。——黑格爾
21.健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——周恩來(lái)
22.圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛,就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。——老宣
23.許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
24.人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。——羅斯金
25.修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體。——西塞羅
26.如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。——波伊斯
27.文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。——波伊斯
28.一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯
29.虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。——歌德
30.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。——愛默生
31.性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作
32.有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。——培根
33.只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根
34.文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金
35.《大學(xué)》之修身齊家治國(guó)平天下,基本只是正心誠(chéng)意而已。
36.宋·朱熹《四書集注·孟子序說(shuō)》 大學(xué):書名。修身:修養(yǎng)自身品性。齊家:管理好家庭。治國(guó):治理好所在的地區(qū)。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠(chéng)意:使意念真誠(chéng)。——朱熹
37.君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。
38.明·張居正《翰林院讀書說(shuō)》 有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計(jì)較自身以外之物。——張居正
39.清心為治本,直道是身謀。
40.宋·包拯《明刻本附錄》 清心:摒除私心雜念。直道:率直地為人。無(wú)私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。——包拯
41.種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。
42.明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁
43.大人不華,君子務(wù)實(shí)。
44.漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表,有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際。——王符
45.修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事。
46.明·朱之瑜《誠(chéng)誠(chéng)二首》 修養(yǎng)自身品性,處理好人之間的關(guān)系,唯一靠的真誠(chéng)。——朱之瑜
47.思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。
48.宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng),又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。——朱熹
49.文以行為本,在先誠(chéng)其中。
50.唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本,而在德行中真誠(chéng)擺在首位。——柳宗元
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