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曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄（通用40句）
用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。以下是小編特意為大家收集的曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄,歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
1、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。
2、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
3、凡事皆貴專(zhuān)心，有所專(zhuān)宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。
4、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書(shū)用功，不能有驕氣和暮氣。
5、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專(zhuān)門(mén)依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
6、敬與恒這兩點(diǎn)，是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。
7、用人極難，聽(tīng)言亦殊不易，全賴(lài)見(jiàn)多識(shí)廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
8、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致�。惶煜鹿沤裰湃�，皆以一"傲"字致敗�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
9、實(shí)者，不說(shuō)大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
10、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
11、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
12、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無(wú)，然強(qiáng)毅與剛愎有別。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
13、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！鴩�(guó)藩
14、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
15、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國(guó)藩
16、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩
17、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�(guó)藩
18、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
19、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩
20、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
21、謙而又謙，方是載福之道。
22、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
23、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
24、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
25、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
26、按本色做人，按角色辦事。
27、把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。
28、治生不求富，讀書(shū)不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�(guó)藩
29、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。
30、只要人肯立志，都可做得到。
31、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
32、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。
33、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
34、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。
35、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
36、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
37、才下手便想到究竟處�！鴩�(guó)藩
38、古之學(xué)者為己，其終至于成物。今之學(xué)者為物，其終至于喪己。（古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí)，最終成為知名人物；今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí)，最終喪失了自己）
39、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。
40、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日審慎罷了。
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