曾國藩名人語錄說說匯總（通用100句）

　　人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。以下這篇是小編幫大家整理的曾國藩名人語錄說說，大家快來看看吧。

1、處有事當無事，處大事當如小事。

2、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

3、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

4、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

5、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。

6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

8、事前加慎，事后不悔。

9、留心在危難的時候，默默觀察樸厚實在的人，則在識人上做得差不多了。

10、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的，必定是一無所長的人。

11、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

12、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

13、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知�！�—《曾國藩書信》。

14、勛位并隆，務宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣�！�—《曾國藩書信》。

15、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！�—《曾國藩書信》。

16、心有所專宗，而博觀他涂，以擴其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。

17、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀�！�—《曾國藩書信》。

18、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。

19、遇小敵時，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事；遇大敵時，全靠根株培得穩(wěn)，柱梁立得固，斷不可徒靠人數(shù)之多，氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn)，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。

20、今日之善退，正以為他日善進之地�！�—《曾國藩書信》。

21、凡打仗，一鼓再鼓，而人不動者，則氣必衰減；凡攻壘，一撲再撲，而人不動者，則氣必衰減。——《曾國藩書信》。

22、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！�—《曾國藩家書》

23、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——《曾國藩家書》

24、人之精神不可無所寄。——《曾國藩家書》

25、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也�！�—《曾國藩家書》

26、勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也�！�—《曾國藩家書》

27、凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒�！�—《曾國藩家書》

28、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二�！�—《曾國藩家書》

29、風盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》

30、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》

31、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！�—《曾國藩家書》

32、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》

33、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也�！�—《曾國藩家書》。

34、吾生平長進全在受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也。——《曾國藩日記》。

35、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也�！�—《曾國落日記》。

36、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！�—《曾國藩自箴聯(lián)》。

37、凡人心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為，稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。——《曾國藩家書》。

38、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！�—《曾國藩筆記》。

39、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣�！�—《曾國藩家書》。

40、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

41、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉�；⒗侵�威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣�！�—曾國藩

42、有其功，必有其效。——曾國藩

43、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名�！�—曾國藩

44、家勤則興，人勤則健�！�—曾國藩

45、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！�—曾國藩

46、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！�—曾國藩

47、家和則福自生�！�—曾國藩

48、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主�！�—曾國藩

49、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。 ——曾國藩

50、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 ——曾國藩

51、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國藩

52、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩

53、君子與小人斗，小人必勝。

54、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

55、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。

56、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

57、以耕讀二字為本，乃是長久之計。

58、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

59、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

60、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學問急務也。

61、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已�！�—曾國藩

62、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。

63、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

64、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。

65、遇事讓三分，天空海闊；心田留一點，子種心耕。

66、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

67、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

68、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

69、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。——曾國藩

70、居心不凈，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。——曾國藩

71、人倫明，則禮樂興�！�—曾國藩

72、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！�—曾國藩

73、[看一個家族的興敗，看三個地方]第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學，不知義，不知道"。——曾國藩

74、只要人肯立志，都可做得到。

75、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》

76、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

77、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩

78、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩

79、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。

80、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關系，借他人之力以成自己之事。

81、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

82、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。

83、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！对�文正公全集》

84、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書

85、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

86、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？

87、正是由于在風譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是：曾國藩家書。

88、凡遇牢騷欲發(fā)之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之�！�—曾國藩《曾國藩家書》

89、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘。

90、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神�！�—曾國藩

91、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強，第一尋樂之方，守身之先務也。

92、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

93、古之學者，知即為行，事即是學，今之學者，離行言知，外事言學�！�—曾國藩

94、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

95、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。

96、何須擇地？何須擇時？但自問發(fā)憤之真不真耳！

97、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。

98、喜新厭舊，欲求上進難矣。

99、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。

100、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。"

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