曾國藩名人格言語錄（通用90句）

　　責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過�！�—曾國藩下面這篇是小編特意為各位讀者整理的曾國藩名人格言語錄，歡迎大家前來欣賞。

1、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。

2、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

3、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

4、富貴氣太重，亦非佳象耳。

5、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

6、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

7、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

8、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

9、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。

10、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問其他。

11、天下絕對(duì)沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。

12、若非道義可得者，則不可輕易受金�！�—《曾國藩書信》。

13、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營規(guī)則不可不嚴(yán)�！�—《曾國藩書信》。

14、國家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉�！�—《曾國藩書信》。

15、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也�！�—《曾國藩書信》。

16、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！�—《曾國藩書信》。

17、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也�！�—《曾國藩書信》。

18、但很戰(zhàn)浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒�！�—《曾國藩書信》。

19、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回�！�—《曾國藩書信》。

20、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地。——《曾國藩書信》。

21、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也。——《曾國藩書信》。

22、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑�！�—《曾國藩家書》

23、意盡則止，辭足則止�！�—《曾國藩家書》

24、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！�—《曾國藩家書》

25、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪�！�—《曾國藩家書》

26、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！�—《曾國藩家書》

27、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處。——《曾國藩家書》

28、有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事�！�—《曾國藩家書》。

29、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。

30、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變�！�—《曾國藩日記》。

31、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也�！�—《曾國藩家書》。

32、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)�！�—《曾國藩日記》。

33、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！�—《曾國藩家書》。

34、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮�！�—《曾國藩家書》。

35、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！�—《曾國藩筆記》。

36、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩

37、既愛其才，宜略其小節(jié)。——曾國藩

38、家勤則興，人勤則健。——曾國藩

39、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩

40、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸�！�—曾國藩

41、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！�—曾國藩

42、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)��！�—曾國�?/p>

43、舉世惟一真字難得。——曾國藩

44、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？ ——曾國藩

45、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固 ——曾國藩

46、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

47、久利之事勿為，眾爭之地勿往。

48、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

49、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。

50、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

51、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

52、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

53、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。

54、陰，小人者。陽，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。

55、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。

56、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

57、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

58、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

59、大筆高名海內(nèi)外；君來我去天東南。

60、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。

61、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。

62、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！ ——曾國藩 《曾國藩家書》

63、受非分之情，恐辦非分之事�！�—曾國藩

64、"我雖置身霄漢上，器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。

65、廣其識(shí)則天下大。——曾國藩

66、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

67、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

68、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩

69、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

70、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩

71、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

72、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩

73、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必?fù)p十分面子。為人處世，面子不可不慎。

74、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識(shí)則知道學(xué)問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識(shí)之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

75、心理要寬平，識(shí)見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。

76、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？

77、曾國藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制上，他針對(duì)不同的人不同需求，采取武人給錢文人給名的措施，激發(fā)他們的積極性，使得皆大歡喜，軍心一統(tǒng)。幕府為曾國藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機(jī)，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說曾國藩前進(jìn)的每一步，都離不開幕僚們的支持與幫助，于此同時(shí)曾國藩也成就了許多人的一生。

78、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照�；�無數(shù)，流水高山心自知。

79、花言巧語取悅?cè)�，只是擾亂了自己�！�—曾國藩《曾國藩家書》

80、家門太盛，有福不可享盡。

81、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國藩

82、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。

83、學(xué)習(xí)和為本，取次之，行次之，言次之。

84、立品之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。反面不行以接物，不嚴(yán)不行以馭下。

85、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

86、遇詭騙財(cái)人幻化百端，不行測(cè)度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。

87、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。

88、遇棘手之際，須從耐心二字痛下功夫。

89、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。

90、克己之學(xué)——反省本身。

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