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余秋雨名人名句語錄

時間:2024-08-09 08:52:20 名人經(jīng)典語錄 我要投稿

余秋雨名人名句語錄80句

  當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥,崇樓華堂也都淪為草澤之后,那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文,卻有可能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。這篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的余秋雨名人名句語錄,歡迎閱讀。

余秋雨名人名句語錄80句

1、成熟是一種明亮而不刺目的光輝,一種圓潤而不膩耳的音樂,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向四周申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡泊,一種無需聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

2、當(dāng)今天下百業(yè),文化最大。當(dāng)今天下百行,文化屆最小。那么,豈能再讓一個日漸干涸的小池塘,擔(dān)任江河湖海的形象代表?

3、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。

4、來一次世間,容易嗎?有一次相遇,容易嗎?叫一聲朋友,容易嗎?仍然是那句話——學(xué)會珍惜,小心翼翼。

5、我們對這個世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個世界也就變得十分無聊。

6、人世間總有一些不管時節(jié)、不識時務(wù)的人,正是他們對時間的漠視,留下了時間的一份尊嚴(yán)。

7、我輕輕地嘆息一聲,一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭,而打下最后一個句點(diǎn)的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂……

8、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價值。

9、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。

10、我看到,最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。我看到。最堅(jiān)決的分離大多是由于情感。

11、也許,我太會隱藏自己的悲傷。也許,我太會安慰自己的傷痕。也許,你眼中的我,太會照顧自己,所以,你從不考慮我的感受。你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過來,有些自私的以為。

12、一個人的情緒完全掌握在自己手中,說"情緒不好"、"心情不好",是自己對自己的嬌寵。

13、我看到,最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。

14、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩。青年時代常常被詩化,但青年時代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。

15、莫高窟門外,有一條河。過河有一片空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色。我去時,有幾座已經(jīng)坍弛,還沒有修復(fù)。只見塔心是一個木樁,塔身全是黃土,壘在青磚基座上。夕陽西下,朔風(fēng)凜列,整的塔群十分凄涼。

16、還歷史以真實(shí),還生命以過程。這就是人類的大明智。

17、就人生而言,應(yīng)平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。

18、在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊(yùn)藉。

19、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。

20、還歷史以真相, 還生命以過程。

21、自然的最美處, 正在于人的思維和文字 難于框范的部分。

22、人折騰人,人擺布人,人報復(fù)人,這種本事,幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。

23、最美麗的月色,總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物,總是出自無字的曠野。最可笑的假話,總是振振有詞。最可恥的誣陷,總是彬彬有禮。最不潔的目光,總在監(jiān)察道德。最不通的文人,總在咬文嚼字。最勇猛的將士,總是柔聲細(xì)語。最無聊的書籍,總是艱澀難讀。最興奮的相晤,總是昔日敵手。最憤恨的切割,總是早年好友。最動聽的講述,總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú),總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著,越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著,越描越淡。

24、有人辯解,說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。 要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它特別忠厚。

25、日常生活中的單個死亡、漸次毀滅各有具體原因,而龐貝則干凈利落地洗掉了一切具體原因。不管這個人是否心臟有病,那幢樓是否早有裂縫,也不管這家浴室主人與鄰居有百年世仇,那兩支競技隊(duì)的彼此積憤已千鈞一發(fā),全部一筆勾銷,而且永遠(yuǎn)也不再留有痕跡,一起無病無縫無仇無憤地納入死亡和毀滅的大網(wǎng),不得逃遁。因此,走在龐貝廢墟間,每一步都牽連著最純粹的死亡和毀滅,不再羼 雜,不再分解 ,不可躲避,不存僥幸。

26、災(zāi)難的最后惡果,是人格崩潰;崩潰的第一標(biāo)志,是損毀他人。

27、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。

28、文化如遠(yuǎn)年琥珀,既晶瑩可鑒又不能全盤透明。一定的沉色、積陰,即一定的渾濁度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也與這座城市的不可透析性有關(guān)。

29、人生的追求,情感的沖撞,進(jìn)取的熱情,可以隱匿卻不可以缺乏,可以恬然卻不可以清淡。

30、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害,就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。

31、中國文人在整體上傾向于歷史體驗(yàn),既迷醉于感同身受的歷史幻想,又迷醉于匹夫有責(zé)的責(zé)任,只可惜歷史太長,步子太慢,循環(huán)太多,經(jīng)常同意反復(fù),不能不滿心徒嘆無奈,滿嘴陳詞濫調(diào)。產(chǎn)生于羅馬的興亡感慨不會重蹈中國文人的吟詠老套,不會終結(jié)于白發(fā)漁樵、廢殿碧苔、老月青山。

32、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。

33、歷史上的很多罪名,是不正常人對于正常人的宣判,而不正常人總會以超強(qiáng)度的道義亢奮,來掩飾自己的毛病。

34、只要是智者,就會為這個民族產(chǎn)生一種對書的企盼。他們懂得,只有書籍,才能讓這么悠遠(yuǎn)的歷史連成纜索,才能讓這么龐大的人種產(chǎn)生凝聚,才能讓這么廣闊的土地長存文明的火種。

35、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我真正屬于心靈的財富,不會被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病,但心靈的毛病終究也會被心靈的力量發(fā)現(xiàn)、解析并治療。

36、中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為"貶官文化"。隨之而來,許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵,摔了跤,孤零零的,悲劇意識也就爬上了心頭;貶到了外頭,這里走走,那里看看,只好與山水親熱。這一來,文章有了,詩詞也有了,而且往往寫得不壞。過了一個時候,或過了一個朝代,事過境遷,連朝廷也覺得此人不錯,恢復(fù)名譽(yù)。于是,人品和文品雙全,傳之史冊,誦之后人。他們親熱過的山水亭閣,也便成了遺跡。地因人傳,人因地傳,兩相幫襯,俱著聲名。

37、他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,那里,一個古老民族的傷口在滴血。

38、世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬人嗤笑的,可能是真實(shí);長久期盼的,可能是虛假;猝不及防的,可能是真實(shí);疊床架層的,可能是虛假;單薄瘦削的,可能是真實(shí)。

39、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題,如年齡問題。再高的職位,再多的財富,再大的災(zāi)難,比之于韶華流逝,歲月滄桑,長幼對視,生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

40、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

41、書海茫茫,字潮滾滾,紙頁喧囂,墨色迷蒙,這是市場化、多元化的現(xiàn)代文化景觀,我們企盼了多年的,不要企盼來了卻手足無措,抱怨不迭。解除過度的防范敏感,降低高昂的爭辯意識,減少無謂的筆墨官司,讓眼睛習(xí)慣雜色,讓耳朵習(xí)慣異音,不太習(xí)慣就少看少聽。

42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

43、一切無序的行為至多得利一時,不能立業(yè)于長久。

44、濃陰落盡有高柯,昨曰流鶯在何處?

45、懇切安然地承認(rèn)奮斗后的失敗,成功后的失落,只能變得更冷靜 。

46、文明的人類總是熱衷于考古,就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來,舒展開來,窺探自己先輩的種種真相。那么,考古也就是回鄉(xiāng),也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會有歲月的唏噓、難言的失落,使無數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了,整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。

47、中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

48、老人歌頌青年時代,大多著眼于青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實(shí)在一個具體個人身上,往往是窄路一條。錯選了一種可能,也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長,還可不斷地重新選擇,但一個實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會關(guān)系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生,只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。

49、缺少精神歸宿,正是造成各種社會災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。

50、人世間總有一些不管時節(jié)、不識時務(wù)的人,正是他們對時間的漠視,留下了時間的一份尊嚴(yán)。

51、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

52、怕被傷害的人,永遠(yuǎn)抓不到真正的幸福;怕傷害別人的人,永遠(yuǎn)都會被別人有意無意的傷害。

53、你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心。

54、如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

55、什么季節(jié)觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

56、在信息遠(yuǎn)未暢通的年代,遙遠(yuǎn)的距離是一層厚厚的遮蓋,F(xiàn)在遮蓋揭開了,才發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來麻煩的人,很可能正在承受著遠(yuǎn)比別人嚴(yán)重的災(zāi)難,但人們總習(xí)慣把麻煩的制造者看得過于強(qiáng)悍。

57、千萬不要對自己的智商有過高的判斷。大愚若智,大智若愚。世上真正的高人單純的像個嬰兒。天道無欺,大成無偽,自古以來一切巨匠勝業(yè)都直白坦然。

58、世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少。

59、一個人會落淚,是因?yàn)橥;一個人之所以痛,是因?yàn)樵诤;一個人之所以在乎,是因?yàn)橛懈杏X;一個人之所以有感覺,僅因?yàn)槟闶且粋人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只不過是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。

60、每個人都有年輕的時候,有過輝煌燦爛的時候,人上年紀(jì)就會自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火,往日里一切愛恨情仇隨風(fēng)消逝,只留下抹不去的痕跡,我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛你!不是簡單的說辭,是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛才會使我們的人生更加完美。

61、那種在同一行政系統(tǒng)中的痛快議論,很容易造成言論自由的假象,其實(shí)說來說去還是一種"內(nèi)循環(huán)",再激烈也屬于"自言自語"。

62、友情的敗壞,是從利用開始的。

63、蔑視是一把無聲的掃帚使大地干凈了許多。讓我們在學(xué)會尊重的同時,也學(xué)會蔑視。

64、因?yàn)橛心悖艺J(rèn)真過,我改變過,我努力過,我悲傷過…我傻,為你傻;我痛,為你痛;深夜里,你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎,我不想在為過去而努力,我不想在為思念而牽掛,可這些都只是不想,我、做不到。

65、如果被別人嫉妒的是你,那么,暗暗地把自我夸獎一次吧!如果被別人造假的是你,那么,再狠狠地自我陶醉一次吧!

66、鼓動人們?yōu)榱艘环N看不見、摸不著的所謂觀念上的疑點(diǎn),毫無顧忌地告密、揭發(fā)、反咬、圍攻、賣友。只要做了這樣的惡事,不僅能自保,而且還能瓜分受害者的遺產(chǎn);如果不肯這樣做,則遲早災(zāi)難臨頭。這就以對生命最終威脅的方式培植起人性深處的惡,使之蔓延膨脹,顛覆全社會的人格系統(tǒng)。

67、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對著同一個拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。

68、天下最大的烈火,總是由最小的草梗點(diǎn)燃。

69、萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧縹緲依稀,千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲朦朧凄迷。

70、人類常常產(chǎn)生"高于自然"的藝術(shù)夢想,在這里必須放棄。

71、痛過,才知道如何保護(hù)自己;哭過,才知道心痛是什么感覺,傻過,才知道適時的堅(jiān)持與放棄,愛過,才知道自己其實(shí)很脆弱。其實(shí),生活并不需要這么些無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍。

72、它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。

73、有些文人,剛流放時還端著一副孤忠之相,等那一天圣主來平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國寒風(fēng)嘲笑著他們。

74、心里想的是,讓一個人拔離亂世投入書海,是一種驚人的體驗(yàn);再讓他拔離書海投入幻想,體驗(yàn)更為特殊。

75、不要為人生制定太多歸宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動才與光亮相伴。

76、一路傷痕斑斑,而身心猶健。

77、沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。

78、一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。

79、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

80、中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個大攤子,每個角落每時每刻都在涌現(xiàn)著新問題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開每一個癥結(jié),簡直沒有高談闊論。

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