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達·芬奇經(jīng)典語錄
墻上的斑點也是一道美麗的風景。
人類不斷地以歡樂的心情期待著每個新春、每個新夏，期待著新月和新年，總覺得他們所期待的事情姍姍來遲，他們卻沒想到，他們所焦急盼望著的正是自己的死亡。
不懲罰犯罪的人就是下令犯罪。
一幅畫中最白的地方要像寶石那樣可貴。
欣賞——這就是為著一件事務(wù)本身而愛好它，不為旁的理由。
限制產(chǎn)生力量，自由導向死亡。
人類具有說話的偉大能力，但是他們所說的大多既無實際意義又荒謬無理，然而動物說話的能力盡管微乎其微，但是它們所說的有用而真實。
對某事物的愛好產(chǎn)生于對該事物的理解，理解越透徹，愛得越熾熱。理解的透徹性來自于對事物各個組成部分的全面認識，事物的各個部分本應(yīng)受到重視。
微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙虛。所以空心的禾穗高傲地仰頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親。
湯正變冷。(暮年時寫在最后一張手稿上的最后一句話，是個謎語，至今無人破譯)
勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠。
有天資的人，當他們工作得最少的時候，實際上是他們工作得最多的時候。因為他們是在構(gòu)思，并把想法醞釀成熟，這些想法隨后就通過他們的手表達出來。
無論掌握哪一種知識對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。
趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年輕時應(yīng)該努力，這樣年老時才不至于空虛。
應(yīng)當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯誤，如果他理虧，只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人，那么可以通過討論提出他不正確的地方。
真理是時間的女兒。
愚昧將使你達不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄。
熱愛實踐而又不講求科學的人，就好像一個水手進了一只沒有舵或羅盤的船，他從來不肯定他往哪里走。
人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。古今有多少帝王公侯，可是卻沒有在我們記憶中留下一絲痕跡，就因為他們只想用莊園和財富留名后世。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢?
人的智慧不用就會枯萎。
你如果要做一個藝術(shù)家，你要牢記：必須開拓你的胸襟，務(wù)使心如明鏡，能夠照見一切事物，一切色彩。
榮譽在于勞動的雙手。
人的確是禽獸之王，他的殘暴勝于所有的動物。我們靠其它生靈的死而生活。我們都是墳?zāi)�。我在很小的時候就發(fā)誓再不吃肉了�？傆幸惶�，人們將視殺生如同殺人。(稍微了解達·芬奇的人都知道他從小就拒絕吃肉且不肯說出原因，被祖父安樂尼奧視為不祥)
不是數(shù)學家請不要讀我的基本著作。(一根線條在達·芬奇眼中被理解成一個點在平面或空間中的運動軌跡，乃至解析幾何中的一個方程式所界定的點的集合，線條無寬度也無厚度。因此對于生活在文藝復興以后或接受過文藝復興思想的西方人，對于線條的理解是基于幾何學和數(shù)學)
鳥類之外無蝙蝠。
那些遙遠的過往依舊歷歷在目，反倒是種種模糊如前塵韶光。
眼睛是心靈的窗戶。
交配的行為和交配的器官是如此丑陋，以至于如果不是有美麗的臉龐、漂亮的衣著和行事時的沖動，人類早在大自然中絕種了。
人的肌肉不應(yīng)該被畫成一袋核桃或者一捆胡蘿卜一樣的東西。
能創(chuàng)造發(fā)明的和在自然與人類之間作翻譯的人，比起那些只會背誦旁人的書本而大肆吹噓的人，就如同一件對著鏡子的東西比起它在鏡子里所生的印象，一個本身是一個件實在的東西，而另一個只是空幻的。
運動是一切生命的源泉。
真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中。
水若停滯即失其純潔，心不活動精氣立消。
所有傷害都會在記憶中留下痛苦，而最大的傷害——死亡并非如此，死亡在終結(jié)生命的同時也抹去了記憶。
太陽升得越高，它所投放到屋頂上的光越暗。(注意角度問題)
智慧是經(jīng)濟的女兒。
美貌的青年穿戴過分折損了他們的美，山村婦女穿著樸素無華的衣服反比盛裝的婦女美得多。
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