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使人靜心的佛教經(jīng)典禪語(yǔ)

時(shí)間:2022-05-30 05:49:11 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿
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使人靜心的佛教經(jīng)典禪語(yǔ)

  今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。以下是為你介紹的,歡迎閱讀以及瀏覽!

  使人靜心的佛教經(jīng)典禪語(yǔ)分享

  1. 一教授向禪師問(wèn)禪,禪師將茶水注入其杯,溢出后繼續(xù)。教授:漫出來(lái)了。南隱:你不先把你的杯子空掉,我如何對(duì)你說(shuō)禪?

  2. 智者寂寂總無(wú)為,愚人碌碌把身縛。萬(wàn)物之間無(wú)差別,虛妄偏愛(ài)何執(zhí)著。整天思慮太用心,豈非犯了大過(guò)錯(cuò)?摘自三祖僧璨《信心銘》

  3. 奉養(yǎng)父母親,愛(ài)護(hù)妻與子,從業(yè)要無(wú)害,是為最吉祥。-《吉祥經(jīng)》。注:奉養(yǎng)父母,愛(ài)護(hù)妻兒,從事無(wú)害事業(yè)是最大的吉祥

  4. 如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  5. 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

  6. 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過(guò)你,你一定要放下,才能得到真正的快樂(lè)。

  7. 當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí),你要想這痛苦也不是永恒的。

  8. 今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

  9. 你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的.。

  10. 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

  11. 你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

  12. 每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

  13. 狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救,認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  14. 你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。

  15. 一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

  使人靜心的佛教經(jīng)典禪語(yǔ)集錦

  1. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

  2. 毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

  3. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

  4. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的`人。

  5. 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。

  6. 同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?

  7. 得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

  8. 活著一天,就是有福氣,就該珍惜。

  9. 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  10. 憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

  使人靜心的佛教經(jīng)典禪語(yǔ)摘抄

  1. 禪師:胃與腳誰(shuí)力氣大?弟子:腳,腳能搬動(dòng)肚子。禪師:若胃不提供營(yíng)養(yǎng),腳搬得動(dòng)嗎?事物各有所長(zhǎng),沒(méi)絕對(duì)一說(shuō)。

  2. 六道:天、人、地獄、畜生、鬼、阿修羅。五戒:不殺生、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。

  3. 問(wèn)大珠禪師:多么大算大?答:無(wú)邊際。又問(wèn):多么小算小,答:看不見(jiàn)。問(wèn):大無(wú)邊際,小至不見(jiàn),究竟何處是?禪師反問(wèn):何處不是呢?

  4. 佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,也受困于一念。

  5. 禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結(jié)果被過(guò)路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會(huì)為舊環(huán)境所困擾,修行亦如是。

  6. 頓者,頓除妄念;悟者,悟無(wú)所得。

  7. 本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

  8. 戒殺念佛兼放生,決到西方上品會(huì)。

  9. 愚人除事不除心,智者除心不除事。

  10. 若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

  11. 凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

  12. 若真修道人,不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò),即非真修者。

  13. 萬(wàn)事無(wú)如退步人,摩頭至踵自觀身。只因吹滅心頭火,不見(jiàn)從前肚里嗔。

  14. 人生必修的禪語(yǔ)那些細(xì)微的讓人分不清楚的`花種,實(shí)際上內(nèi)在有著很大的差別,我們想種出什么顏色的花,并不是在于你后期是如何努力的澆水和施肥,而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。很多事物也像種子一樣會(huì)發(fā)芽,比如愛(ài),比如恨。在播撒我們種子的時(shí)候,記得想想它的果實(shí)吧。

  15. 譬如種子別,生果各殊異,業(yè)力差別故,眾生剎不同。譬如心王寶,隨心見(jiàn)眾色,眾生心凈故,得見(jiàn)清凈剎!度A嚴(yán)經(jīng)》

  16. 罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者,先須識(shí)根本。若不達(dá)此理,虛費(fèi)功勞,于外相求,無(wú)有是處。

  17. 應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  18. 求教者問(wèn)藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來(lái)去,有什么關(guān)系?求教者:不會(huì)。藥山:什么外境使你迷惑?

  19. 日休禪師:人該活在進(jìn)步中。徒弟:何謂進(jìn)步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點(diǎn),就是進(jìn)步。

  20. 敞蓬車飛馳,急拐彎處幾乘客被拋出,躺在地上大罵。楊樹(shù):凡被拋下的,大都因自己沒(méi)站穩(wěn)腳跟。禪師:災(zāi)難多由自己造成

  21. 聰明與智慧是不同的,否則何以有“大智若愚”之說(shuō)呢!智慧能使人了脫生死、解除煩惱。

  22. 了得身心本性空,斯人與佛何殊別!段鍩魰(huì)元》釋:只要明白身心一切皆空,這樣的人與佛有什么不同呢?能徹悟自性便成佛。

  23. 快馬一鞭,快人一言!毒暗聜鳠翡洝丰:駿馬只要抽上一鞭,就能遠(yuǎn)行千里;有悟性的人只要對(duì)他說(shuō)一個(gè)字便可豁然貫通。

  24. 禪師同弟子外出,見(jiàn)一犬嫌騾子拉車慢,在旁吠叫,被騾子一腳踢開(kāi)。禪師:不要自以為是,做超越自己范圍的事,會(huì)招人厭。

  25. 佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問(wèn)之,答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有!

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