蓮花帶禪語的圖片
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃以下是特意為你準(zhǔn)備的蓮花帶禪語的圖片，歡迎閱讀欣賞!
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佛家關(guān)于愛情的禪語
1 . 石頭問：我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢?還是該找個愛我的人做我的妻子呢?
佛笑了笑：這個問題的答案其實(shí)就在你自己的心底。這些年來，能讓你愛得死去活來，能讓你感覺得到生活充實(shí)，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛的人呢?還是愛你的人呢?
石頭也笑了：可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子?
佛說：真是那樣的話，你的一生就將從此注定碌碌無為!你是習(xí)慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。你不再去追逐一個自己愛的人，你自我完善的腳步也就停滯下來了。
石頭搶過了佛的話：那我要是追到了我愛的人呢?會不會就……
佛說：因?yàn)樗悄阕類鄣娜�，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的，所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
石頭說：那我活的豈不是很辛苦?
佛說：這么多年了，你覺得自己辛苦嗎?
石頭搖了搖頭，又笑了。
2 . 石頭問：既然這樣，那么是不是要善待一下愛我的人呢?
佛搖了搖頭，說：你需要你愛的人善待你嗎?
石頭苦笑了一下：我想我不需要。
佛說：說說你的原因。
石頭說：我對愛情的要求較為苛求，那就是我不需要這里面夾雜著同情夾雜著憐憫，我要求的是發(fā)自內(nèi)心的愛我，同情憐憫寬容和忍讓雖然也是一種愛，盡管也會給人帶來某種意義上的幸福，但它卻是我深惡痛絕的，如果她對我的愛夾雜著這些，那么我寧愿她不要理睬我，又或者直接拒絕我，在我還來得及退出來的時候，因?yàn)楦星槭侵荒茉较菰缴畹�，絕望遠(yuǎn)比希望來的實(shí)在一些，因?yàn)榻^望的痛是一剎那的，而希望的痛則是無限期的。
佛笑了：很好，你已經(jīng)說出了答案!
3 . 石頭問：為什么我以前愛著一個女孩時，她在我眼中是最美麗的?而現(xiàn)在我愛著一個女孩，我卻常常會發(fā)現(xiàn)長得比她漂亮的女孩呢?
佛問：你敢肯定你是真的那么愛她，在這世界上你是愛她最深的人嗎?
石頭毫不猶豫地說：那當(dāng)然!
佛說：恭喜。你對她的愛是成熟、理智、真誠而深切的。
石頭有些驚訝：哦?
佛又繼續(xù)說：她不是這世界最美的，甚至在你那么愛她的時候，你都清楚地知道這個事實(shí)。但你還是那么的愛著她，因?yàn)槟銗鄣牟恢皇撬那啻红n麗，要知道韶華易逝，紅顏易老，但你對她的愛戀已經(jīng)超越了這些表面的東西，也就超越了歲月。你愛的是她整個的人，主要是她的獨(dú)一無二的內(nèi)心。
石頭忍不住說：是的，我的確很愛她的清純善良，疼惜她的孩子氣。
佛笑了笑：時間的'任何考驗(yàn)對你的愛戀來說算不得什么。
4 . 石頭問：為什么后來在一起的時候，兩個人反倒沒有了以前的那些激情，更多的是一種相互依賴?
佛說：那是因?yàn)槟愕男睦镆呀?jīng)潛移默化中將愛情轉(zhuǎn)變?yōu)榱擞H情……
石頭摸了摸腦袋：親情?
佛繼續(xù)說：當(dāng)愛情到了一定的程度的時候，是會在不知不覺中轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情的，你會逐漸將她看作你生命中的一部分，這樣你就會多了一些寬容和諒解，也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的，也是你別無選擇
的，所以你后來做的，只能是去適應(yīng)你的親情，無論你出生多么高貴，你都要不講任何條件的接受他們，并且對他們負(fù)責(zé)、對他們好……
石頭想了想，點(diǎn)頭說道：親情的確是這樣的。
佛笑了笑：愛是因?yàn)橄嗷バ蕾p而開始的，因?yàn)樾膭佣鄳伲驗(yàn)榛ハ嚯x不開而結(jié)婚，但更重要的一點(diǎn)是需要寬容、諒解、習(xí)慣和適應(yīng)才會攜手一生的。
石頭沉默了：原來愛情也是一種宿命。
5 . 石頭問：大學(xué)的時候我曾經(jīng)遇到過一個女孩，那個時候我很愛她，只是她那個時候并不愛我，可是現(xiàn)在她又愛上了我，而我現(xiàn)在又似乎沒有了以前的那種感覺，或者說我似乎已經(jīng)不愛她了，為什么會出現(xiàn)這種情況呢?
佛問：你能做到讓自己從今以后不再想起她嗎?
石頭沉思了一會：我想我不能，因?yàn)檫@么多年來我總是有意無意中想起
6 . 一切皆為虛幻。
第一句語出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀。
美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的!
梁山伯與祝英臺的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來一個是傳說，一個是小說。
牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫：竟然一個是神話，一個是童話。
《泰坦尼克》沉沒了，《魂斷藍(lán)橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經(jīng)離逝了!
可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到;遙遠(yuǎn)的總是最美，因?yàn)檫b不可及，充滿想象，卻難以了解。真正的最美，在于人心所營造的幻境。
這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬。
佛說：在這個世界上，什么是最重要的?它既不是你失去的，也不是你沒有得到的，而是你正擁有的!
7 . 不可說
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠別人告訴你，那么你就達(dá)不到自己修行開悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)!所以“說“這一行為本身需要一個妄念才能實(shí)行，所以不可說!之所以佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個道理。
看了再多的愛情電影，再經(jīng)典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白!因?yàn)閻矍橐彩遣豢烧f的。
陷入愛情的人是癡的，周圍的人永遠(yuǎn)都不會明白局中人的感受!因?yàn)檫@種感受，如人飲水，冷暖自知!雖然1000個幸福的結(jié)局都是相同的，可是其中的愛情經(jīng)歷卻各不相同!只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說!
8 . 色即是空，空即是色。
色不異空，空不異色出自般若波羅密多心經(jīng)!全經(jīng)260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!全句為“色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識.亦復(fù)如是.”這里的“色”和大家平常想的是兩個概念，佛家講“色“是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質(zhì)的表象!
擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然?原來當(dāng)美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧!
9 . 人生在世，如身處荊棘之中!心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。
充滿誘惑的塵世間，愛情是否真的那么牢固呢?愛，是一種容易凋謝的花朵!而你，是清晨風(fēng)中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當(dāng)新的誘惑出現(xiàn)的時候，心中的欲望開始萌動!原來，愛情也是一種原罪�？墒牵凳辰蟮膽土P呢?迷失的人兒早已經(jīng)沉迷而無法自拔!
也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風(fēng)動、心不動吧!
10 . 一花一世界，一佛一如來。
語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草!
現(xiàn)在很多相愛的人，會因?yàn)閷Ψ降呢毟F而離開!這是真正的愛情嗎?也許會有人說愛情和面包的理論!可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。我也相信：真正愛1個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在一起，只是喝水都覺得飽!愛就是這樣的一種心境：得到了愛，就仿佛已經(jīng)得到了全世界!
當(dāng)面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風(fēng)。記得天龍八部里，西夏選駙馬。當(dāng)問到：平生之中，在什么地方最逍遙快樂?段譽(yù)答到：枯井底，污泥處。為什么呢?因?yàn)樗谀抢锏玫搅苏鎼?
11 . 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
緣是悲歡離合總無情，一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
12 . 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
還記得阿甘正傳里面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為圣人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：Iamtired。
愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經(jīng)勝過前言萬語!他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中!
13 . 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”
現(xiàn)實(shí)生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅準(zhǔn)一個空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會回家。在外，他們可以風(fēng)流快活;在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現(xiàn)實(shí)利弊輕重的權(quán)衡之下，在結(jié)發(fā)之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴(yán)峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。
而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子里，愛情這兩個字神圣而不可侵犯。而大多數(shù)女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經(jīng)歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠(yuǎn)都不會回頭的了。就如同那只飛離主人肩膀的鳥兒，一去不返。女人的愛，因?yàn)橹艺\，所以毅然決然。
14 . 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃
五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接班人，奪冠呼聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹，心如明鏡臺，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃”......當(dāng)時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了一遍，然后就說出了那個現(xiàn)在很知名的偈子(還得找人幫著寫在原作邊上)，五祖看了之后輕描淡寫的說了一句“該同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫來上了一課小灶(有點(diǎn)西游記的意思)，然后為了避免紛爭，傳了學(xué)位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了!
這四句主要講的是要人們懂得放下，也就是佛經(jīng)中說的四大皆空，但是又不執(zhí)著于空!
前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執(zhí)著與事物。后兩句講自己的境界，明明想得道，但是太執(zhí)著于道，反而與道越來越遠(yuǎn)。禪宗主要闡述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!
這種愛，是沉靜;是一種內(nèi)蘊(yùn)深厚，雋永深沉的愛。它沒有曇花一現(xiàn)的驚艷，沒有“山無棱，天地絕，乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是一種真真切切，實(shí)實(shí)在在的愛;是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌蕩浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。
15 . 我不入地獄，誰入地獄
當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數(shù)受苦的魂靈，不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!“于是有一這句話的由來，屬于佛教的大乘。
記得木村演的一部電影里曾經(jīng)這樣詮釋“愛”，說愛一個人就是當(dāng)他幸福的時候你比他更幸福，當(dāng)他痛苦的時候你比他更痛苦……
其實(shí)給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也愿意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。
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