禪語(yǔ)經(jīng)典詩(shī)句
你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了一切有為法，如夢(mèng)幻泡影如電亦如露。以下是yjbys經(jīng)典語(yǔ)錄欄目準(zhǔn)備的禪語(yǔ)經(jīng)典詩(shī)句，歡迎欣賞!
禪語(yǔ)經(jīng)典詩(shī)句
1. 處在動(dòng)亂時(shí)期，「忍」字最重要;愈是動(dòng)亂的時(shí)候，愈要能夠忍耐。能夠忍耐，身心才能安定，頭腦清楚冷靜，處理事情自然有條不紊。
2. 與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用?使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。
3. 你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
4. 愿清香的檀香味帶走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你無(wú)限的清凈，愿幽雅的佛樂(lè)為您祈禱，愿觀世音菩薩永恒在你心間轉(zhuǎn)到，保你身體健康，法喜充滿，春節(jié)快樂(lè)。
5. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
6. 如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。
7. 住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來(lái)生不如意。
8. 所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
9. 佛語(yǔ)有云：生不帶來(lái)，死不帶去。
10. 修行是點(diǎn)滴的工夫。
11. 無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。
12. 勸君莫借風(fēng)流債，借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人，汝欲賴時(shí)她不賴。
13. 妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞。——韋莊《思帝鄉(xiāng)》
14. 不要刻意去猜測(cè)他人的'想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的
15. 多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
16. 真正能夠幫助眾生得到真實(shí)利益的只有念佛法門(mén)，問(wèn)題就在於我們是不是真正放下身心世界，老實(shí)念佛。真正用功，業(yè)障一定是快速消除，覺(jué)得輕安舒暢，法喜充滿，生活過(guò)得安樂(lè)、自在。
17. 一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
禪語(yǔ)經(jīng)典詩(shī)句
1. 雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
2. 是他春帶愁來(lái)，春歸何處，卻不解帶將愁去。——辛棄疾《祝英臺(tái)近》
3. 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
4. 緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
5. 拘留孫佛偈見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn)，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
6. 如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。
7. 我們口頭上說(shuō)利益眾生，眾生得不到真實(shí)利益，必須自己真正有修持，才能幫助眾生。所以在自己沒(méi)有成就以前，自度比度他重要;等到功夫成就的時(shí)候，利益眾生就是我們最重要的事業(yè)，這才是真正的慈悲和智慧。
8. 一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。
9. 眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
10. 我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
11. 人生在世，就是報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債這四種緣分，生生世世沒(méi)完沒(méi)了，一世比一世結(jié)的緣更深，而且恩情會(huì)變成怨恨，怨恨卻不會(huì)變成恩情;樂(lè)的事會(huì)變成苦，苦事永遠(yuǎn)不會(huì)變樂(lè)，所以佛經(jīng)上常說(shuō)：「三界統(tǒng)苦」，在六道裡面沒(méi)有真實(shí)的快樂(lè)。我們明白這個(gè)事實(shí)，要徹底覺(jué)悟，絕對(duì)不跟任何人結(jié)冤仇。
12. 釋迦牟尼佛偈 法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。
13. 日常生活待人處世，能夠恒順眾生、隨喜功德，這是「權(quán)智」;自己保持清凈心，一塵不染，這是「實(shí)智」。我們不要以佛法的標(biāo)準(zhǔn)，去衡量所有的人，處處看不順眼，這是大錯(cuò)特錯(cuò)，所謂「若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)」。「佛法在世間，不壞世間法」。離開(kāi)世間法，就沒(méi)有佛法可言。這些我們應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)習(xí)。
14. 只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
禪語(yǔ)經(jīng)典詩(shī)句
1. 不要因?yàn)楸娚挠抟�，而帶�?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自己。
2. 命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
3. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
4. 今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
5. 處在亂世，每個(gè)人都覺(jué)得很苦惱，如果不學(xué)佛，往往不知道怎麼作。在亂世中，最重要的是修善積福，有福的人到任何環(huán)境，都能夠安定自在，所以福報(bào)非常重要，我們稱佛為「二足尊」，就是讚嘆佛的福報(bào)、智慧都圓滿。
6. 于佛起惡心，毀謗生輕慢，入大地獄中，受苦無(wú)窮盡。——源自：《分別善惡報(bào)應(yīng)經(jīng)》
7. 若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。
8. 諸法集起，畢竟無(wú)主、無(wú)我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無(wú)有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
9. 從愛(ài)欲產(chǎn)生憂愁，從愛(ài)欲產(chǎn)生恐懼，拔除愛(ài)欲的人，既沒(méi)有憂愁，也沒(méi)有什么恐懼可言。
10. 佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
11. 男人在結(jié)婚前覺(jué)得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺(jué)得適合自己的女人很多。
12. 是法平等，無(wú)有高下。
13. 諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》
14. 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
15. 我們真正效法古人為法忘軀、不疲不厭，一定會(huì)得三寶加持。如果還有貪、瞋、癡、慢，就不能感應(yīng)，縱使感應(yīng)，也是妖魔鬼怪的加持，幫助我們?cè)鞇簶I(yè)。
16. 與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修，養(yǎng)不夠。
17. 一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
18. 佛言：夫?yàn)榈勒�，如牛�?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
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