感悟人生的智慧禪語

　　這個(gè)世界本來就是痛苦的，沒有例外的。歡迎欣賞感悟人生的智慧禪語!

　　感悟人生的智慧禪語(一)

　　1. 學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

　　2. 萬法唯心。

　　3. 菩提并無樹，明鏡亦無臺(tái)，世本無一物，何處染塵埃。

　　4. 時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

　　5. 欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的'眾生又有多少?

　　6. 緣起法身偈 諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

　　7. 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

　　8. 妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

　　9. 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

　　10. 苦海無涯，回頭是岸。

　　11. 你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

　　12. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

　　13. 在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。

　　14. 釋迦牟尼佛偈 法本法無法，無法法亦法。今付無法時(shí)，法法何曾法。

　　15. 一切行無常，一切法無我，及涅盤寂靜，是三是法印。——源自：《蓮花面經(jīng)》

　　16. 一切賢圣，皆以無為法而有差別。

　　17. 你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

　　18. 人既生亦死。

　　感悟人生的智慧禪語(二)

　　1. 自覺已圓，能覺他者，如來應(yīng)世。——源自：《楞嚴(yán)經(jīng)》

　　2. 無有定法，如來可說。

　　3. 每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。

　　4. 我如良醫(yī)，知病說藥，服與不服非醫(yī)咎也。又如善導(dǎo)，導(dǎo)人正道，聞之不行，非導(dǎo)過也。——源自：《佛遺教經(jīng)》

　　5. 忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的.成就。

　　6. 一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

　　7. 學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。

　　8. 若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。

　　9. 見無所見即名正見。

　　10. 眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　11. 歸元性無二，方便有多門。

　　12. 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

　　13. 拘留孫佛偈 見身無實(shí)是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

　　14. 若人壽百歲，邪偽無有智，不如生一日，一心受正智。若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學(xué)惟佛法要。——源自：《法句經(jīng)》

　　15. 以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

　　感悟人生的智慧禪語(三)

　　1. 人人愛此色身，誰信身為苦本;刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。

　　2. 毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像�；萌诵淖R(shí)本來無，罪福皆空無所住。

　　3. 且破心頭一點(diǎn)癡 ，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。

　　4. 一切皆為虛幻。

　　5. 今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

　　6. 知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

　　7. 知錯(cuò)能改，善莫大焉。

　　8. 于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。

　　9. 當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實(shí)滅度者。

　　10. 毗婆尸佛偈 身從無相中受生，猶如幻出諸形像�；萌诵淖R(shí)本來無，罪福皆空無所住。

　　11. 戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

　　12. 實(shí)智慧者，則是度老病死海堅(jiān)牢船也，亦是無明黑暗大明燈也，一切病者之良藥也，伐煩惱樹之利斧也，是故汝等，當(dāng)以聞思修慧而自增益。——源自：《佛遺教經(jīng)》

　　13. 感謝上蒼我所擁有的'，感謝上蒼我所沒有的。

　　14. 若聞阿彌陀德號(hào)，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。設(shè)滿大千世界火，亦應(yīng)直過聞佛名，聞阿彌陀不復(fù)返，是故至心稽首禮。——源自：《無量壽經(jīng)》

　　15. 舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國土。

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