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形容人生的經(jīng)典禪語(yǔ)

時(shí)間:2022-06-09 07:29:56 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿
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形容人生的經(jīng)典禪語(yǔ)

  一個(gè)人幾十年生命,真正做人做事的時(shí)間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時(shí)間。下面是yjbys小編和大家分享的形容人生的經(jīng)典禪語(yǔ),希望大家能從中有所領(lǐng)悟。


形容人生的經(jīng)典禪語(yǔ)

  1. "“泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細(xì)流,故能成其深。”惟有寬容大度,才能莊嚴(yán)菩提;惟有寬容大度,才能成就一切 "

  2. "佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問(wèn)之,答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有! "

  3. 日休禪師:人該活在進(jìn)步中。徒弟:何謂進(jìn)步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點(diǎn),就是進(jìn)步。

  4. "問(wèn):我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個(gè)是佛性否?答:非佛性,都是見(jiàn)聞?dòng)X知腦筋的作用。: "

  5. "一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量: 懂包容才是大器,君子亦如是。: : "

  6. "欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身,愚者調(diào)身不調(diào)心。 "

  7. 野狗常來(lái)寺院馱供品,有次誤將雞血石當(dāng)雞蛋一口吞下,片刻就肚疼起來(lái)。禪師:不能憑直覺(jué)認(rèn)識(shí)事物,否則會(huì)陷入困境。

  8. 一個(gè)人幾十年生命,真正做人做事的時(shí)間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時(shí)間。

  9. "禪師:胃與腳誰(shuí)力氣大?弟子:腳,腳能搬動(dòng)肚子。禪師:若胃不提供營(yíng)養(yǎng),腳搬得動(dòng)嗎?事物各有所長(zhǎng),沒(méi)絕對(duì)一說(shuō)。 "

  10. "(1)愿要大: 志要堅(jiān): 氣要柔: 心要細(xì)。(2)當(dāng)一個(gè)人的言談和舉止懷著良善動(dòng)機(jī)時(shí),快樂(lè)便像影子般地跟隨他。"

  11. 人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng),就怕夢(mèng)醒了,人老了。人的不幸有千萬(wàn)種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛(ài)心無(wú)染的人。

  12. 應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  13. "春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛,便是人間好時(shí)節(jié)。(平常心即是道。) "

  14. "佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自?xún)羝湟猓侵T佛教。 "

  15. "禪師把鹽撒入水杯,水咸得發(fā)苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:痛苦是鹽,容器決定咸淡,你愿做一杯水還是一片湖? "

  16. "荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難."

  17. 唯有以德報(bào)怨,才是結(jié)束一切冤怨的根本。用道德去感化,不要生起怨恨心,以怨報(bào)怨永遠(yuǎn)不能化敵為友。

  18. 不必與小人結(jié)冤仇,小人自有其冤家對(duì)頭;不必向君子諂媚,君子不會(huì)礙于個(gè)人情分而給你什么恩惠。

  19. "蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進(jìn)去,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。: "

  20. "心中常存知足: 善解: 感恩: 包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái),真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。"

  21. 享受的若不是自己應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

  22. "教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒(méi)馱,說(shuō)這些干嘛?馬說(shuō):等它馱了別人東西再說(shuō)就遲了。禪師贊賞:防患于未然! "

  23. 該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  24. "求教者問(wèn)藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來(lái)去,有什么關(guān)系?求教者:不會(huì)。藥山:什么外境使你迷惑?: "

  25. 一般人為什么會(huì)得不到幸福?因?yàn)樗母惺苁清e(cuò)的,心很亂很苦,事事懷疑,扭曲別人用意,幸福離他就很遙遠(yuǎn)。

形容人生的禪語(yǔ)

  26. 智者寂寂總無(wú)為,愚人碌碌把身縛。萬(wàn)物之間無(wú)差別,虛妄偏愛(ài)何執(zhí)著。整天思慮太用心,豈非犯了大過(guò)錯(cuò)?

  27. "一教授向禪師問(wèn)禪,禪師將茶水注入其杯,溢出后繼續(xù)。教授:漫出來(lái)了。南隱:你不先把你的杯子空掉,我如何對(duì)你說(shuō)禪?  "

  28. "禪師講經(jīng):大鳥(niǎo)怕小鳥(niǎo)從窩里掉下來(lái),每天都把窩移低一點(diǎn),災(zāi)難也因此發(fā)生,人們把小鳥(niǎo)都捉走了。過(guò)度的溺愛(ài)是害不是愛(ài): "

  29. 耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

  30. 一休禪師將老師的茶杯打破了。他問(wèn)老師:人為什么一定要死?老師答:世間一切有生就有死。一休說(shuō):你的茶杯死期到了!

  31. "食物是用來(lái)吃的;東西是用來(lái)用的;音樂(lè)是用來(lái)聽(tīng)的;經(jīng)典是用來(lái)實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典,便是辱沒(méi)了經(jīng)典神圣。: "

  32. 現(xiàn)在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現(xiàn)在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無(wú)始。

  33. "蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進(jìn)里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。 "

  34. "欲杜絕*佞之徒的跋扈,須為其留條去路,若其無(wú)逃遁之處,便如堵塞鼠穴,老鼠無(wú)去路會(huì)將所有重要器物咬碎,災(zāi)害更大。 "

  35. 人生原本就是一出木偶戲,只要自己掌握牽動(dòng)木偶的線(xiàn),卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個(gè)游戲場(chǎng)了

  36. 敞蓬車(chē)飛馳,急拐彎處幾乘客被拋出,躺在地上大罵。楊樹(shù):凡被拋下的,大都因自己沒(méi)站穩(wěn)腳跟。禪師:災(zāi)難多由自己造成

  37. "淘金隊(duì)走在沙漠中,金子裝滿(mǎn)了口袋,大家勞累不堪,只有一人快樂(lè)地走著,同行者:你為何如此愜意?他笑言:我想要的東西最少啊! "

  38. 佛經(jīng)是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執(zhí)著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。

  39. 母雞拿著游泳文憑要求享受游泳健將待遇,鳳凰:此證無(wú)用。母雞說(shuō):可它是錢(qián)買(mǎi)的!鳳凰:凡錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的東西買(mǎi)到了,便失去了價(jià)值。

  40. 慈愛(ài)是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛(ài)的圣賢;容忍是無(wú)量福德,亦是無(wú)量福田,試看哪有不容忍的君子。

  41. 健康是最大的利益,滿(mǎn)足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴(lài)是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

  42. 鏡明而影像千差,心凈而神通萬(wàn)應(yīng)。(《景德傳燈錄》釋:鏡子明澈,映出影像千姿百態(tài);心地澄清,成就眾生的法力就千變?nèi)f化。)

  43. 陸亙大夫問(wèn)南泉禪師:家有一片石,時(shí)坐,時(shí)臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無(wú)非是一片心。

  44. 人生因有責(zé)任而忠實(shí),若逃避責(zé)任,則這樣的人生就是虛度。要將是非當(dāng)教育,不要將人世當(dāng)是非。

  45. "問(wèn):何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本無(wú)兩樣,只是人們執(zhí)著,才硬加區(qū)別 "

  46. 世上沒(méi)有完美的人,所以每個(gè)人都需要幫助,勿以善小而不為。無(wú)求的行善,心也坦蕩;有意的行善,令人生畏。

  47. "禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過(guò)多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。: "

  48. 徒:如何才能獲得知識(shí)?師把徒的頭摁進(jìn)水里。師:你現(xiàn)在最渴求的是什么?徒:空氣!師:對(duì)!學(xué)知識(shí)也要有這種強(qiáng)烈渴求

  49. "聰明的人從積聚小善開(kāi)始,春夏秋冬,持之以恒,最終因功德圓滿(mǎn)而整個(gè)人充滿(mǎn)福德。 "

  50. 獅子想抓兔子,見(jiàn)鹿走過(guò),便去追鹿,鹿沒(méi)追到兔子也跑了。不滿(mǎn)足小利去追求更大希望,到頭來(lái)只會(huì)兩手空空。

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