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一句禪語一種人生的經(jīng)典句子
無論是身處學校還是步入社會，大家對句子都再熟悉不過了吧，句子能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對一段話的延續(xù)或省略。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家整理的一句禪語一種人生的經(jīng)典句子，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一句禪語一種人生的經(jīng)典句子1
世人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
來去皆有因緣，得失不由己意。緣來則來，無法抗拒；緣去即去，難以挽留。得亦無所喜，失亦無所憂。萬物順隨，才會順心；萬事如法，才會如愿。只有看開得失，生命才會不再慌張；只有以一顆平常心面對，生活才能自在從容。
參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。
有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？
諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
恐懼不會產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的'蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
一念而從善，一念而從惡，一念而成佛，一念而成魔。一切皆在一念之間！
佛家禪語：僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。
法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
一方古剎一尊佛像一襲衲衣；化緣為生清貧孤獨無欲無求，青燈木魚常伴左右。
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
一句禪語一種人生的經(jīng)典句子2
1、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
2、百千啞羊僧，無慧修靜慮，設經(jīng)百千劫，無一得涅槃。聰敏智慧人，能聽法說法，斂念須臾頃，必速至涅槃�！斗鸩亟�(jīng)》
3、欲成就菩薩道業(yè)，必須擁有不畏心勞不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達成。
4、學佛幾十年，我對佛教最重要的體會只有六個字，看破放下自在。
5、愿要大，志要堅，氣要柔，心要細。
6、恬淡寡欲：恬淡：安靜閑適，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清靜淡泊，沒有世俗的.欲望。
7、莫貪短利將心昧，輪回之人皆因此；快刀斬斷迷魂夢，直取正心超俗塵。
8、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
9、我不是我你轉身一走蘇州里的不是我。
10、如人擎油缽，不動無所棄。妙慧意如海，專心擎油器。若人欲學道，執(zhí)心當如是�！缎扌械氐澜�(jīng)》卷三，勸意品
11、散心者尚不能得世間經(jīng)書工巧等利，何況能得出世間利；故知一切世間出世間利，皆以定心故得。（古印度訶梨跋摩《成實論》卷十二
12、無量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。
13、修定諸有坐禪出入息，心意堅同無亂念，正使地動身不傾，此名禪度不應棄�！对鲆话⒑�(jīng)》卷一，序品
14、大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里頭求智慧，這是小乘法門。（當代南懷瑾《如何修證佛法》
15、有所觀法，皆空皆寂，無有堅固，是觀亦空�！洞髮毞e經(jīng)》卷一一二，普明菩薩會
16、學者須先打破自欺一關，始有商量處；須灼然見得自己滿身過失，工夫始有著手處。（當代夏蓮居《自警錄》
17、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
18、悄無聲息悄：安靜；息：氣息，代指聲音。沒有一點聲音動靜，不被人所察覺。比喻做事毫無聲音。
19、我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。
20、天下國家社會家庭之所以不得太平安寧和睦，皆因人人只知爭取生存，而不探究生存的真諦。
21、學佛者，道心不可斷。道心斷，明燈暗；明燈暗，智慧失，就會招來障礙道業(yè)的因。修行人當看好心念，莫讓外境滅了心中的明燈。
22、無量眾生修學佛道，多有退轉，時有一人乃能得道，如庵羅花及魚子等�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷一，解脫品
23、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。
24、為人正直，則與道相應。
25、切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。無凈無無凈，即是畢竟凈。
26、云何止相謂所思惟無分別影像之相�！坪斡^相？謂聞思修慧所思惟諸法相。（古印度彌勒《瑜伽師地論》卷十一
27、應以無思而為方便，圓滿靜慮波羅蜜多，有味無味不可得故�！洞蟀闳艚�(jīng)》卷三，初分學觀品
28、有失敗的勇氣，才有成功的希望；有辛勤的耕耘，才有豐實的收成。（當代星云《佛光菜根譚》
29、家里的垃圾知清倒，內心的垃圾（貪嗔癡不知‘倒’。
30、妄言綺語兩舌惡口殺人無血，其過甚惡。
31、切善法，不放逸為本�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷三十八，迦葉菩薩品
32、學佛的修養(yǎng)，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
33、夫為道者，如牛負重，行深泥中。疲極，不敢左右顧視，出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣�！端氖陆�(jīng)》
34、志氣須剛烈，工夫用軟磨。（當代夏蓮居《自警錄》
35、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
36、最初如果沒有在聞思上下功夫，就會流人黑暗迷蒙之禪定。（宋岡波巴《寶蔓集》
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