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佛家禪語經(jīng)典語錄

時間:2020-08-24 18:17:24 2019經(jīng)典語錄 我要投稿

佛家禪語經(jīng)典語錄2017

  在天地之間覓得一方安詳,聽風雨,聽山語,聽禪語。今天我們就一起來看看佛家禪語經(jīng)典語錄2017吧!

佛家禪語經(jīng)典語錄2017

  佛家禪語經(jīng)典語錄2017(一)

  1) 如來者,即諸法如義。

  2) 或毀他節(jié)行。而妻女酬償。或污彼聲名。而子孫受報。絕嗣之墳墓,無非輕薄狂生;妓女之祖宗,盡是貪花浪子。當富則玉樓削籍。應貴則金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之誅。地獄餓鬼畜生。沒受三途之罪。從前恩愛。到此成空。

  3) 已是黃昏獨自愁,更著風和雨。——陸游《卜算子》

  4) 人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現(xiàn)場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

  5) 身做好事,言說好話,心存好念。

  6) 色由心生,相自念起,歡節(jié)佳期你也不必在意。

  7) 緣起法身偈 諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

  8) 厚德載物,有容乃大。

  9) 當知虛空生汝心中,猶如片云點太清里,況諸世界在虛空耶?

  10) 若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

  11) 香非在蕊,香非在萼,骨中香徹。——晁補之《鹽角兒》

  12) 佛陀臥于恒河畔,不進食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白、肉體修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,也受困于一念。

  13) 凡事太盡,緣分勢必早盡。

  14) 人人愛此色身,誰信身為苦本;刻刻貪圖快樂,不知樂是苦因。

  15) 任憑你有多大的快樂,無?偸莵淼。

  佛家禪語經(jīng)典語錄2017(二)

  1) 人無善惡,善惡存乎爾心。

  2) 從愛欲產(chǎn)生憂愁,從愛欲產(chǎn)生恐懼,拔除愛欲的人,既沒有憂愁,也沒有什么恐懼可言。

  3) 七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  4) 在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己干得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嘗到不好的后果。

  5) 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》

  6) 善于保護自己的,永遠謙虛談話。

  7) 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,讓我們再結一段塵緣,相戀相伴走過月月年年。

  8) 忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

  9) 于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。——《大方廣佛華嚴經(jīng)梵行品》

  10) 有德不在年高,無智空長百歲。

  11) 諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。

  12) 開卷將天曉,誰言不快哉!

  13) 立志如大山,種德若深海。——《華嚴經(jīng)》

  14) 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修,養(yǎng)不夠。

  15) 活著的.氣度是昂首挺胸,獨立寒冬,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書房,面不改色,揮筆題書的那份悠然寧靜。

  16) 行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。

  佛家禪語經(jīng)典語錄2017(三)

  1) 廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

  2) 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?樣子你會很痛苦。

  3) 這個身體,只是借我們暫住而已,如房屋,無常一到,就要搬家,切勿執(zhí)著。

  4) 相信自己,一路風景一路歌,人生之美,正在于此。

  5) 一個人,不能了解生命,生命對他來說是一種懲罰。

  6) 處世待人要學習謙虛、忍讓,對於是非、善惡、真假、邪正能夠分辨,這是智慧。

  7) 學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

  8) 諸佛、正法、賢圣僧,直至菩提我歸依,我以所修諸善根,為利有情愿成佛。——源自:《密答喇百法主尊像》

  9) 紅顏遠,相思苦,幾番意,難相付。十年情思百年渡,不斬相思不忍顧!

  10) 多年行腳覓歸途,入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽,了無一物可提扶。

  11) 世界上的每一個人都在追求快樂,但卻沒有人真正了解什么是快樂。

  12) 什么是空?難舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。

  13) 舉杯獨醉,飲罷飛雪,茫然又一年歲。

  14) 若無“是非”掛心頭,便是人間好時節(jié)。

  15) 不應取法,不應取非法。

  16) 只要是醒著,無論行、住、坐、臥,一個人就應該保持著這種慈悲的胸懷。

  17) 云何菩提?謂如實知自心。——源自:《大日經(jīng)》

  18) 凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。

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