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數(shù)學(xué)的人生格言

時間:2024-08-30 07:27:53 經(jīng)典語錄 我要投稿
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關(guān)于數(shù)學(xué)的人生格言

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到格言,大家肯定都不陌生吧,格言又稱箴言,可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。你知道什么樣的格言才能算得上是好的格言嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于數(shù)學(xué)的人生格言,希望對大家有所幫助。

關(guān)于數(shù)學(xué)的人生格言

  1、直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)。 阿貝爾

  2、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。 維爾斯特拉斯

  3、一個國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。 拉奧

  4、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。 JH京斯

  5、的智慧掌握著三把鑰匙:一把開啟數(shù)學(xué),一把開啟字母,一把開啟音符。

  6、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。 培根

  7、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。 羅巴切夫斯基()

  8、數(shù)學(xué),我想我只要上到初二就夠了。一個人全面發(fā)展當然好,但可能越全面發(fā)展越是個庸才。說一個人學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力,我覺得邏輯能力是與生俱來的東西,并不是培養(yǎng)出來的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué),難道就沒有邏輯能力嗎?

  9、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學(xué)的真正進步。 愛因斯坦

  10、數(shù)理化語文英語全很好,音樂體育計算機都零分,連開機都不會,我還是一個優(yōu)等生。但如果我音樂體育計算機好得讓人發(fā)指,葡萄牙語說得跟母語似的,但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格,我也是個差生。

  11、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。 恩格斯

  12、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界,而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋

  13、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號。 柏拉圖

  14、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 畢達哥拉斯

  15、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴。 AL柯西

  16、上帝是一位算術(shù)家 雅克比

  17、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標志了。 馮紐曼

  18、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。 CG達爾文

  19、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。 CF高斯

  20、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯。

  21、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。 布爾巴基學(xué)派

  22、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久,他也會找到我的發(fā)現(xiàn)。 高斯

  23、思維自疑問和驚奇開始。 亞里士多德

  24、用一,從無,可生萬物。 萊布尼茲

  25、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。 盧卡斯(WilliamF.Lucas)

  26、Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend 、歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數(shù)學(xué)使人周密;自然哲學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辨。

  27、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學(xué)的真正進步。

  28、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。 懷德海

  29、看在上帝的份上,千萬別放下工作!這是你最好的藥物。 達朗貝爾

  30、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。 哈爾莫斯

  31、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。 赫爾曼外爾

  32、天才?請你看看我的臂肘吧。 拉碼努揚

  33、沒有大膽的猜測,就做不出偉大的發(fā)現(xiàn) 牛頓

  34、多數(shù)高校是根據(jù)你讀的不同專業(yè),同一科目教材都有難易程度之分,例如:數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生讀高數(shù)是A級難度,而文史類專業(yè)的學(xué)生讀高數(shù)或只有E級難度,各科也如此類推。重點大學(xué)與非重點大學(xué)、理工類大學(xué)與綜合類大學(xué)的同專業(yè)學(xué)習(xí)要求、考題要求也不盡相同,大家不用為此太過擔心。

  35、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。 柏拉圖

  36、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。 貝爾斯

  37、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。

  38、在顧里的人生里,短短的幾十年生命,就應(yīng)該遵循生物的趨利避害的原則。迅速離開第自己有害的人和事,然后迅速抓住一切對自己有利的東西。整個人生,都應(yīng)該是一道嚴格遵循數(shù)學(xué)定理的方程式,從開始,到最后,一直解出那個X是多少。

  39、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號寫成的。 伽里略

  40、每學(xué)到一個數(shù)學(xué)難點的時候,嘗試著對別人講解這個知識點并讓他理解,你能講清楚才說明你真的理解了。

  41、數(shù)支配著宇宙。 畢達哥拉斯

  42、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度。 克萊因

  43、數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價值不止是由于他是一種有力地工具,同時還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。思維的經(jīng)濟原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達到的最高形式的一門科學(xué),各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。 Mach,E

  44、解題是一種實踐性的技能,就像游泳、滑雪或彈鋼琴一樣,只能通過模仿、練習(xí)和鉆研來學(xué)到它。 波利亞

  45、數(shù)學(xué)不好的人都比較愛笑,因為沒有數(shù)學(xué)就沒有煩惱。

  46、我跟你們講,你們以后要是考不上大學(xué),就去做牙托好來,你們知道什么叫牙托伐,我跟你們講就是你們到人家牙防所門口一站,看到一個人來了,你拿本數(shù)學(xué)本子跑上去跟人家說,我是重點中學(xué)的學(xué)生,我連這種題目都不會做,人家肯定笑得來滿地找牙,找不到牙就直接進去補牙了,像你這種素質(zhì)一去人家牙防所老板肯定數(shù)錢數(shù)的嘴巴都笑歪掉

  47、學(xué)數(shù)學(xué),絕不會有過份的努力。 卡拉吉奧多里

  48、數(shù)學(xué)是鍛煉思想的體操。 加里寧

  49、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。 無名氏

  50、數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙,忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識,因為忽視數(shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是,忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽,最終將導(dǎo)致無法尋求任何補救的措施。 Bacon,Roger

  51、關(guān)于數(shù)學(xué)名人

  52、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——希爾伯特

  53、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。——達爾文

  54、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴!挛

  55、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號!乩瓐D

  56、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。

  57、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。

  58、生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行。

  59、擁有夢想只是一種智力,實現(xiàn)夢想才是一種能力。

  60、人的才華就如海綿的水,沒有外力的擠壓,它是絕對流不出來的。流出來后,海綿才能吸收新的源泉。

  61、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。

  62、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號寫成的!だ锫

  63、生態(tài)學(xué)本質(zhì)上是一門數(shù)學(xué)!

  64、立志于物理學(xué)的人,不懂下列的事情是不行的:第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)!獋惽

  65、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)在其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞烟睾

  66、學(xué)數(shù)學(xué),絕不會有過份的努力!ɡ獖W多里

  67、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就!姿估

  68、問題是數(shù)學(xué)的心臟!狧almos

  69、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾

  70、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇!咚

  71、數(shù)學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋!盗⑷~

  72、埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才!A羅庚

  73、在現(xiàn)實中,不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西,持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。——蘇利文

  74、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。——羅巴切夫斯基

  75、這是一個可靠的規(guī)律,當數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道!獞训潞

  76、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號!诟駹

  77、天才?請你看看我的臂肘吧!a努揚

  78、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論!紶柊突鶎W(xué)派

  79、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖!Z瓦列斯

  80、數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化。——魏爾德

  81、寧可少些,但要好些!咚

  82、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。——華羅庚

  83、人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前,精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器!蹇

  84、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。

  85、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮!履

  86、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用。

  87、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞训潞

  88、只要功夫深,鐵杵磨成針。

  89、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的!悹査

  90、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則模式或定律!ɡ麃

  91、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。——

  92、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  93、越努力,越幸運。

  94、人之所以能,是相信能。

  95、任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。

  96、不為失敗找理由,只為成功找方法。

  97、一個人幾乎可以在任何他懷無限熱忱的事情上成功。

  98、一切失敗都源于執(zhí)行力太差!

  99、從你每天一睜眼開始起,你就要對自己說今天是美好的一天。

  100、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。

  101、大多數(shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。

  102、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

  103、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。

  104、性格決定命運,氣度決定格局,細節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切,思路決定出路,高度決定深度。

  105、未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好。

  106、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標。

  107、每個人都有自己鮮明的主張和個性,不要識途去改變他人,同樣,也不要被他人所改變。改了,就不是自己了。

  108、相信謊言的人必將在真理之前毀滅!諣柊吞

  109、最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發(fā)揮最大的作用的人!ぐ吞乩

  110、不要試圖控制別人,不要要求別人理解你。

  111、理想是人生的太陽。——德萊賽

  112、數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。

  113、數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙,忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識,因為忽視數(shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是,忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽,最終將導(dǎo)致無法尋求任何補救的措施。Bacon,Roger

  114、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。 納皮爾

  115、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根

  116、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。 倫琴

  117、寧可少些,但要好些。 高斯

  118、幾何、理論算術(shù)和代數(shù),這些學(xué)科除了定義和公理之外,沒有其他原則,除了演繹以外,沒有其他證明過程但就在這一過程中,卻已綜合了簡單性、復(fù)雜性、嚴密性和一般性,這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。 Whewell,W.

  119、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。Hilbert

  120、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。培根

  121、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。 華羅庚

  122、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。 愛因斯坦

  123、以我一生最好的時光追尋那個目標,書已經(jīng)寫成了,F(xiàn)代人讀或后代讀都無關(guān)緊要,也許要等一百年才有一個讀者。開普勒

  124、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。哈爾莫斯

  125、問題是數(shù)學(xué)的心臟。P.R.Halmos

  126、數(shù)學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。 傅立葉

  127、數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化。魏爾德

  128、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。克萊因

  129、數(shù)學(xué)是符號加邏輯。羅素

  130、數(shù)學(xué)是知識的工具,亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。笛卡兒

  131、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾

  132、二分之一個證明等于0。 高斯

  133、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。高斯

  134、數(shù)學(xué)知識有三個不同于其它知識地主要特征:其一是數(shù)學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結(jié)果具有真理性;其二是數(shù)學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步;其三是數(shù)學(xué)知識的獲得并不依賴于其它知識。Schubert,H.

  135、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。 維特根斯坦

  136、給我最大快樂的,不是已懂得知識,而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,而是不斷的獲;不是已達到的高度,而是繼續(xù)不斷的攀登。高斯

  137、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。 開普勒

  138、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?继

  139、一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。 拿破侖

  140、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。 努瓦列斯

  141、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度。克萊因

  142、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。希爾伯特

  143、沒有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。Carus,Paul

  144、當我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問題時,常覺得很難理解,甚至不可能理解。這時便想,是否可以將問題化簡些呢﹖往往,在終于弄清楚之后,實際上,它只是一個更簡單的問題。希爾伯特

  145、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。康扥爾

  146、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。柏拉圖

  147、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號。黑格爾

  148、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。 羅素

  149、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標志了。 馮紐曼

  150、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。米斯拉

  151、在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。 拉普拉斯

  152、數(shù)支配著宇宙。畢達哥拉斯

  153、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。恩格斯

  154、在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的。廣中平佑

  155、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。康扥爾。Cantor

  156、宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數(shù)學(xué)。華羅庚

  157、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠,所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。 邱成桐

  158、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。布爾巴基學(xué)派

  159、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因為猜想往往求助于某種見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識。Reid,Thomas

  160、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽,另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。 愛因斯坦

  161、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進著,這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證,而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。Hankel,Hermann

  162、數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》

  163、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。柏拉圖

  164、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。 羅巴切夫斯基

  165、當數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂?缕諏

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