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錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-03-31 22:08:26 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2015錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄

  2015錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄一:

2015錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

  .颶風(fēng)后的海洋波平浪靜,而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

  .豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿(mǎn)足得象豬,我們是?匆(jiàn)的。

  .天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。

  .有些人,臨睡稍一思想,就會(huì)失眠;另有些人,清醒時(shí)胡思亂想,就會(huì)迷迷糊糊地入睡。.吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  .我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜

  .大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。

  .打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。

  .有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

  .我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)——這三句話(huà)概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。

  .笑的確可以說(shuō)是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

  .假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。

  .偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它不是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。

  .如果你吃到一個(gè)雞蛋,覺(jué)得好吃,你又何必去認(rèn)識(shí)下蛋的母雞呢?

  .形容女子“風(fēng)骨”:有人叫她“熟食鋪?zhàn)?rdquo;,因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色的肉公開(kāi)陳列:又有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體,所以他們修正為“局部的真理”

  .《天方夜譚》里阿拉伯詩(shī)人歌頌的美人條件:身圍瘦,后部重,站立的時(shí)候沉得腰肢酸痛。

  .思想是不出聲的語(yǔ)言。

  .歷史該如洛高所說(shuō),把刺刀磨尖當(dāng)筆,蘸鮮血當(dāng)墨水,寫(xiě)在敵人的皮膚上當(dāng)紙。

  .丈夫是女人的職業(yè),沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。

  .許多女人會(huì)笑得這樣甜,但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:“一!”忽然滿(mǎn)臉堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余個(gè)空臉。

  .我都姓了一輩子“錢(qián)”了,難道還迷信錢(qián)嗎?

  2015錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄二:

  1、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

  2、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

  3、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。

  4、把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老。

  5、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。

  6、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家,具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū),議論早已發(fā)了一大堆,書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。

  7、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳?zāi)?rdquo;會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ):掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

  8、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話(huà),只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,名說(shuō)交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒(méi)有脫手。

  9、忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。

  10、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì),法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的,早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn),還需要處國(guó)招牌,方可維持地位,正好像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。

  11、一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。

  12、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人,便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。

  13、當(dāng)著心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

  14、張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了,說(shuō)話(huà)有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里,這并沒(méi)有什么奇特--喜歡中國(guó)話(huà)里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意,需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話(huà)里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)么Α?

  15、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬(wàn),而決不肯偷人家的錢(qián)袋。

  16、我都姓了一輩子“錢(qián)”了,難道還迷信錢(qián)嗎?

  17、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢(qián),說(shuō)一些不痛不癢的話(huà),開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)!

  18、我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

  19、一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。

  20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

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