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幼兒園小班兒歌教學(xué)活動的教學(xué)反思范文
在幼兒園語言教學(xué)中，兒歌憑借其節(jié)奏押韻、富有情趣、朗朗上口等特點深受幼兒的歡迎。但是，兒歌教學(xué)究竟能促進(jìn)幼兒哪些方面的發(fā)展？如何成功地開展兒歌教學(xué)活動？這是值得我們深思的問題。筆者最近觀摩了一次小班兒歌《小動物吃什么》教學(xué)活動，從整體上看，活動似乎很成功，幼兒在教師的帶領(lǐng)下順利地學(xué)會了說兒歌，但仔細(xì)分析，卻有令人深思之處。
一、教學(xué)目的不應(yīng)只是學(xué)習(xí)兒歌
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）中幼兒園語言教育的目標(biāo)是：樂意與人交談，說話有禮貌；注意傾聽對方講話，能理解日常用語；能清楚地說出自己想說的事，等等。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。由此可以看出，在日趨整合的幼兒園教學(xué)中，兒歌教學(xué)活動不僅要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)兒歌，更重要的是發(fā)展幼兒的語言能力、認(rèn)知能力以及積極的情感、態(tài)度等。學(xué)習(xí)兒歌并不是目的，而是教育的途徑和手段。
在兒歌《小動物吃什么》教學(xué)活動中，教師開展了一系列活動，如運(yùn)用了玩具、圖片提出問題、模仿小動物等方式，但最終目的是為了讓幼兒“學(xué)會兒歌”。如當(dāng)教師出示小雞的玩具后，請幼兒回答“小雞怎樣叫”“小雞吃什么”等問題，幼兒還沒有來得及充分思考和發(fā)表自己的想法，教師就匆忙“直奔主題”，迅速“引導(dǎo)”幼兒得出答案：小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲（與兒歌內(nèi)容一致）。接著，教師又用同樣的方式依次得出結(jié)論：小黃狗，汪汪汪，吃什么，吃骨頭；小花貓，喵喵喵，吃什么，吃小魚。接下來，教師變換方式引導(dǎo)幼兒練習(xí)說兒歌�？梢哉f，在整個教學(xué)活動中，教師為了“教”兒歌而教，幼兒為了“學(xué)”兒歌而學(xué)，學(xué)習(xí)兒歌從教學(xué)手段變成了教育目的，這樣就背離了語言教學(xué)的本質(zhì)，也就無法實現(xiàn)語言教學(xué)的真正目的。因此，教師在組織教學(xué)活動時，應(yīng)先做到胸中有目標(biāo)，以幼兒語言能力為重點，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
二、教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限在兒歌歌詞
“教學(xué)不再只是知識的傳承過程，而是探求知識、建構(gòu)知識的過程”，在這個過程中，幼兒在自己原有知識的基礎(chǔ)上通過與環(huán)境、教師及同伴的互動，建構(gòu)自己的知識體系，不斷獲得語言及其他各種能力的發(fā)展。因此，在兒歌教學(xué)活動中，教師不應(yīng)局限在兒歌內(nèi)容上，而要認(rèn)真分析和研究活動內(nèi)容，注重各領(lǐng)域知識的綜合性和有機(jī)聯(lián)系，充分拓展并挖掘兒歌內(nèi)容對幼兒發(fā)展的多方面價值。
兒歌《小動物吃什么》的整個教學(xué)活動幾乎都局限在兒歌內(nèi)容的框架之內(nèi)。由于兒歌比較簡單，只有三句話，每一句話描寫一種小動物的叫聲和吃的食物，而且小動物是幼兒非常喜歡也是在生活中接觸較多的。兒歌內(nèi)容幾乎接近幼兒在生活中已有的經(jīng)驗，掌握兒歌對幼兒來說并不難，因此，如果把教學(xué)活動局限在兒歌之內(nèi)，就大大弱化了兒歌教學(xué)的教育作用。其實，兒歌的背后蘊(yùn)涵著豐富的教育資源，教師應(yīng)充分?jǐn)U展、深化、挖掘、利用兒歌蘊(yùn)涵的教育價值，如教師首先可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容引導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)散思維，針對兒歌第一句“小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲”，可以提出問題：想一想，小雞還喜歡吃什么？引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行思考，說出小雞還喜歡吃米粒、菜葉、饅頭等食物，進(jìn)而依次思考小狗、小貓喜歡吃的多種食物；同時，教師可以引導(dǎo)幼兒對兒歌進(jìn)行仿編，如仿編出“小小鴨，呷呷呷，吃什么，吃小魚；小小羊，咩咩咩，吃什么，吃青草；小小牛，哞哞哞，吃什么，吃樹葉……”另外，還可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行表演、繪畫等活動來表現(xiàn)和擴(kuò)展兒歌教育內(nèi)容。這樣不僅能夠發(fā)展幼兒模仿語言和運(yùn)用語言的能力，更能促進(jìn)幼兒積極動腦、調(diào)動多種感官參與到學(xué)習(xí)活動中，充分體驗活動及學(xué)習(xí)語言的樂趣，并使教學(xué)與幼兒已有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，從而促進(jìn)情感、能力、知識等各方面在原有基礎(chǔ)上都能得到發(fā)展和提高。
三、教學(xué)過程不應(yīng)只注重活動的“形式”
兒童心理（智力、思維）既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于主體的動作。主體通過動作對客體的適應(yīng)，是兒童心理發(fā)展的真正原因，而且“兒童身上蘊(yùn)藏著充滿生機(jī)的沖動，生來就有一種天然的欲望，要做事，要工作”，“抑制軀體活動的教育，就是抑制本能，因而也就是妨礙了自然的學(xué)習(xí)方法”，因此，運(yùn)用活動教學(xué)對幼兒具有特別重要的意義。
在這次兒歌教學(xué)過程中，盡管教師也嘗試讓個別幼兒模仿小動物的動作及叫聲，讓他們分組分別扮小雞、小狗、小貓并各說一句相關(guān)兒歌等，力求讓幼兒“動”起來。但是，不論是模仿小動物，還是戴小動物頭飾分組
扮演，幼兒都要“乖乖”地按照教師的要求去做，甚至還沒有真正進(jìn)入積極的“動”的狀態(tài)，就被迫按照教師的要求停止動作，進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)。可見，教師雖然采用了一些能夠讓幼兒“動”的形式，但并沒有賦予這些形式以真實的意義，幼兒也就無法獲得動的權(quán)利和自由，也就談不上積極與環(huán)境互動、主動建構(gòu)。因此，教師首先應(yīng)放下架子，把自己看得與幼兒平等；要充分為幼兒創(chuàng)造活動的條件，包括良好的環(huán)境和活動材料；要以同伴或朋友的身份給予幼兒活動以指導(dǎo)，從而使幼兒真正能夠動起來，能夠在愉快地說說、看看、玩玩、演演的“活動”中體驗、探索、思考、發(fā)展。
四、教學(xué)評價不能只看是否“學(xué)會”
《綱要》指出：要全面了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，防止片面性，尤其要避免只重知識和技能，忽略情感、社會性和實際能力的傾向。當(dāng)今時代，“會學(xué)”比“學(xué)會”更為重要，因為能被記住的東西，遲早要被忘記或被時代所淘汰，而學(xué)習(xí)的能力和積極的態(tài)度卻讓幼兒終生受益。因此，在兒歌教學(xué)中，教師要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果；要關(guān)注幼兒是怎么學(xué)的，而不只是是否學(xué)會；要關(guān)注幼兒在學(xué)兒歌的過程中是否得到了發(fā)展，而不是只看幼兒學(xué)到了什么。
在這次教學(xué)活動結(jié)束時，幼兒基本都能夠流利地背誦兒歌，教師可能會認(rèn)為已經(jīng)圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，活動進(jìn)行得很成功。但事實并非如此，幼兒在學(xué)習(xí)的過程中，既沒有自由的表達(dá)，也未能盡興地表演；既沒有對問題進(jìn)行深入的思考，更沒有發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造，而僅僅是在被動地、機(jī)械地記憶和模仿，幼兒所獲得的只是在自己已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上記住了一首兒歌。因此，這次活動不僅沒有使幼兒得到真實的體驗和探索，反而束縛了他們的身體和心靈，妨礙了他們主動、積極的發(fā)展。因此，在活動結(jié)束時，教師要反思自己的教學(xué)是否聯(lián)系了幼兒的生活實際、擴(kuò)充了幼兒的知識和經(jīng)驗，是否發(fā)展了幼兒的語言能力以及積極情感、良好個性、創(chuàng)造性思維等，而不是只看是否掌握了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
因此，在兒歌教學(xué)中，教師要科學(xué)把握兒歌教學(xué)的目的、內(nèi)容、過程以及評價四個環(huán)節(jié)，使兒歌教學(xué)真正能夠促進(jìn)幼兒在愉快的活動中得到提高和發(fā)展。
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