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五年級(jí)語(yǔ)文《橋》教學(xué)反思
作為五年級(jí)語(yǔ)文老師的你還在為撰寫教學(xué)反思而坐不住嗎?下面YJBYS小編為您整理了3秀五年級(jí)語(yǔ)文《橋》教學(xué)反思的范文，希望對(duì)您有幫助。
五年級(jí)語(yǔ)文《橋》教學(xué)反思一
《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個(gè)村莊突遭洪水侵襲，100多人無(wú)路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。而老漢——一位即將退休的黨支部書記卻站在橋頭沉著冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最后他和自己的兒子被洪水奪去了生命。故事非常感人。這篇文章的一個(gè)重要的情感教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生從老漢的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)中，感受到老漢在危險(xiǎn)面前沉著冷靜、舍己為人、大公無(wú)私的高尚品質(zhì)。
在教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住兩條線來(lái)展開。第一課時(shí)，我以描寫洪水和雨水的句子進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生自劃自悟。學(xué)生很好地抓住了“像潑。像倒。”“山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來(lái)，勢(shì)不可當(dāng)。”“近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了。”“死亡在洪水的獰笑聲中逼近。”等句子，充分感悟了當(dāng)時(shí)危急的情況，對(duì)人們當(dāng)時(shí)的恐懼之感就體會(huì)更深刻了。再來(lái)讀，緊張之情也就水到渠成了。在這樣危急的時(shí)刻，老漢的出現(xiàn)也就成了必然。這一課的教學(xué)也就為下一個(gè)課時(shí)埋下了伏筆。
在第二課時(shí)，我自然地以老漢的言行來(lái)展開教學(xué)，讓學(xué)生自劃自悟。學(xué)生很快地找到描寫了老漢的句子。“老漢突然沖上前去，從隊(duì)伍里揪出一個(gè)小伙子，吼道：‘你還算是個(gè)黨員嗎?排到后面去。’老漢兇得像只豹子。”“老漢似乎要喊什么，猛然間，一個(gè)浪頭也吞沒了他。”通過“沖、揪、兇得像豹子、”等詞的體會(huì)，學(xué)生也就體會(huì)到了老漢的不殉私情，舍己為人。再來(lái)討論老漢可能會(huì)喊些什么，學(xué)生也都能說(shuō)了。對(duì)于小伙子的一瞪一推和老漢的一揪一推，更是含義深刻，令人回味。
整堂課來(lái)講，通過自讀自悟，一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象已經(jīng)深深地留在學(xué)生的心理。面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。所以到最后，學(xué)生也說(shuō)出了這其實(shí)是一座“生命橋”、“希望橋”、“救命橋”、“感人橋”……
這一節(jié)課，還存在許多不足，如：語(yǔ)言表達(dá)不夠簡(jiǎn)練，課文的高潮部分還欠火侯，對(duì)文本的解讀還不夠深入等不足以外，還有一處值得重視，如果把98年抗洪救災(zāi)，08年的共抗雪災(zāi)地震中的感人情景，聲情并茂地、入情入境地講述后，再來(lái)讀這重點(diǎn)句段，那味道就不同了。“若是把老漢的兩次‘吼道’……挖得更深，讀得更透些，學(xué)生對(duì)老漢不徇私情的領(lǐng)悟?qū)⒏罡m。
五年級(jí)語(yǔ)文《橋》教學(xué)反思二
小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《橋》一課塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果斷的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己和家人，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。本文故事性強(qiáng)，情節(jié)感人。
這篇文章的情感教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生從老漢的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)中，感受到老漢在危險(xiǎn)面前沉著冷靜、舍己為人、大公無(wú)私的高尚品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的品質(zhì)和寬大的胸襟。文章中所描述的真人真事離學(xué)生的生活太遙遠(yuǎn)了，雖然學(xué)生通過各種信息渠道了解到許多優(yōu)秀人物的英雄事跡，但在現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)學(xué)生根本沒有見過這樣的人，他們?nèi)鄙龠@樣的生活體驗(yàn)。新課標(biāo)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。”這是時(shí)代的呼喚，是社會(huì)的發(fā)展需要。那么我們?nèi)绾巫屨Z(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵真正走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?
課前，我先讓學(xué)生尋找身邊的好人好事，如從報(bào)紙上看到，從別人那里聽說(shuō)的，自己親眼看到的……，然后說(shuō)給班上的同學(xué)聽。這是課前“熱身”，使文本漸漸貼近學(xué)生的生活。上課的時(shí)候，我先給學(xué)生講幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士抗洪搶險(xiǎn)的故事，播放幾組真實(shí)的鏡頭，讓學(xué)生在真實(shí)的情境當(dāng)中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學(xué)習(xí)課文。課堂上學(xué)生的情緒最大程度地被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他們的話語(yǔ)都發(fā)自內(nèi)心，朗讀充滿了深情，這讓我深切地感受到只有教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才能夠碰撞出情感的火花，此時(shí)教師已無(wú)需再說(shuō)“他永遠(yuǎn)活在我們心中”，老漢的人物形象早已成為一種偉大精神的象征深深根植在學(xué)生心中，一切都是那么自然、流暢。真實(shí)的感受，真切的情感比任何語(yǔ)言都更有力量。
由此可見，語(yǔ)文課程人文性的滲透不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳授，也不是除教學(xué)內(nèi)容之外的附加任務(wù)，它是一種感受，是一種領(lǐng)悟，是情感共鳴弦樂，是心靈凈化的樂土。要把它貫穿于日常的教學(xué)過程之中，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
其一，要將文本內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。如這一課讓學(xué)生尋找身邊的好人好事，就是要喚起學(xué)生的生活記憶，拉近與文本的距離。只有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設(shè)身處地地體驗(yàn)課文所描繪的情境，使語(yǔ)言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體，此時(shí)的感受才能是最真實(shí)的，最深切的。脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，人文教育無(wú)法滲透到學(xué)生的心靈深處。
其二，在課堂上營(yíng)造一種與文本內(nèi)容相一致的氛圍。如選擇一些和文本類似的故事、錄象片段等，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。因?yàn)閷W(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟是有限的，根據(jù)學(xué)習(xí)的需要恰如其分地補(bǔ)充一些課外內(nèi)容，也就是在保持學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，將更廣泛意義上的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，從而打造一條學(xué)習(xí)世界和生活世界、課程與生活之間的陽(yáng)光大道。還是舉《橋》的例子，上課伊始，我先向?qū)W生介紹一些解放軍戰(zhàn)士抗洪搶險(xiǎn)的英勇事跡，并播放幾組真實(shí)的鏡頭讓學(xué)生觀看。這樣做的目的是為了進(jìn)一步拉近學(xué)生與文本的距離。因?yàn)閷W(xué)生身邊的好人好事與老漢的舍己為人、英勇獻(xiàn)身的事跡相比，還是有很大的差距，而補(bǔ)充內(nèi)容與文本內(nèi)容在思想境界上高度更為接近，正好彌補(bǔ)了這一差距，這時(shí)再引入課文學(xué)習(xí)就顯得順理成章，水到渠成了。
其三，教師必須先被文本感動(dòng)。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該將自己高尚的情感，獨(dú)特的人生體驗(yàn)融進(jìn)文本，努力創(chuàng)設(shè)良好的人文教育環(huán)境，使這一切共同成為學(xué)生解讀的資源，這樣才能真正進(jìn)入學(xué)生的心靈，使文本、學(xué)生、教師三者融為一體。贊可夫就曾說(shuō)過：課本知識(shí)如果沒有經(jīng)過教師心靈世界的加溫，傳授越多，您的學(xué)生將變得越冷漠，越無(wú)知。所以，一個(gè)能夠釋放自身情感的教師，也必定能夠引領(lǐng)學(xué)生的情感，這樣的課堂才是最是精彩、最豐富、最宜人。
課堂上肯定還有許多不足，大到教材處理，目標(biāo)定位，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，小到各細(xì)節(jié)，這堂課我過于追求學(xué)生自主的交流感悟，作為教師沒有很好的處理課堂上既尊重學(xué)生的體驗(yàn)，又能面向全體的教學(xué)藝術(shù)。
五年級(jí)語(yǔ)文《橋》教學(xué)反思三
《橋》一課塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。本文故事性強(qiáng)，情節(jié)感人。在教學(xué)本課時(shí)，我注重以“讀”為主線，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟。
1、反復(fù)讀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生多角度的閱讀。
“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的有創(chuàng)意的閱讀。”是課標(biāo)中的要求。對(duì)含義深刻的句子，需要學(xué)生反復(fù)讀，拓展學(xué)生思維的空間。如在解讀“老漢像一座山”我指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解為什么要把老漢比作一座山。學(xué)生解讀老漢沉著冷靜是一座山。引導(dǎo)學(xué)生感受“對(duì)老漢有話要說(shuō)嗎?”“很敬佩他。”“真了不起。”“請(qǐng)帶著敬佩之情讀，(學(xué)生讀句子)“老漢不說(shuō)話，盯著亂哄哄的人群。他像一座山。”我接著引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系下文體會(huì)，學(xué)生解讀老漢受人擁戴他公正無(wú)私，他是領(lǐng)頭羊是群眾的靠山。教師學(xué)生再讀句子，“老漢不說(shuō)話，盯著亂哄哄的人群。他像一座山。”反復(fù)讀，拓展了學(xué)生的思維空間，在一次又一次的朗讀時(shí)，提升學(xué)生的感悟。
2、以“讀”為主線，關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文課程的理念。語(yǔ)文素養(yǎng)靠語(yǔ)文實(shí)踐，讀，無(wú)疑是最好的方法。但在強(qiáng)化讀書感悟的同時(shí)不能忽略了另一個(gè)重要的問題-即語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。新課程三維目標(biāo)中“知識(shí)與技能”是其中的一維小學(xué)語(yǔ)文主要目的不是學(xué)“道”(指文章內(nèi)容)，而是學(xué)“文”(指語(yǔ)文規(guī)律和讀寫規(guī)則)。在轟烈烈的感悟中，教師要不忘學(xué)習(xí)方法知識(shí)，基本的語(yǔ)法知識(shí)和修辭知識(shí)。
在閱讀感悟的同時(shí)，要學(xué)習(xí)方法。本課突出體現(xiàn)在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人物時(shí)，注意讓學(xué)生歸納學(xué)法，“剛才我們?cè)隗w會(huì)老漢的形象時(shí)，大家是通過對(duì)老漢的哪些描寫感悟到的。”“聯(lián)系上下文理解句子含義。”“抓住人物的語(yǔ)言動(dòng)作描寫體會(huì)的。”
3、讀寫結(jié)合，生發(fā)語(yǔ)文能力。
在學(xué)習(xí)到最后一部分的時(shí)候，讓同學(xué)們展開想象，把自己想象成村子里的人們，這時(shí)他們想對(duì)老漢說(shuō)什么呢?這樣既加深了對(duì)文章的理解，又是對(duì)交際能力的一種培養(yǎng)。這使我深刻地感受到：只有以讀促說(shuō)，讀說(shuō)寫結(jié)合，學(xué)生才會(huì)感到易于動(dòng)筆，只有在輕松的氛圍中學(xué)生才樂于表達(dá)。
但本課當(dāng)中回想其中，不足之處為過于追求學(xué)生自主的回報(bào)感悟，作為教師沒有很好的處理課堂上即尊重學(xué)生的體驗(yàn)，又能面向全體的教學(xué)藝術(shù)。
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