小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思
篇一
在小學(xué)階段,低段1-2年級(jí)是《品德與生活》,它主要是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)性綜合課程。中高段3-6年級(jí)是《品德與社會(huì)》,以學(xué)生生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。很顯然,它們來(lái)源于生活,知識(shí)目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)不同、要求提高了。
一、提高重視度
《品德與社會(huì)》雖然列入了考試科目,但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)用的功夫多!镀返屡c生活》和《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。老師都不重視,上課沒(méi)精神,學(xué)生怎能喜歡?因此,對(duì)品社這門課程一定要提高認(rèn)識(shí),就要從思想上重視,加強(qiáng)這門學(xué)科的教學(xué)工作,教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。
二、用好教材
教材中蘊(yùn)含的道理都是要通過(guò)生活實(shí)踐才能體現(xiàn)出來(lái)的,單純枯燥的說(shuō)教,強(qiáng)行學(xué)生接受,效果是不好的。“用教材”不是“教教材。《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)愛學(xué)校、愛家庭、愛勞動(dòng)的教育。結(jié)合實(shí)際、回歸生活、親近社會(huì)。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的,還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合實(shí)際采取看一看、查一查、找一找、訪問(wèn)與調(diào)查、參觀與考察、想與做等多種活動(dòng)方式,在體驗(yàn)中讓學(xué)生得到啟迪,在總結(jié)中受到感染,使學(xué)生正確樹立人生觀、價(jià)值觀。
三、開放的課堂教學(xué)
內(nèi)容上的開放,從教材擴(kuò)展到學(xué)生感興趣的題材;空間上的開放,課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)等生活空間;時(shí)間上的開放,時(shí)間可以與學(xué);顒(dòng)或其他學(xué)科的配合中彈性地延展。資源的開放,現(xiàn)在小學(xué)高年級(jí)品德與社會(huì)課,地理、歷史內(nèi)容很多,可以利用多媒體資源共享,以這些內(nèi)容為載體,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中,領(lǐng)悟到對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)黨的愛、對(duì)人民的愛,對(duì)父母的愛。開放式的環(huán)境,課堂時(shí)間可采用自主探究法,問(wèn)題討論法,合作表演法等,創(chuàng)設(shè)利用多邊交往方式,給學(xué)生自學(xué)、互學(xué)和師生共學(xué)提供了多向選擇形式,從而提供了讓學(xué)生自由思考、互相促進(jìn)的交往氛圍,促進(jìn)個(gè)性充分發(fā)展,培養(yǎng)人與人合作的精神以及人與環(huán)境的和諧發(fā)展。角色的轉(zhuǎn)換,在這樣的教學(xué)中,教師不再是知識(shí)的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者、指導(dǎo)者。是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人,從而使學(xué)生更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦親切體驗(yàn)得到發(fā)展。
教師要吃透教材,靈活運(yùn)用教材,走進(jìn)兒童的世界,聽聽他們?cè)谡f(shuō)什么;看看他們?cè)谧鍪裁,想想他們有什么困惑,才是我們老師?yīng)該做的事情。社會(huì)科技發(fā)展迅速,這也要求教師要與時(shí)俱進(jìn),掌握更多新見聞,擁有敏銳的社會(huì)觀察能力,才能在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)體驗(yàn),結(jié)合相關(guān)的社會(huì)資源,創(chuàng)設(shè)出更好的教學(xué)環(huán)節(jié),成功地駕馭課堂教學(xué),讓學(xué)生喜歡你,喜歡這門課!
的主人是學(xué)生,我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。
篇二
為了很好的教育好學(xué)生,上好每一節(jié)課,我特制訂了如下教學(xué)反思,以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。
一、明確課程標(biāo)準(zhǔn),全面把握課程目標(biāo)。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的'行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我們能全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德與社會(huì)教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如:在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并自覺遵守這些規(guī)則。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國(guó)粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂(lè)》和《生活在地球村的人們》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
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