冷眼看品生小學思品教學反思
自從與品德與生活（社會）學科結緣以來，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富，活動的設計非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學中，但是總感覺自己猶如初學游泳的孩子，也就剛剛學會了劃水而已，并無暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會）課堂教學研討會”的過程中，我收獲著，也困惑著。準確地說，每聽一節(jié)課，我的困惑都會接踵而來�；蛟S我的認識有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來，因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應成為水中撈月
品生（品社）教學不僅要從生活中來，還要回歸于生活，服務于生活。這一理念，我想每一個品生（品社）教師都耳熟能詳�？墒亲哌M教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實則并不切合實際。
如有位教師在教學《快樂的六一》中設計了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫一畫、寫一寫、做一做）對不幸的兒童表達關愛之情”。在展示交流時，教師出示了一個非常漂亮的白鴿，讓學生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會發(fā)現(xiàn)問題。一則，戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠的，不如教師在課中提到的“汶川災區(qū)的孩子”來得真實。二則，學生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務于生活，實踐于生活”就成了空頭支票。所以我認為，教師在設計類似活動的時候，一定不能做表面文章，而要注重它的實效性，這樣才不會給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應成為走馬觀花
探究性學習方式，是學生自主學習的一種表現(xiàn)形式，是指學生在教師指導下，圍繞問題，主動去尋找與問題有關的資料，進行歸納、整理、反思，從而獲得新知識的一種學習方式。
在品德與社會學科的教學中，之所以倡導探究性學習方式，就是為了引導學生主動地去探索知識，并在收集、歸納知識的過程中，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學《我們愛和平》一課時，為學生提供了大量關于戰(zhàn)爭的資料。課堂上，除了教師的提問就是學生讀材料中的相關信息。整節(jié)課，沒有一個學生提出有價值的問題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個例證。試問，這樣的課堂，探究表現(xiàn)在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學《電視里看世界》時，設計了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因為不少學生并沒有準確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時間，所以制作時，內容大多雷同，并沒有凸顯學生自身的'個性，當然也就缺少了探究的深度。
因此，我認為，探究式的課堂教學模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時間下放給學生，又要做到巧妙點撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學情，使用科學合理的教學方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術不應狂轟濫炸
信息技術的使用的確能讓教學情境生動具體，讓課堂教學動感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多，就會給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學《同在藍天下》一課時，就多次播放視頻。為了讓學生體驗“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺�，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關愛殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應該說，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學生的視線，擠占了學生獨立思考，獨立探究的時間。
所以我認為，視頻、音樂等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實效。否則一味狂轟濫炸，學生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學，確實會發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術”，我相信在解讀這一個又一個遺憾中，我成長得腳步會邁得更堅實！
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