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小學(xué)語文五年級(jí)《萬里長城》的教學(xué)反思
網(wǎng)絡(luò)的誕生即意味著現(xiàn)行的教育教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的變革,在這種變革下產(chǎn)生了許多新興的教學(xué)形式,網(wǎng)絡(luò)閱讀便是其中的一種。在許多發(fā)達(dá)國家里,它的普及率相當(dāng)高。隨著我們信息條件的逐漸成熟,我們即開始嘗試研究這種新型的閱讀教學(xué)形式——網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)。所謂網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)就是指導(dǎo)學(xué)生開展基于網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò)資源,體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)感覺的閱讀實(shí)踐活動(dòng),以形成適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀理解能力和多元化的表達(dá)能力的教學(xué)過程。本次課例教學(xué)從前期準(zhǔn)備到成果展示歷時(shí)近三個(gè)多星期,收獲頗豐,感觸也頗深,略加整理,簡歸如下。
一、互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)主體
個(gè)體閱讀不是一個(gè)封閉的歷程,在閱讀過程中思維的發(fā)展有賴于讀者與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的積極交互;ヂ(lián)網(wǎng)交互性的技術(shù)特質(zhì),促進(jìn)開放學(xué)習(xí)環(huán)境中智慧共同體的形成,并促進(jìn)共同體實(shí)現(xiàn)互動(dòng)發(fā)展。在這種發(fā)展中學(xué)生的主體地位得以真正的實(shí)現(xiàn)。教師引導(dǎo)和學(xué)生主體之間的關(guān)系:拓展閱讀過程中,是通過教師、學(xué)生和信息資源三者積極互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。教師只從學(xué)習(xí)者差異出發(fā),適度代理信息,適度輔導(dǎo),既幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)過程的困難,又預(yù)留能力發(fā)展的空間,才能促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展。拓展閱讀時(shí),教師與學(xué)生共同開展活動(dòng),只建議學(xué)生如何以某種角色查找資料,查找什么資料,完成與角色相應(yīng)的作業(yè)。正是如此,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下特有的信息傳播方式,促進(jìn)了學(xué)習(xí)者成為主動(dòng)閱讀的行為主體,學(xué)習(xí)者的主體地位得到尊重,改變?cè)械膶W(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。
二、情境中追求體驗(yàn)
網(wǎng)絡(luò)使得學(xué)習(xí)的時(shí)空和資源得到前所未有的拓展,互聯(lián)網(wǎng)以其豐富便捷的信息資源優(yōu)勢(shì),使得學(xué)習(xí)者在拓展的閱讀過程中,可以廣泛收集與閱讀文本相關(guān)的信息,并結(jié)合自身的體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)閱讀文本語境的新構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者認(rèn)知、觀念、經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)。這一過程,是學(xué)習(xí)者自我意義建構(gòu)的過程。實(shí)現(xiàn)這種學(xué)習(xí)方式的閱讀,無論是閱讀的內(nèi)容,還是閱讀過程,對(duì)于學(xué)習(xí)者來說具有心理意義和生命價(jià)值,閱讀的過程也是學(xué)習(xí)者心靈感悟的過程。本次拓展閱讀中,每個(gè)研究小組都有自己的角色定位,由于角色的定位,因此,在深入閱讀中,他們從自己擔(dān)任的不同社會(huì)角色的視點(diǎn)出發(fā),從反映某一景點(diǎn)的地理環(huán)境與人文景觀、歷史故事著手,開展了有針對(duì)性的深入閱讀,使研究主題的背景進(jìn)一步擴(kuò)展,同時(shí)回歸到某一名勝的情境之中。例如:唐老鴨小組在研究埃及時(shí),就站在考古學(xué)家的角度,單“金字塔的研究”這一部分,就從金字塔的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),金字塔的建造來源等多個(gè)方面進(jìn)行了深入的研究,這樣便觸及到了當(dāng)時(shí)埃及社會(huì)歷史背景。而協(xié)作時(shí),更由于角色的定位,使同學(xué)站在自己所擔(dān)任角色的角度去完成一篇論文、游記或是導(dǎo)游解說詞,和平時(shí)的寫作有了質(zhì)的區(qū)別。
三、合作中發(fā)展能力
拓展閱讀的最終目的是提高學(xué)生的閱讀能力。通過本課例的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了基本的分工與合作,而且充分地發(fā)展其探究能力和文化認(rèn)同能力。即:學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體就閱讀主題提出問題,通過各種渠道查找資料,分析問題,在體驗(yàn)推敲中探究,在合作探討中探究,獲得自己的心得,作出自己的判斷,解決問題。與此同時(shí),學(xué)生還認(rèn)識(shí)到世界文化的多元化,吸收一定廣博的文化智慧,并學(xué)會(huì)尊重多元文化,汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),并逐漸形成“地球村”概念,樹立世界公民意識(shí)。
與此同時(shí),反思我們的探究歷程,也遇到不少困惑亟待于今后去努力解決,如:對(duì)學(xué)習(xí)方式個(gè)性化的探究;對(duì)拓展閱讀教學(xué)目標(biāo)深度的把握;引導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)學(xué)習(xí)資源的篩選和整合;應(yīng)該樹立怎樣正確的新型的評(píng)價(jià)觀和網(wǎng)絡(luò)觀等等問題。雖然如此,但我們完全有理由相信:隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在各學(xué)科領(lǐng)域的深入開展,我們一定會(huì)取得更豐碩的研究成果。
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