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小學(xué)語文《鄭成功》教學(xué)反思

時間:2021-01-20 16:26:31 小學(xué)教學(xué)反思 我要投稿

小學(xué)語文《鄭成功》教學(xué)反思

  前一段時間,參加了學(xué)校新課標(biāo)下語文讀寫結(jié)合教師比武課活動。經(jīng)過一番精心的準備,我自信地走進課堂,教學(xué)環(huán)節(jié)一個接一個地展開下課了,當(dāng)再次捧起《語文課程標(biāo)準》認認真真地讀,認認真真地反思,總感到我這堂順順當(dāng)當(dāng)?shù)恼n竟有那么多不足。下面是我教學(xué)中幾個不足之處的情景回放。

小學(xué)語文《鄭成功》教學(xué)反思

  ①課前,我仔細地計算每個教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時間,把40分鐘細細地分配好,記在教案右側(cè)。

 、谡n上,我似聲情并茂地說著過渡語(課前精心設(shè)計,練習(xí)了許多遍),學(xué)生專注地看著我,眉眼間卻沒有我期待的感動與共鳴。

 、弁卣寡由祀A段,學(xué)生紛紛拿出我事先準備的訓(xùn)練紙,幾乎千篇一律地讀寫結(jié)合。反思自己的不足,我感受到要趕上新課程改革的快車,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重新認識教與學(xué)的本質(zhì)及其關(guān)系。

  一、 教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程?

  情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣,面對新課改精神,這樣的認真行為顯得那么可笑,那么機械。布盧姆曾說人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。的確,教學(xué)過程是人與人交流溝通的過程,并非生產(chǎn)過程,完成一個個具體任務(wù)的時間,怎么可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中,我們總試圖使自己的預(yù)測和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合,這太缺乏創(chuàng)造性了。新課程指出,教學(xué)內(nèi)容是教師與學(xué)生一起合作創(chuàng)造的極其復(fù)雜的產(chǎn)物。它不只是教學(xué)大綱、教學(xué)計劃、教科書,更是教師與學(xué)生交流的過程中,實實在在的體驗、認識、感悟、思考教學(xué)中后者不斷補充、變革著前者,教學(xué)過程也因此成為一種持續(xù)生成、轉(zhuǎn)化、建構(gòu)、提升的動態(tài)生長的過程?梢,成功的教學(xué)并不只是順利地完成教學(xué)計劃,或完成幾項預(yù)定任務(wù),它應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程。

  二、 教學(xué)是師生交往互動、共同發(fā)展的過程?

  課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動,沒有交往,沒有互動,就不存在或不發(fā)生教學(xué),那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的教學(xué)是假教學(xué);胤徘榫阿谥,教師的激情與學(xué)生的冷漠形成了鮮明的對比。教學(xué)是雙邊活動,它是師生心與心的交流,情與情的感召,智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動情的演說,也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會到,教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加,而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中,師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。做為共同體的組成部分,師生之間的關(guān)系是平等的,師生間的`交往是人與人之間平等的精神的對話。在交往互動中,師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知

  三、 學(xué)習(xí)過程是學(xué)生構(gòu)建知識的過程?

  情景③拓展延伸環(huán)節(jié),我擔(dān)心學(xué)生不能很好地遷移課文中的寫作方法,又擔(dān)心學(xué)生不能理解資料,于是講得機械,標(biāo)出重點詞句發(fā)給學(xué)生。學(xué)生寫時只需按條條杠杠標(biāo)填進去即可。學(xué)了新理念,我認識到這樣做根本就是對學(xué)生的不尊重,不僅剝奪了學(xué)生動手查資料的權(quán)利、連學(xué)生的理解過程也包辦代替了。我這種過度保護心理,究其根源是未能認清學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生構(gòu)建知識的過程。建構(gòu)主義教學(xué)論指出,人的認識不是被動地接受的,而是通過自己的經(jīng)驗主動地建構(gòu)的。教學(xué)應(yīng)力求使學(xué)生自己進行知識的建構(gòu),而不是要求他們機械地認識知識。建構(gòu)知識的過程對學(xué)生來說是潛能的開發(fā),精神的喚醒,內(nèi)心的敞亮,獨特性的彰顯與主體性的弘揚;對師生共同活動來說是經(jīng)驗的共享、視界的融合與靈魂的感召。教師還必須認識到,要經(jīng)歷建構(gòu)知識的過程,學(xué)生必定要面臨問題和困惑,挫折和失敗,甚至可能花了很多時間和精力結(jié)果表面上卻一無所獲,但是,這卻是一個人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求,它是一種不可量化的長效,一種難以言說的豐厚回報,而眼前耗費的時間和精力應(yīng)該說是值得付出的代價。

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