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小學(xué)教學(xué)反思內(nèi)容

時(shí)間:2020-10-24 16:13:17 小學(xué)教學(xué)反思 我要投稿

小學(xué)教學(xué)反思內(nèi)容

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小學(xué)教學(xué)反思內(nèi)容

  小學(xué)教學(xué)反思內(nèi)容篇1

  歷史學(xué)是一門(mén)科學(xué)。史學(xué)家夏曾佑先生說(shuō):“智莫大于知來(lái)。來(lái)何以能知。據(jù)往事以為推而已矣!”蔡元培說(shuō):“歷史者,記載以往社會(huì)之現(xiàn)象,以垂示將來(lái)。吾人讀歷史而得古人之知識(shí),據(jù)以為基本,而益加研究,此人類知識(shí)之所以進(jìn)步也。吾人讀歷史而知古人之行為,辨其是非,究其成敗,法是與成者,而戒其非與敗者,此人類道德與事業(yè)所以進(jìn)步也,是歷史之益也!笨梢(jiàn)前輩們對(duì)歷史的重視。歷史,它連接著過(guò)去,揭示著未來(lái)。歷史的作用很大,怎樣教好歷史,需要教師長(zhǎng)期的鉆研和思索。教學(xué)多年,下面筆者談一談實(shí)踐中的體會(huì)。

  一、講課避免抽象講解教授八年級(jí)第一課《戰(zhàn)爭(zhēng)》中“半殖民地”“半封建”這兩個(gè)概念時(shí),學(xué)生覺(jué)得比較抽象,和頭腦中的意識(shí)對(duì)不上號(hào)。對(duì)此,教師可以針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)做一個(gè)周詳?shù)闹v解,那時(shí)候中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)正在起著變化。戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)在政治上獨(dú)立自主,沒(méi)用外權(quán)干預(yù),清政府大權(quán)在握;戰(zhàn)爭(zhēng)后,不平等條約的屢屢簽訂讓中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)遭受侵犯,一些主權(quán)喪失,這就是“半殖民地”。至于“半封建”,就必須從經(jīng)濟(jì)上解釋,戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)自給自足,統(tǒng)治中國(guó)的是封建經(jīng)濟(jì),戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)外的商品源源不斷涌入中國(guó),同時(shí)資本主義應(yīng)運(yùn)而生,蓬勃發(fā)展,所以說(shuō),既存在封建經(jīng)濟(jì),又有資本主義經(jīng)濟(jì)滲入,這就是“半封建”。這樣,學(xué)生理解起來(lái)就清楚了,有了明確的認(rèn)識(shí)。

  二、借鑒歷史教訓(xùn)熟悉歷史演變明清以后,隨著封建專制的發(fā)展,科舉制日臻完善和周密,科舉制在甄拔人才方面曾經(jīng)起過(guò)很大的作用,但是,從明清以后走向了有害的一面,也就是考試的內(nèi)容和形式過(guò)于拘泥,專門(mén)取四書(shū)五經(jīng)命題,對(duì)經(jīng)義做出闡述,只能以朱熹的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)答案,扼殺了思想,形式八股,格式單一,寫(xiě)作步驟單調(diào)。

  我國(guó)封建社會(huì)早期和中期,科技處于世界領(lǐng)先地位,但從明朝中后期逐漸落后,原因是多方面的,比如,閉關(guān)鎖國(guó)政策,使中西文化交流中斷;中央集權(quán)統(tǒng)治對(duì)科技束縛越來(lái)越嚴(yán)重,但封建王朝重文輕理和迷信落后思想的阻礙,尤其是科舉考試只考四書(shū)五經(jīng)的文科不考自然科學(xué)的理科,不能與時(shí)俱進(jìn)是一個(gè)重要原因。作為四書(shū)五經(jīng)的考試內(nèi)容和八股文的形式本身都沒(méi)有錯(cuò),問(wèn)題在于統(tǒng)治者給它做出了限制,專注于利用它維護(hù)自身的統(tǒng)治權(quán)益,想方設(shè)法壓抑人們的思想,打擊學(xué)子們的個(gè)性發(fā)展。四書(shū)五經(jīng)是優(yōu)秀的儒家經(jīng)典,是我中華民族的傳統(tǒng)文化的巨擘,八股文也無(wú)可厚非,然而從內(nèi)容上說(shuō),人的精神營(yíng)養(yǎng)需要從多處吸取,只有四書(shū)五經(jīng)難免偏頗單一,另外幾百年只寫(xiě)一種文體,何談發(fā)展?科舉制最終被晚清政府廢除。

  此外,歷史教學(xué)也需要讓學(xué)生參加了一些活動(dòng),親眼所見(jiàn)歷史古跡會(huì)加深學(xué)習(xí)的印象。歷史活動(dòng)的組織形式也可以多種多樣,如對(duì)歷史劇的編演、歷史知識(shí)有獎(jiǎng)競(jìng)賽、歷史謎語(yǔ)趣味競(jìng)猜、開(kāi)展歷史人物辯論會(huì)等,方法多多,不一而足。

  小學(xué)教學(xué)反思內(nèi)容篇2

  自從參加了遠(yuǎn)程培訓(xùn)后,作為一位語(yǔ)文教師,我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的想法,如下:

  一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

  語(yǔ)文是一門(mén)充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  (一)、注意新課導(dǎo)入新穎。

  “興趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中我用多媒體展示課文的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì),比起簡(jiǎn)單的.講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門(mén)。

  (二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。

  在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。

  我因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見(jiàn)解,對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開(kāi)放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭(zhēng)辯,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達(dá),輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。

  二、重視朗讀品評(píng)感悟,讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。

  小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語(yǔ)境描述的美妙,語(yǔ)言運(yùn)用的精妙,思想表達(dá)的深邃,見(jiàn)解闡述的獨(dú)到,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng),在品評(píng)中深化理解,升華認(rèn)識(shí),填補(bǔ)空白。如在《將軍》的閱讀教學(xué)中,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評(píng):“學(xué)習(xí)了這篇課文,你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)。”此時(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受,學(xué)生們覺(jué)的有這樣一位將軍深感驕傲!边@樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華,進(jìn)行具體表述,讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。

  三、注重課內(nèi)外結(jié)合。

  在課程改革實(shí)踐中,我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。讓學(xué)生閱讀許多課外書(shū);通過(guò)這些收集與閱讀,為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。


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