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《拿來主義》教學(xué)反思
篇一
在這學(xué)期“課內(nèi)比教學(xué)”的活動中,我選擇教授的篇目是《拿來主義》,在我近八年的教學(xué)歷程中,這是第三次教授這篇文章,感受與前兩次截然不同,仍有很多反思和收獲,下面總結(jié)如下:
1、 教學(xué)目標的確立要明確
教學(xué)目標的確立一定要以學(xué)生的實際情況為根據(jù),針對對魯迅了解較少或較淺的高中生,我們不能把有關(guān)《拿來主義》的什么都灌給他們。所以,本課我的重點在于讓學(xué)生了解《拿來主義》是為何而寫的,從《拿來主義》中我們要學(xué)到什么——正確對待外來事物的態(tài)度。為了鞏固這一人文性的目標,我還用了兩個材料來加深學(xué)生對現(xiàn)今外來事物的認識,最終達到“洋為中用、他為我用、古為今用”的目標。當然其中穿插了議論文或雜文常用的論證方法,重點又講解了比喻論證的方法。
教學(xué)目標不一定要多,但是一定要明確。就算一堂課只解決一個問題,但只要是學(xué)生真的懂得了該問題,那這堂課的收獲也比教師定很多目標然后在講臺上講得天花亂墜好,因為學(xué)生起碼學(xué)到了一個本領(lǐng)。
2、 用問題帶動學(xué)生動手動腦
問題的設(shè)計要循序漸進,不能一下子就把類似“本文中心思想是什么?”的問題拋給學(xué)生,這樣只會讓他們對魯迅的文章更煩躁,更害怕。我們可以通過層層遞進的問題來達到教學(xué)目標,由簡單到困難,但是只要學(xué)生的動手動腦積極性一出來,那師生都會受益匪淺。如學(xué)生預(yù)習時就讓他們帶著問題讀文章,這樣提高了閱讀效率,節(jié)省了課堂時間,課堂節(jié)奏更加緊湊。課堂上圍繞議論文的是什么、為什么、怎么辦三個步驟講解分析文章,層層深入,井然有序。我在教授比喻方法的時候,讓學(xué)生鑒賞比喻的妙處,告訴學(xué)生比喻該怎么用,并且當堂訓(xùn)練,效果還是很好的。
3、用課外延伸提起學(xué)生興趣
課堂的最后一個環(huán)節(jié),我讓學(xué)生聯(lián)系實際,討論:近百年來我們從外國“拿來”了什么?還有哪些東西可以“拿來”?然后寫成一篇短文。學(xué)生討論很熱烈,下筆也很迅速。學(xué)生當中舉了許多生動的例子,如外國節(jié)日的泛濫、大街上充斥著太多外國尤其是美國的產(chǎn)品,如可口可樂、肯德雞、賣當勞等,活躍了課堂氛圍,更加深了學(xué)生對“拿來主義”的理解,收到了預(yù)期的效果。
篇二
最近上課講了魯迅的《拿來主義》,以下是我對這次課堂教學(xué)的幾點思考:
一、對于核心價值的突破我將《拿來主義》的核心價值定位在“語言的形象化表達與深層意味”上,對于“形象化表達”,采用“形象——還原——比較法”進行突破,也就是讓學(xué)生找到運用比喻論證的句子后,將它們還原成一般的抽象的說法,再與原來的形象化的說法來比較,當然,這不是我的首創(chuàng),我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啟發(fā),“拿來”而已對于“深層意味”的把握,主要采用示范賞析、自主賞析、和質(zhì)疑解疑三個方法來完成以“語言”為核心而又不停留于“語言”上,從“為文”探討“為人”,提倡“語言是胸懷與智慧的表現(xiàn)”!
二、強調(diào)生活性我設(shè)計了三道拓展延伸題:思考——閱讀——辯論三部曲,從文本延伸到生活與社會,延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò),延伸到個人能力與素養(yǎng)的發(fā)展,目的都是為語文學(xué)習引進活水,讓學(xué)習與生活接軌,讓“課本只是例子”
三、強調(diào)預(yù)設(shè)與生成過分強調(diào)預(yù)設(shè),按部就班的教學(xué)設(shè)計牽著學(xué)生的鼻子走,只會禁錮了課堂,禁錮了思維在設(shè)計中我為學(xué)生的生成留出了時間與空間,如探究“刪去第2段與第5段可不可以”,對“大宅子”等比喻論證的創(chuàng)新,還有對富有意味的語句的賞析與質(zhì)疑,為課堂創(chuàng)造“可以預(yù)設(shè)的精彩”
四、對閱讀方法的指導(dǎo)雖然方向遠比方法重要,但是,方法的指導(dǎo)決不可忽視“思路解析法”是我自己多年的教學(xué)工作中的總結(jié),是完全“原創(chuàng)”的我采用的是“演繹法”而非“歸納法”,實現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,并且為他們提示了一個思考與總結(jié)的范本
人說“教學(xué)是不完美的藝術(shù)”,我反省一下,我的設(shè)計是針對自己學(xué)生的水平設(shè)計的,不知能不能給別人以借鑒?還有用三個“?”結(jié)構(gòu)課堂的思路雖然清晰,但是否讓人覺得有點繁瑣呢?
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