高中歷史教學(xué)反思【精選15篇】

　　作為一名優(yōu)秀的教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編精心整理的高中歷史教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

高中歷史教學(xué)反思1

　　如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性，深入扎實(shí)的推進(jìn)高中歷史課堂教學(xué)呢？下面，談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>

　　一、重視學(xué)情分析，是上好歷史課的著眼點(diǎn)

　　教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上，須在撥動(dòng)學(xué)生心弦上下功夫。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)性地教對(duì)于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。

　　二、認(rèn)真詳實(shí)備課，是上好歷史課的關(guān)鍵點(diǎn)

　　教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少、十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，我仔細(xì)研讀《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，經(jīng)常查閱相關(guān)學(xué)科書籍雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《中學(xué)歷史教學(xué)》等，充分利用Internet的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)上搜索尋找資料，借鑒教法。

　　利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段，擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué)，如將PPT制作的課件運(yùn)用到課堂教學(xué)中，大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容，可謂聲色并茂、圖文并舉。目前我正在積極探索網(wǎng)絡(luò)型課件制作，使校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮更大的'作用，讓網(wǎng)絡(luò)為課堂教學(xué)服務(wù)。因此可見，作為新時(shí)代的教師掌握一定的信息技術(shù)還是很必要的。此外，學(xué)生課堂活動(dòng)也是我常用的教學(xué)手段之一，如歷史辯論、歷史小短劇等�？傊�，無論是課件制作還是學(xué)生活動(dòng)，都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準(zhǔn)備，認(rèn)真詳實(shí)的備課，才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。

　　三、善于課后反思，是上好歷史課的落實(shí)點(diǎn)

　　課前備課、書寫教案固然重要，但課后教學(xué)反思，進(jìn)行二次備課，更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。這一點(diǎn)在我的教學(xué)實(shí)踐中深有體會(huì)。

　　在上《社會(huì)主義制度的確立》一課時(shí)，說到當(dāng)時(shí)實(shí)施的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，為了加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢幣等。這項(xiàng)活動(dòng)一開始備課時(shí)并未考慮到，是課后反思進(jìn)行二次備課時(shí)才設(shè)計(jì)的，再次試教后效果非常好。通過課后反思活動(dòng)，我由此而悟到一點(diǎn)：拓展是一塊非常重要的內(nèi)容，如何設(shè)計(jì)好拓展練習(xí)，如何緊扣課文內(nèi)容，讓學(xué)生把知識(shí)從課內(nèi)延伸到課外，進(jìn)行多元的思維訓(xùn)練，是以后的備課中應(yīng)該值得關(guān)注的�？梢娡ㄟ^教學(xué)反思、及時(shí)反饋改進(jìn)是非常重要的。

　　眾所周知，在每一次教學(xué)實(shí)踐中都會(huì)有一些難以預(yù)料的問題或突如其來的插曲，有時(shí)學(xué)生的一個(gè)簡(jiǎn)單提問、課堂的一次突發(fā)事件，都會(huì)對(duì)原有的教學(xué)設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)對(duì)象是活生生的學(xué)生，他們有敏銳的思維、豐富的想象，有一定的觀察力、思考力，喜歡突發(fā)奇想妙想，而且我們的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)體驗(yàn)總是在不斷的變化。這些都是教師在備課時(shí)很難準(zhǔn)確預(yù)料判斷的。課后的教學(xué)反思則在一定程度上會(huì)讓你保持可持續(xù)性教學(xué)效應(yīng)，并彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來，讓教師及時(shí)回顧自己的教學(xué)是否適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和困惑、對(duì)教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析，通過反思、體會(huì)和感悟，就可以對(duì)本節(jié)課做出正確的評(píng)價(jià)，可以找到反饋的信息，思考下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，使下一步教學(xué)設(shè)計(jì)更科學(xué)、更合理，從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　四、注重專業(yè)素養(yǎng)，是上好歷史課的支撐點(diǎn)

　　教師是新課程的實(shí)施者，而教師素養(yǎng)的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對(duì)歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師。

高中歷史教學(xué)反思2

　　據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。

　　一、加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)

　　學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程�！备兄�?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。

　　在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法

　　歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。

　　基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí)，可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有，在舊教材中對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?

　　要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁的`活動(dòng)課：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。

　　三、在歷史教學(xué)中融入新歷史觀

　　我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

　　新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來。縱觀近幾年全國各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。

　　新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們?cè)凇吨袊�近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。

　　四、重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

　　《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力�！睆闹形覀兛梢钥闯鰧�(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。

　　我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

　　高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。

高中歷史教學(xué)反思3

　　世界歷史已基本教完，在復(fù)習(xí)之際，回顧世界歷史上的五次瓜分，談?wù)剬?duì)五次瓜分的理解與總結(jié)。

　　在人類歷史上，列強(qiáng)對(duì)世界的幾次主要的瓜分可分為以下五個(gè)階段：

　　第一階段：15世紀(jì)-16世紀(jì)，葡萄牙和西班牙對(duì)世界的瓜分。

　　1494年，葡、西兩國簽定了“托爾德西里雅斯條約”，規(guī)定在佛得角群島以西370里加處，自北極向南極劃一條假想的分界線。此線以東新發(fā)現(xiàn)的土地歸葡萄牙所有，以西歸西班牙占有，此即臭名昭著的“教皇子午線”。1529年，西、葡兩國又在薩拉哥薩簽訂新約，將西屬土地的西界定在摩鹿加群島以東17度處。根據(jù)以上兩個(gè)條約，西班牙獨(dú)占了除巴西以外的整個(gè)美洲，葡萄牙則將亞非狂妄地納入了自己的殖民范圍。這是人類有史以來對(duì)世界的第一次瓜分。

　　從這一次瓜分中，無論是葡萄牙還是西班牙，所憑借的是先進(jìn)的軍事技術(shù)、武力統(tǒng)治、海盜式劫掠和欺騙性貿(mào)易。尤其是葡萄牙，它本是一個(gè)落后的國家，但是它侵占了地域?qū)拸V、文化發(fā)達(dá)、人口稠密的廣大地區(qū)，這充分體現(xiàn)了軍事技術(shù)、武力威脅在當(dāng)時(shí)的絕對(duì)作用。

　　第二階段：17世紀(jì)初—18世紀(jì)末，英、法、荷對(duì)世界的瓜分，最終是英國取勝。

　　1581年獲得獨(dú)立并建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國的荷蘭，以商品和大炮為武器，沉重地打擊葡、西的殖民勢(shì)力，并取代了西、葡。與此同時(shí)，英國積極向外擴(kuò)張，并于1588年打敗西班牙的“無敵艦隊(duì)”，開始建立海上霸權(quán)。隨著自身勢(shì)力的膨脹，英國幾次頒布《航海條例》，打擊荷蘭，從而引發(fā)了三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是英國取代了荷蘭，成為世界殖民霸主。隨后，法國起而與英國競(jìng)爭(zhēng)，最終通過“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”，英國打敗法國，穩(wěn)居世界殖民霸主地位，號(hào)稱“日不落”大帝國。從此，世界歷史進(jìn)入了“英國時(shí)代”。

　　從這一次對(duì)世界的`瓜分中我們可以看出：英、法、荷取代西、葡兩國，以及英國打敗法國，都充分體現(xiàn)了資本主義制度必然戰(zhàn)勝封建制度。同時(shí)，英、荷之間，雖然都是資本主義國家，但是，最終是以工業(yè)資本為基礎(chǔ)的英國戰(zhàn)勝了以商業(yè)資本為基礎(chǔ)的荷蘭，從而體現(xiàn)了工業(yè)資本對(duì)商業(yè)資本的必然勝利�？梢�，在這時(shí)期的爭(zhēng)斗中，所憑借的不僅僅是武力和軍事技術(shù)，社會(huì)制度的先進(jìn)與否、經(jīng)濟(jì)力量的強(qiáng)與弱也在其中占據(jù)著舉足輕重的地位。

　　第三階段：19世紀(jì)初—19世紀(jì)中期，工業(yè)革命后的英國與俄國對(duì)世界的瓜分與爭(zhēng)奪。

　　俄國采用武力擴(kuò)張的方式對(duì)外進(jìn)行侵略，最終成為一個(gè)地跨歐亞大陸的大帝國。英國隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，為了滿足對(duì)原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)的需求，以經(jīng)濟(jì)侵略為主、軍事力量為輔，先后侵占了印度、新加坡、澳大利亞、新西蘭，以及阿富汗、緬甸、中國等地，對(duì)新生的拉美國家也加緊了經(jīng)濟(jì)滲透。俄英之間，爭(zhēng)奪最激烈的要數(shù)1853-1856年進(jìn)行的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果英國打敗了俄國，維護(hù)了它的世界殖民霸主地位，同時(shí)也暴露了俄國社會(huì)制度的落后，促使俄國進(jìn)行農(nóng)奴制改革，走上資本主義道路。

　　可見，社會(huì)制度的先進(jìn)與否、經(jīng)濟(jì)力量的強(qiáng)與弱，在一定程度上已經(jīng)取代了單純的武裝力量的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，顯得越來越重要了。

　　第四階段：19世紀(jì)末—20世紀(jì)初的三次帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)，即1898年的美西戰(zhàn)爭(zhēng)、1904-1910年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、1914-1918年的第一次世界大戰(zhàn)。尤其是第一次世界大戰(zhàn)，充分體現(xiàn)了其瓜分世界的性質(zhì)。

　　德、意是后起的帝國主義國家，企圖憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)力量與老牌的英、法等國家展開爭(zhēng)奪，瓜分世界，于是形成了以德為核心的三國同盟和由英、法、俄組成的協(xié)約國這兩大對(duì)立的軍事集團(tuán)。經(jīng)過四年多的爭(zhēng)奪，結(jié)果是同盟國失敗，他們不僅沒能瓜分世界，而且連已有的殖民地和自身的領(lǐng)土都被協(xié)約國一一瓜分。俄國則建立了世界上的第一個(gè)社會(huì)主義國家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面。美國則趁此機(jī)會(huì)，大發(fā)橫財(cái)，成為世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，但在綜合實(shí)力上，仍屈居于英法之下，國際聯(lián)盟被英法所控制就是一個(gè)典型史實(shí)。

　　從這些國家的失敗中我們不難發(fā)現(xiàn)，單純的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)已失去了決定性的作用，國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)必須是以包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交、資源等多方面的綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)。美、德雖然在經(jīng)濟(jì)方面位于世界第一、二，但是在綜合國力上還趕不上老牌的英法國家，所以在爭(zhēng)奪中失敗。

　　第五階段：20世紀(jì)中期—20世紀(jì)末，美國和蘇聯(lián)對(duì)世界的瓜分。

　　“二戰(zhàn)”期間，蘇軍是抗擊德軍的主要力量，在打敗強(qiáng)大的法西斯德國后，其國際地位大大提高，成為世界上最強(qiáng)大的國家之一。受其影響，中國、南斯拉夫、阿爾巴尼亞、朝鮮等國建立了社會(huì)主義制度，從而形成了一個(gè)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。而美國在“二戰(zhàn)”前，就已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)大國，“二戰(zhàn)”后，隨著西歐各主要帝國主義國家普遍衰落，美國成為資本主義世界的頭號(hào)強(qiáng)國，英法等西歐國家不得不唯美國馬首是瞻，這樣就形成了一個(gè)以美國為首的資本主義陣營。美、蘇兩極格局形成。兩國控制著華約和北約兩大對(duì)立的軍事集團(tuán)，針鋒相對(duì)，不斷爭(zhēng)奪，瓜分世界。

　　這一過程一直持續(xù)到1991年，蘇聯(lián)在與美國的以高科技為核心的軍備競(jìng)賽中拖垮了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，導(dǎo)致綜合國力的衰退，所以最終是以蘇聯(lián)失敗、美國勝利而結(jié)束�？梢姡�在綜合國力方面，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，起決定性作用，但高科技是龍頭，是整個(gè)綜合國力強(qiáng)與弱最直接的表現(xiàn)。同時(shí)，也說明了社會(huì)制度需要不斷的改革、發(fā)展和完善。

高中歷史教學(xué)反思4

　　在歷史教學(xué)中，往往采用問題教學(xué)法。問題式教學(xué)基本模式分為提出問題、分析問題、解決問題、反思評(píng)價(jià)、歸納總結(jié)五個(gè)基本階段，在這個(gè)過程中，學(xué)生自主、探究、合作，通過活動(dòng)、體驗(yàn)、表現(xiàn)來完成教學(xué)。

　　為了很好的貫徹問題式教學(xué)，本節(jié)課的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)如下：首先，從學(xué)生自己組織的新聞播報(bào)導(dǎo)入本課，引出辛亥革命的主題。第二步，給學(xué)生5分鐘時(shí)間預(yù)習(xí)新課，梳理辛亥革命的線索，并按小組把線索寫在黑板上。第三步，從什么是革命?──為什么要革命?──為了革命以孫中山先生為首的革命黨人做了哪些準(zhǔn)備?通過這樣的三個(gè)層層遞進(jìn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生完成本節(jié)課的第一個(gè)重點(diǎn)問題即革命的準(zhǔn)備階段。第四步，讓學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)的結(jié)果來描述革命的經(jīng)過和結(jié)果。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)完成后，還設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生自己反思提問，考察其他同學(xué)的'活動(dòng)。第五步，反思革命成敗，感悟革命激情。

　　本節(jié)課在設(shè)計(jì)上，遵循一個(gè)基本模式，從提出問題到分析、解決問題、反思、歸納評(píng)價(jià)，每個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，也充分體現(xiàn)了問題的基礎(chǔ)、層進(jìn)、綜合、開放等特性。特別注重發(fā)揮小組成員積極性，通過討論來分析問題、解決問題，即小組合作解決問題。其中還設(shè)計(jì)了小組及個(gè)人的反思評(píng)價(jià)量表，學(xué)生需要對(duì)自己以及他人的思維過程和結(jié)果做反思。比如，在課堂的最后，學(xué)生要反思一下自己學(xué)到了什么，自己在小組活動(dòng)中做了些什么，自己是怎樣調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)的，如果自我評(píng)價(jià)是否定的，那就要考慮以后如何改進(jìn)，等等。

　　但是在本次課堂教學(xué)中，設(shè)問的技術(shù)和提問的技巧還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。問題式教學(xué)的核心價(jià)值是自主、合作、探究，因此我認(rèn)為在問題的解決過程中，既要有學(xué)生個(gè)體的自主思考探究，又要有小組成員之間的合作探究。一般情況下我們會(huì)關(guān)注到小組合作探究學(xué)習(xí)，但是個(gè)體的自主思考就會(huì)忽視，或者說是教師不太相信學(xué)生，不敢放手，往往給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間很短，迫不及待的要提示學(xué)生。而且，在反思、反饋評(píng)價(jià)過程中，雖然有設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的量表，但是這種單純的數(shù)字表格很容易流于形式，反思的真正作用沒有得到有效發(fā)揮。

　　通過對(duì)這一節(jié)課的教學(xué)，特別是反思本節(jié)課堂教學(xué)對(duì)問題式教學(xué)的貫徹運(yùn)用，我本人在今后的教學(xué)中需要努力和改進(jìn)地方主要有以下幾方面：一、加強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)。二、加強(qiáng)對(duì)教材的研究，在備課方面下功夫，做好充分的準(zhǔn)備工作。三，在課堂教學(xué)過程中，要努力提高自己的課堂駕馭能力，為學(xué)生營造一個(gè)輕松活躍的課堂環(huán)境。

高中歷史教學(xué)反思5

　　新的高中歷史課程改革的突出特征之一，就是課程結(jié)構(gòu)的變化——確立模塊教學(xué)和專題型體系。新課程設(shè)置九個(gè)模塊課程，教學(xué)單元是圍繞一個(gè)專題展開的，因此又稱為專題式教學(xué)。

　　以往的高中歷史教材是按照章節(jié)體通史的形式編寫，其特點(diǎn)是時(shí)序性和整體性較強(qiáng)，嚴(yán)格按照歷史發(fā)展的時(shí)序性和歷史事件、歷史人物與歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系及其歷史發(fā)展的整體性來選擇教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)進(jìn)度的。此種方法又被稱為通史或編年史的教學(xué)模式。而現(xiàn)在的高中歷史新課程是按照“模塊”加“專題”的形式編寫。打破了傳統(tǒng)的時(shí)間順序和空間范圍，圍繞某一主題，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，選取一些典型的歷史事實(shí)，進(jìn)行更加深入的闡述和更具示范性的探究。其特點(diǎn)是內(nèi)容精煉，跳躍性強(qiáng)，思維層次高，適合探究性教學(xué)的開展。從而給教學(xué)組織和實(shí)施帶來了深刻的變化。三個(gè)必修模塊分別反映了人類社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中最重要的內(nèi)容，可使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，辯證地認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與世界的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會(huì)從不同角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。六個(gè)選修模塊的設(shè)置，有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開拓學(xué)生的歷史視野，適應(yīng)了社會(huì)需求的多樣化，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。學(xué)習(xí)模塊的設(shè)置，為學(xué)校有特色的'發(fā)展創(chuàng)造了條件，也有利于學(xué)生自主選擇并及時(shí)調(diào)整課程，形成有個(gè)性的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

　　由于模塊單元體專題型的教學(xué)體例打破了傳統(tǒng)的時(shí)間順序和空間范圍，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，因而存在時(shí)序性和整體性較差，知識(shí)系統(tǒng)破碎的弱點(diǎn)，給教學(xué)帶來了一定困難，這就要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)靈活的整合，指導(dǎo)、幫助學(xué)生對(duì)一個(gè)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化概況進(jìn)行橫向的歸納總結(jié)，構(gòu)建起一個(gè)階段歷史發(fā)展的框架。

　　專題式教學(xué)具有更強(qiáng)的探究性、更大的跳躍性和更難的理論深度，要求教師在放棄傳統(tǒng)時(shí)序性和整體性觀念的基礎(chǔ)上，塑造更高層次時(shí)序性和更深刻整體性的新觀念，使之成為高中歷史教與學(xué)的新紐帶。這就要求教師要有較高的歷史研究水平、高度的歸納、整理、概括和抽象能力、較為廣博的歷史知識(shí)和較高的歷史理論修養(yǎng)，才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。

　　同時(shí)每一模塊設(shè)置的專題都與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活緊密相連，這就有利于學(xué)生運(yùn)用歷史思維理解現(xiàn)實(shí)問題，借助社會(huì)現(xiàn)實(shí)反思?xì)v史問題，有利于探究性學(xué)習(xí)和開放式教學(xué)的開展。

　　另外，學(xué)科視野寬廣，知識(shí)要點(diǎn)深遂，是專題式教學(xué)顯著的特點(diǎn)。學(xué)科視野寬廣鑄就了高中歷史新課程內(nèi)容新鮮，饒有趣味，時(shí)代感強(qiáng)的長處。知識(shí)要點(diǎn)深遂，為教師引導(dǎo)學(xué)生解剖典型，獲取研究歷史問題的基本途徑和方法，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，提供了良好的探究課題。

　　那么如何進(jìn)行專題式教學(xué)?

　　首先，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以依據(jù)實(shí)際需要，增添、整合同類專題的材料，調(diào)整、取舍教材內(nèi)容，使歷史專題的頭緒更集中、主題更突出，不僅更好體現(xiàn)歷史發(fā)展的時(shí)序性，同時(shí)也能橫向反映人類文明發(fā)展的步伐、不同文明的相互交流與碰撞。例如，可以問題為核心對(duì)教材進(jìn)行整合，以必修課程《歷史Ⅰ》為例，可通過對(duì)單元1、3、4、8相關(guān)內(nèi)容的整合，側(cè)重探討中國政治發(fā)展簡(jiǎn)史。還可以以對(duì)比為目的對(duì)教材進(jìn)行整合，如把必修課程《歷史Ⅰ》的專題7和8結(jié)合起來，探討“世界資本主義的發(fā)展與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的成長壯大”問題，通過了解資產(chǎn)階級(jí)代議制的局限性和缺陷，認(rèn)識(shí)到工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義發(fā)生的歷史必然性。還可以把中國歷史與世界歷史相同性質(zhì)的專題內(nèi)容結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生比較東西方的共同點(diǎn)和差別，使學(xué)生對(duì)人類文明在生成過程中的統(tǒng)一性和多元性有一個(gè)直接的感知和認(rèn)識(shí)。

　　其次，在某個(gè)專題教學(xué)（或教學(xué)單元）開始之前，可利用大事年表以及單元導(dǎo)言為學(xué)生整理歷史發(fā)展的線索、構(gòu)建一個(gè)該階段歷史發(fā)展的框架。然后，再展開新課的學(xué)習(xí)。

　　第三，在專題學(xué)習(xí)時(shí)，要闡釋清楚本專題的概念及內(nèi)涵。

　　第四，要講清本專題歷史知識(shí)的發(fā)展演變歷程（包括世界歷史和中國歷史中有關(guān)該專題史實(shí)的起源、主要內(nèi)容、發(fā)展趨勢(shì)、作用等）以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生的影響。

　　最后，進(jìn)行規(guī)律性的探究，獲得某些歷史啟示，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育 教師是新課程的實(shí)施者，而教師素養(yǎng)的高低是課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。新課程對(duì)歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師。

高中歷史教學(xué)反思6

　　教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長過程中重要的手段。

　　是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來的過程。

　　是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過程。

　　今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本，從高三學(xué)生畢業(yè)后聽專家講課，到現(xiàn)在講授新課，感受頗多。

　　在這里我只想簡(jiǎn)單的說一下，我現(xiàn)在還沒有解決的問題，希望與各位交流一下。

　　我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個(gè)維度：知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

　　其中知識(shí)與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。

　　在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力;通過對(duì)歷史事實(shí)的.分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

　　可是在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很嚴(yán)重的問題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。

　　那么，在學(xué)生沒有任何歷史基礎(chǔ)的情況下，我們來如何開展歷史教學(xué)?這就是我現(xiàn)在面臨的問題。

　　我現(xiàn)在的選擇是

　　第一、完全按照課本的知識(shí)點(diǎn)知道學(xué)生先理解課本知識(shí)，然后對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行記憶。

　　很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。

　　第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求。

　　我在這里希望能從各位的教學(xué)實(shí)踐中得到更多的選擇，希望我們可以利用博客多多的交流。

高中歷史教學(xué)反思7

　　按照新課改的要求，教師在日常教學(xué)中要進(jìn)行不斷的自我教學(xué)反省，對(duì)自己做的事或者正在做的事進(jìn)行反思，不斷思索和更新教學(xué)方式、技巧等，使教學(xué)能夠更加系統(tǒng)化、整體化、結(jié)構(gòu)化，達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。所以，歷史教學(xué)反思在教學(xué)過程中是很重要的一種方式。

　　一、什么是教學(xué)反思

　　教師為了教學(xué)有效性的提升，進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問題，然后再到解決問題的各種方法，我們把這一過程叫教學(xué)反思。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中具有重要意義，并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項(xiàng)重要組成。那么反思到底是什么呢？根據(jù)所查資料，《教育學(xué)》中說：“反思的思考對(duì)象就是自己的職業(yè)，對(duì)自己現(xiàn)在所從事的活動(dòng)和已經(jīng)得到的結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎己头治��！蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對(duì)自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考，對(duì)于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動(dòng)以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長與進(jìn)步。

　　二、新課改下，歷史課堂的實(shí)踐要求

　　實(shí)踐對(duì)于任何一種職業(yè)都是重要的，因?yàn)樽鍪裁淳涂坷碚撌遣恍械�，那是紙上談兵而已。新課改要求歷史教師應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說“實(shí)踐是證明真理的`唯一標(biāo)準(zhǔn)”那么就說明了實(shí)踐的重要。一位教育學(xué)家曾說：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于用心教了多少年書。”這說明，解決問題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過反思自己的教育活動(dòng)，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步，提升教育素養(yǎng)。

　　三、教學(xué)反思能促進(jìn)歷史教師的不斷進(jìn)步

　　一個(gè)教師的實(shí)踐能力只有經(jīng)過長時(shí)間體驗(yàn)和積累才會(huì)得到，也正如波斯納所說的“教師的專業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實(shí)進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思?xì)v史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣，長時(shí)間下去就會(huì)成為一種教學(xué)札記，可以一個(gè)學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動(dòng)的不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣，會(huì)提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

　　1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平

　　歷史教師師在教學(xué)反思過程中能夠更深地認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)方面的不足，并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識(shí)更加專業(yè)化，并且發(fā)現(xiàn)過去所忽視的教學(xué)問題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。

　　2.教師對(duì)參與教科研究更加感興趣

　　在教學(xué)反思的過程中，將教學(xué)反思記錄下來就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的共享。這樣我們就不會(huì)覺得做這種歷史教學(xué)活動(dòng)反思是無用功，便會(huì)積極參與到教科研究中去，這樣更會(huì)使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。

　　在新課改背景下，對(duì)教師的要求更加嚴(yán)格，教師可以通過反思來提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識(shí)演繹到藝術(shù)的高度來加以理解，教學(xué)反思會(huì)使教師在教學(xué)方式和理念上成長并跨越。

高中歷史教學(xué)反思8

　　時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺中我已走過幾年的歷史教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。

　　首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來，一個(gè)關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的'教學(xué)效果。

　　新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

　　這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。

高中歷史教學(xué)反思9

　　一、“在快樂中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提

　　興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性�？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。

　　統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。

　　剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。

　　如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。

　　二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證

　　為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。

　　教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。

　　教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長中可塑性強(qiáng)的'學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。

　　三、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑實(shí)踐證明，在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅，能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進(jìn)步”。相反， “學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識(shí)豐富是教書育人的基礎(chǔ)，而品行端正、我都沒有加以掩飾，更沒有將錯(cuò)就錯(cuò)，而是及時(shí)承認(rèn)、及時(shí)糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，

　　中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。

　　一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。。

　　四、“教，然后而知困”——問題與不足的思考

　　1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難�！八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實(shí)施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢？

　　2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。

　　走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索

高中歷史教學(xué)反思10

　　隨著學(xué)校課改活動(dòng)的展開，我的課堂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化�，F(xiàn)反思總結(jié)如下：

　　一、樹立全新的教育理念。

　　觀念的更新是一切創(chuàng)新手段實(shí)施的根本。沒有新理念，只有新課標(biāo)、新教材、新知識(shí)，沒有新成效。為此，我覺得應(yīng)該重點(diǎn)轉(zhuǎn)變?nèi)齻�(gè)方面觀念：一是轉(zhuǎn)變對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，即用新思維、新方法，不能守著舊框框、老套套；二是轉(zhuǎn)變自身角色，由傳授者變?yōu)閱�發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者、合作者，由師道尊嚴(yán)的“師長”變?yōu)榕c學(xué)生平等的“談話人”，精心營造民主與平等的新型角色關(guān)系，促使學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與教學(xué)；三是轉(zhuǎn)變對(duì)課堂教學(xué)的.認(rèn)識(shí)，即教師是課堂教學(xué)的組織者，把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面也能充分發(fā)展，把歷史教學(xué)看成是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。

　　二、教學(xué)過程中以學(xué)為主，力求真正做到“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”。

　　我在教學(xué)過程中把教學(xué)活動(dòng)中采用探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。注意了將課程內(nèi)容的實(shí)用性與不可回避的高考應(yīng)試教學(xué)的關(guān)系處理好；

　　三、樹立民主平等的師生理念。

　　我覺得在教學(xué)過程中應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，樹立民主平等的師生觀。在課堂教學(xué)中，教師不能只顧自己唱獨(dú)角戲，因?yàn)椋阂皇菍W(xué)生一直處于聽者、被動(dòng)的地位，沒有思考、參與的機(jī)會(huì)。二是學(xué)生一課聽到底，即使有興趣，也未免有疲勞之感，這樣在一定程度上也影響學(xué)生聽課情緒和教學(xué)效果。因此，教師要善于觀察學(xué)生的聽課狀況，察言觀色，因勢(shì)利導(dǎo)。在備課時(shí)，要心中有數(shù)。準(zhǔn)備的問題要具有針對(duì)性，并讓學(xué)生積極參與。這樣既活躍了課堂氣氛，也檢查了自己的教學(xué)效果，同時(shí)得到了學(xué)生對(duì)知識(shí)的反饋，也有利于學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。通過實(shí)踐，可見這樣的教學(xué)方式在教學(xué)中合理的巧用、妙用，能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩，有畫龍點(diǎn)睛、回味無窮之作用，讓學(xué)生淡化緊張疲勞，在愉快、歡笑觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。重結(jié)果輕過程，只看考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程中的豐富感受和體驗(yàn)，將不利于激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。過程評(píng)價(jià)可以體現(xiàn)在課堂討論、劇情表演、主題辯論、學(xué)生問答、提綱展示、課堂演講、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)考察等各種各樣的活動(dòng)中，評(píng)價(jià)的及時(shí)性將給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程添注了積極動(dòng)力，非常有益于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的效能。

　　總之，要更新教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，不斷反思，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。只有看清問題，才能堅(jiān)定前進(jìn)的方向，才知道該怎么做。我們只能在充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)中尋找出路，用智慧去化解難題，用機(jī)智去逾越障礙，用改革去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！

高中歷史教學(xué)反思11

　　教育教學(xué)過程是一個(gè)不斷反思和革新的過程，隨著新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，以學(xué)生為主體的探究模式在高中歷史教學(xué)中得到了廣泛的實(shí)踐，但從實(shí)際情況來看，廣大教師在推進(jìn)探究模式過程中過于關(guān)注新課程理念的應(yīng)用而忽視了實(shí)際，沒有很好地把傳統(tǒng)和新課程融合起來，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)中出現(xiàn)了諸多問題。當(dāng)然，新課程教學(xué)改革為廣大教師帶來了新的教學(xué)理念，但在推進(jìn)歷史教學(xué)改革中卻不能盲目跟風(fēng)，而要結(jié)合實(shí)際在繼承傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)秀做法基礎(chǔ)上逐漸去滲透新課程理念，這樣才能更好地推進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。

　　一、情境注重包裝，忽視引導(dǎo)

　　創(chuàng)設(shè)情境的目的是要通過情境來讓學(xué)生更好地了解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生在情境中形成直觀感知，從而更好地進(jìn)入探究學(xué)習(xí)。但從高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的情境創(chuàng)設(shè)來看，教師更注重情境包裝，讓學(xué)生獲得了感官刺激，卻忽視了情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用。如“古代希臘文明與民主政治”的'教學(xué)中，教師用幻燈片展示了古希臘帕特農(nóng)神廟、雅典娜女神來引導(dǎo)學(xué)生觀察，并講授了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，引用蘇格拉底和柏拉圖的名言來介紹兩位名人，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生要么是在看教師展示的圖片，要么是在聽故事，表面上看學(xué)生較為投入，實(shí)際上卻沒有讓學(xué)生對(duì)希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦具有的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)更深刻的了解。在歷史課堂教學(xué)中，教師借助多媒體、故事、話題等方式來創(chuàng)設(shè)情境，要注重以情境來引出問題或知識(shí)點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。在“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師可用幻燈片展示雅典奧運(yùn)會(huì)的開幕式，由此讓學(xué)生了解希臘的首都，演示課件《古代希臘地圖》，問:希臘的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?由此引入到“古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件”環(huán)節(jié)探究中。

　　二、導(dǎo)學(xué)注重結(jié)果，忽視過程

　　探究教學(xué)更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，故在實(shí)踐中教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)踐情況來看，在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)教師所留時(shí)間不多，更多關(guān)注的是學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案的情況，而對(duì)學(xué)生如何完成的過程以及自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題不夠重視。其實(shí)，在導(dǎo)學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)來向?qū)W生明確具體任務(wù)，利用課前時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材，在此基礎(chǔ)上完成相應(yīng)的課前預(yù)測(cè)題。在導(dǎo)學(xué)案中，還要留出空白，引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的問題，分享自己的收獲。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，教師要根據(jù)知識(shí)目標(biāo)提出任務(wù)來引導(dǎo)學(xué)生提前去閱讀教材，初步形成知識(shí)構(gòu)建。以“古代中國的商業(yè)及經(jīng)濟(jì)政策”的自主學(xué)習(xí)為例，對(duì)“重農(nóng)抑商政策”只要求學(xué)生能初步了解其概念、基本表現(xiàn)和原因;對(duì)“海禁”與“閉關(guān)鎖國”則要初步了解其背景，分清根本原因和直接原因，概括其表現(xiàn)和評(píng)價(jià)。在教學(xué)中，教師可通過導(dǎo)學(xué)案來向?qū)W生展示這些要求，學(xué)生在教師的要求下自主去閱讀教材并完成導(dǎo)學(xué)案，課堂教學(xué)前教師收集導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行批閱，并在課堂中做出反饋和評(píng)價(jià)。

　　三、問題注重?cái)?shù)量，忽視質(zhì)量

　　在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)，問題是不可缺少的引導(dǎo)方式。然而在教學(xué)中，教師因沒有較好地把握問題和目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，并且課堂中的問題往往過多，學(xué)生只能疲于應(yīng)付，而不能深入到問題探究過程中。當(dāng)然，問題是探究過程中教師引導(dǎo)學(xué)生展開探究活動(dòng)的重要手段，但問題要能扣住教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容展開，要讓學(xué)生在問題探究過程中逐漸達(dá)成目標(biāo)。尤其需要注意，課堂中教師提出的問題不是越多越好，而是要能以問題來引導(dǎo)學(xué)生在交流中更好地進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建，更多要關(guān)注的是問題的質(zhì)量。以“羅斯福新政”為例，以《大國崛起》片斷來引導(dǎo)學(xué)生思考“19xx—19xx年大危機(jī)爆發(fā)的主要原因及對(duì)美國的打擊是什么?”由此引出課題，以羅斯福的總統(tǒng)競(jìng)選詞來讓學(xué)生思考:羅斯福為何會(huì)在競(jìng)選中獲勝?以此引導(dǎo)學(xué)生探究“新政準(zhǔn)備”，對(duì)于“新政內(nèi)容”，先引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后圍繞新政的內(nèi)容包括哪些?在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，羅斯福是如何擺脫危機(jī)的?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。再結(jié)合羅斯福的新政來追問學(xué)生“這些措施的共同特點(diǎn)是什么?”以問題“所謂徹底的革命”是什么?“舊民主秩序”是指什么?羅斯福說的“舊民主秩序”的新應(yīng)用在“新政”中有何體現(xiàn)來引導(dǎo)學(xué)生深入剖析新政實(shí)質(zhì)。最后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)羅斯福新政進(jìn)行評(píng)價(jià)。顯然，教學(xué)中的問題圍繞目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)來循序展開，很好地促進(jìn)了目標(biāo)達(dá)成。

　　四、探究注重形式，忽視結(jié)果

　　實(shí)施探究教學(xué)最重要是要發(fā)揮好學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開交流和討論活動(dòng)，以此來讓學(xué)生在探究中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。從高中歷史教學(xué)中的探究實(shí)施情況來看，雖然教師也在努力以問題來引導(dǎo)學(xué)生展開交流和討論活動(dòng)，但卻不太注重探究結(jié)果，更多注重形式。換言之，教師在學(xué)生探究中沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，交流和討論更多是由學(xué)生自己去完成，學(xué)生探究后很難得到結(jié)論，顯然探究中師生互動(dòng)不足。首先，在學(xué)生探究中，教師要及時(shí)和學(xué)生互動(dòng)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生。如“當(dāng)代美國資本主義的新變化”中學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代末美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景不是很了解，此時(shí)教師就要給學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充講解。其次，要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)歸納，精講點(diǎn)撥。如“蘇聯(lián)社會(huì)主義改革與挫折”中對(duì)赫魯曉夫改革失敗的原因，教師在引導(dǎo)學(xué)生概括的基礎(chǔ)上要明確“沒有打破斯大林模式框架”是根本原因。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習(xí)，教師不能忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用。在情境創(chuàng)設(shè)中，教師更要多關(guān)注情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用;在提問過程中，教師要注重結(jié)合目標(biāo)來展開，探究后要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，讓學(xué)生在探究中能更好地獲得結(jié)論，從而保證探究的有效性。

高中歷史教學(xué)反思12

　　成功之處：

　　1、教學(xué)中貫穿情感教育，用事例襯托法。

　　教學(xué)中注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度，賦予學(xué)生重要的價(jià)值取向。本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)較多，，有些知識(shí)學(xué)生在生活中已有一些接觸，掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來說，難度不大，如果僅從教材內(nèi)容正面分析，容易產(chǎn)生空洞說教之嫌，于是，我決定多舉例，特別是聯(lián)系事實(shí)政治，如：汶川地震，從而啟發(fā)學(xué)生理解我國民族特點(diǎn)及各個(gè)少數(shù)民族對(duì)祖國的貢獻(xiàn)，這樣很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育教育。因此品社課教育的德育功能顯得更突出重要，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀已成為本節(jié)課的重中之重。因此在教學(xué)中，我把它當(dāng)作貫穿本節(jié)課的一條主線，取得了良好的效果。

　　2、創(chuàng)造性地使用教材的理念

　　本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)多且涉及范圍太廣，針對(duì)性不強(qiáng)，因此我把情景導(dǎo)入設(shè)置為歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，并啟發(fā)學(xué)生把歌詞內(nèi)容和民族國情聯(lián)系起來，既親切易調(diào)動(dòng)積極性，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容也貼切。另外，結(jié)合歷史、地理知識(shí)，讓學(xué)生用學(xué)過的知識(shí)解答，既完善了教學(xué)內(nèi)容，又鞏固了知識(shí)。

　　不足有：

　　1、對(duì)于難點(diǎn)即：共同的心理素質(zhì)，在處理中總結(jié)時(shí)不透徹、不全面。在這里能對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育：要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，但在教學(xué)中沒有很好的'利用這一內(nèi)容。

　　2、由于本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)多且涉及范圍太，為了突破重難點(diǎn)，在教學(xué)避免空洞說教，課堂上列舉了許多事例，，但由于有些事例學(xué)生不知道，為了讓學(xué)生理解知識(shí)，所以老師說的過多，導(dǎo)致學(xué)生積極性不高，造成聽覺疲勞，教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)沒處理好。在以后教學(xué)中注意改進(jìn)。

　　以上是我的工作反思，在教學(xué)中我會(huì)不斷的改進(jìn)，使教學(xué)工作取得不斷的進(jìn)步。

高中歷史教學(xué)反思13

　　教學(xué)反思是教師在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題的一種做法，是教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、進(jìn)行分析與再理解的過程，以使教學(xué)向更正確的方向努力。教學(xué)思考貫穿于教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面。它既有教學(xué)內(nèi)容的思考，也有教學(xué)方式方法的思考，既有常規(guī)課的思考，既有教師通過自我感受而進(jìn)行的思考，也有借學(xué)生質(zhì)疑來質(zhì)疑自己的教學(xué)行為的思考。

　　所以做好教學(xué)思考大有好處好處�？梢园l(fā)現(xiàn)不足，查找原因，尋求改進(jìn)辦法，使教學(xué)逐步完善，不斷提高。將教學(xué)中的光輝處進(jìn)行總結(jié)提煉，使之成為穩(wěn)定的理性行為，使教學(xué)過程更加的精彩紛呈。通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的思考，可以更好地了解學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和互動(dòng)性。也可以通過對(duì)自身行為剖析，可以更加理性地認(rèn)識(shí)自我，從而更有效地選擇適合自己的教學(xué)方法和手段，揚(yáng)長避短，最大限度地體現(xiàn)自身價(jià)值。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，存在諸多無法預(yù)知的因素，課后思考不但可以獲得許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)教學(xué)，而思考過程本身又能有效地提高教師研究能力。有助于實(shí)踐智慧的生成。

　　一、教學(xué)理論基礎(chǔ)上

　　(一)要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

　　新課程背景下，歷史教師應(yīng)該經(jīng)常思考自己或他人的教學(xué)行為，及時(shí)更新教學(xué)理念。如，長期以來，歷史教學(xué)目標(biāo)總是定位在增進(jìn)學(xué)生的具體的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等方面，相對(duì)而言，有關(guān)史學(xué)的知識(shí)，如歷史解釋的多元性、因果關(guān)系、變遷和延續(xù)則往往忽略。其背后或許有著這樣的假設(shè)：十幾歲的學(xué)生只要具備足夠的史實(shí)知識(shí)，隨著年齡增長，自然而然就會(huì)理解、運(yùn)用那些知識(shí)；學(xué)生年齡尚小，那些史學(xué)概念與方法非他們所能領(lǐng)會(huì)，無須過早傳授。因此，

　　在歷史教學(xué)中，除了引導(dǎo)學(xué)生掌握重要的史實(shí)之外，適當(dāng)傳達(dá)一些歷史學(xué)的概念和方法也非常必要。而且，歷史教學(xué)的核心應(yīng)當(dāng)是發(fā)展學(xué)生對(duì)于歷史問題的思考能力和學(xué)習(xí)方法。

　　要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史教師就要了解歷史教學(xué)研究的動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)對(duì)歷史教學(xué)理論的研習(xí)。隨著課程改革的啟動(dòng)，歷史教學(xué)理論與實(shí)踐的研究更加趨于活躍，成果迭出。如，余偉民主編的《歷史教育展望》、聶幼犁主編的《歷史課程與教學(xué)論》、趙亞夫主編的“歷史新課程研究系列叢書”、白月橋的《歷史教學(xué)問題探討》等著作都有參考價(jià)值。此外，《歷史教學(xué)》雜志開辟的“中學(xué)歷史課程改革及教材編寫”以及“關(guān)注新課改”等欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念也有幫助。

　　(二)豐富本學(xué)科專業(yè)學(xué)識(shí)

　　學(xué)科專業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開展教學(xué)思考，至關(guān)重要。歷史教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識(shí)呢?關(guān)鍵是多研讀史學(xué)名著和史家學(xué)術(shù)論文。比如，教古代歷史，只讀幾本通史類的書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“至少要讀斷代史，而且是內(nèi)容豐富，評(píng)價(jià)較高的斷代史著作。像講魏晉之前，至少就應(yīng)該細(xì)讀《魏晉南北朝史》”。此外，還可以從現(xiàn)代一些杰出的史學(xué)家，如顧頡剛、陳垣、陳寅恪、傅斯年、錢穆、郭沫若等人傳世的學(xué)術(shù)論文中，精選若干篇研讀。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的史學(xué)名著，不但可以提高專業(yè)素養(yǎng)，了解學(xué)科研究前沿，而且從中可以學(xué)到提出問題、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。

　　二、教學(xué)方法策略上

　　(一)案例研究

　　案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生事件用案例的形式體現(xiàn)出來，并對(duì)此進(jìn)行總結(jié)。案例研究的.素材主要來自三個(gè)方面：一是研究自己的

　　課堂，并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時(shí)注意搜集書面材料中的案例。除了思考自己的教學(xué)案例之外，研究他人的案例，特別是一些中學(xué)優(yōu)秀歷史教師的典型案例也很重要。近年，特級(jí)教師劉宗華與北京師范大學(xué)歷史教學(xué)法前輩孫恭恂教授合作，共同撰寫了《劉宗華歷史教學(xué)藝術(shù)與研究》(山東教育出版社)一書，前者談自己的教學(xué)實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，后者則運(yùn)用教育理論來闡釋其教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值，理論與實(shí)際相得益彰。還有更多發(fā)表在報(bào)刊上的優(yōu)秀教學(xué)案例，應(yīng)及時(shí)研讀，從中受到啟迪。

　　(二)研討課

　　研討課作為一種課型，是一個(gè)涉及課堂全方位的、較豐富的活動(dòng)。特別是同事互助研討，不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過相互研討、觀察、切磋和批判性對(duì)話有助于提高教學(xué)水平。研討課，教師具有最佳的研究條件。當(dāng)然，課后，聽課教師應(yīng)與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析，推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn)，這在無形中會(huì)促進(jìn)歷史教師教學(xué)思考能力的提升。

　　(三)課后小結(jié)與思考札記

　　課后小結(jié)與思考札記，就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考、困惑以及針對(duì)問題所采取的解決問題的方法及時(shí)記錄下來，以便重新審視自己的教學(xué)行為、總結(jié)教學(xué)所得經(jīng)驗(yàn)，以便有利于以后的教學(xué)實(shí)踐。過去，人們往往重視課前的備課，對(duì)于課后的小結(jié)與思考，則較少關(guān)注。

　　(四)對(duì)調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法的思考

　　教師可適當(dāng)安排多種形式的歷史研習(xí)活動(dòng)，例如，課堂討論、辯論；撰寫歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì)調(diào)查報(bào)告；搜集整理多種類型的歷史資料；編演小歷史劇等。根據(jù)新課標(biāo)理念，以下幾種方法切實(shí)可行。

　　1．課堂討論、辯論，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。

　　普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)提出了一系列教學(xué)活動(dòng)建議，其中特別強(qiáng)調(diào)開展課堂討論和社會(huì)調(diào)查，而討論和調(diào)查都需要通過合作學(xué)習(xí)才能解疑。合作學(xué)習(xí)的研究表明，合作能有效調(diào)動(dòng)所有參與者的積極性，充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，激發(fā)高度的求異思維，從而創(chuàng)造性地解決問題。

　　如關(guān)于戊戌變法的性質(zhì)，筆者在教學(xué)中跳出教材觀點(diǎn)的束縛，設(shè)置新的問題情境“有人認(rèn)為戊戌變法是一次失敗了的資產(chǎn)階級(jí)革命，對(duì)此你有何看法?”新的問題激發(fā)了學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)了同學(xué)們對(duì)戊戌變法性質(zhì)的熱烈討論。又比如對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)問題，教學(xué)中先投映出恩格斯和列寧評(píng)價(jià)拿破侖的兩段話(恩格斯認(rèn)為拿破侖在德國是革命的代表，是舊的封建社會(huì)的摧毀人；而列寧認(rèn)為拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最終變成了帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng))，激化學(xué)生的認(rèn)知矛盾，使學(xué)生的思維活躍起來，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探討恩格斯為什么肯定拿破侖而列寧為什么否定拿破侖，正確認(rèn)識(shí)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性，掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法。

　　在組織討論的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的討論方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)，學(xué)會(huì)在討論中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中解疑，在解疑中與他人共同分享成功的快樂；在討論之后，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，總結(jié)得失，提出新的問題，進(jìn)入深層次的思考。教學(xué)中幾乎每堂課都可以開展類似的討論，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)巧設(shè)討論主題，力求每次討論都有精彩的內(nèi)容和獨(dú)到的思考。在開展討論之前，教師還要指導(dǎo)學(xué)生充分利用校內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，如圖書館、

　　博物館、互聯(lián)網(wǎng)、歷史遺址遺跡和文物等，主要采取分工合作的方式，搜集整理相關(guān)的資料，擬定討論方案和發(fā)言提綱，做好課堂討論的準(zhǔn)備。

　　2．撰寫歷史小論文是新課程理念所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法，也是歷史學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式。它包括寫作歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，制作歷史模型、編繪歷史圖表和制作歷史課件等活動(dòng)，重點(diǎn)考查學(xué)生的歷史思維能力、語言文字表達(dá)能力、收集和處理信息能力、動(dòng)手與動(dòng)腦的綜合能力。

　　3．編演歷史劇。參與歷史課本劇的排演可以將對(duì)歷史的理解與對(duì)歷史學(xué)習(xí)的情趣完整地結(jié)合起來。通過教師的精心安排指導(dǎo)，的確能促成發(fā)展并提升學(xué)生歷史思維的預(yù)期目標(biāo)。畢竟學(xué)生通過主動(dòng)閱讀理解史料、編寫劇本、掌握角色在情境中的扮演，學(xué)習(xí)相當(dāng)主動(dòng)，收獲自然豐富!其實(shí)歷史劇的趣味性不僅表現(xiàn)在有趣的臺(tái)詞，滑稽的動(dòng)作，更在同學(xué)間互助研究劇情發(fā)展的可能性上所體會(huì)出來的心得。

　　4．考試。歷史考試是學(xué)習(xí)的一種評(píng)價(jià)方式，主要形式包括筆試和口試，運(yùn)用這些考試形式時(shí)，要注意其科學(xué)性、有效性和多樣性的統(tǒng)一。新課程改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

　　5．學(xué)習(xí)檔案。通過建立歷史學(xué)習(xí)檔案，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行全面客觀的評(píng)價(jià)。高中階段每個(gè)學(xué)生都應(yīng)建立完整的學(xué)習(xí)檔案。歷史學(xué)習(xí)檔案一般由教師、學(xué)生及家長共同建設(shè)。檔案內(nèi)容主要包括：考試成績(jī)、歷史習(xí)作、調(diào)查報(bào)告、歷史制作、歷史學(xué)習(xí)過程中的各種表現(xiàn)、師生和家長的評(píng)語等。建立歷史學(xué)習(xí)檔案，有利于對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行長期、穩(wěn)定的綜合考察和較為全面的評(píng)價(jià)。

　　三、教學(xué)思考注意事項(xiàng)

　　1．思考時(shí)除了思考一般性的教學(xué)問題之外，應(yīng)注意突出對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的思考。除了依據(jù)教師自身的思考、感受以及同行的意見開展思考之外，要注意搜集并利用學(xué)生的反饋、感受和學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果來支持自己的觀點(diǎn)。

　　2．思考不僅要總結(jié)本次教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)和成功之處，也要注意指出本次教學(xué)活動(dòng)激發(fā)的值得研究的課程問題、具啟發(fā)意義的事件或教學(xué)實(shí)際實(shí)施過程中的缺陷。并就這些問題就做出自己的思考，重在通過分析、找出問題的癥結(jié)，提出改進(jìn)教學(xué)的方法。

　　3．思考要突出重點(diǎn)。要注意在事實(shí)的基礎(chǔ)上加以總結(jié)，不要單純羅列事實(shí)和現(xiàn)象。但理論的總結(jié)又要注意語言通俗簡(jiǎn)明，并利用本次教學(xué)活動(dòng)的具體證據(jù)來論證，不要長篇大論地引用他人文章，或脫離具體教學(xué)活動(dòng)做宏觀的理論闡述。

高中歷史教學(xué)反思14

　　踏上工作崗位幾年來，一直擔(dān)任高中歷史的教學(xué)工作，對(duì)當(dāng)前高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀有一定的了解，對(duì)自己的教學(xué)工作也有得有失。

　　長期以來，我國的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的.教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神，這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容上來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力。從思想教育方面來看，教師進(jìn)行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說這一事件是愛國的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。

　　面對(duì)現(xiàn)今歷史教學(xué)現(xiàn)狀，很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問題。隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通高中歷史課程改革勢(shì)在必行。普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神；學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。

　　然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長的過程。那就從我們每一個(gè)基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！

高中歷史教學(xué)反思15

　　新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。

　　新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。

　　歷史教學(xué)也不例外。

　　如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。

　　認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡(jiǎn)單地談一下。

　　誤區(qū)一：只要活動(dòng)，不看對(duì)象。

　　教學(xué)中，許多老師認(rèn)為要開展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì)兒要抬頭看錄像，一會(huì)兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。

　　于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。

　　還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動(dòng)，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對(duì)象、環(huán)境等。

　　另一個(gè)方面就是活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)過于簡(jiǎn)單或復(fù)雜。

　　設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會(huì)產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會(huì)對(duì)參與活動(dòng)失去興趣，對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會(huì)垂頭喪氣，對(duì)以后的教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著一個(gè)難題，對(duì)這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說，容易使他們失去自信心。

　　因此不論是過于簡(jiǎn)單還是過于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。

　　因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭(zhēng)取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來，否則，脫離了對(duì)象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無用功。

　　誤區(qū)二：只要出新，不管科學(xué)。

　　歷史教材編寫的都是一些沒有爭(zhēng)議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭(zhēng)議的問題，但這些史實(shí)史論都是編寫教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。

　　而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異，通過活動(dòng)得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青平.反等問題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。

　　對(duì)學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對(duì)學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。

　　只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對(duì)神話傳說中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個(gè)樣子，對(duì)歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。

　　區(qū)別不了真實(shí)的歷史與小說中的歷史;另一方面很可能對(duì)發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達(dá)不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。

　　因此，一方面活動(dòng)的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者。

　　誤區(qū)三;只見開頭，不見結(jié)尾。

　　在歷史教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究，或者是需要大量史料來證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。

　　一開始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對(duì)課本、教師所提出的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。

　　但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對(duì)搜集資料，查找文獻(xiàn)的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ�，得出的結(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問和懸念。

　　這反而影響了學(xué)生本來對(duì)歷史問題的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性的把握。

　　清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。

　　因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬要不得，要做到有始有終，明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈才能真正掌握真理。

　　誤區(qū)四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。

　　在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對(duì)原來的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識(shí)：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。

　　于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。

　　在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類似于放牛羊的牧場(chǎng)，盲無目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級(jí)趣味。

　　自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。

　　這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。

　　也就是說活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要?jiǎng)佣�有效�?/p>

　　誤區(qū)五：只懂羅列，不會(huì)深化。

　　在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。

　　使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機(jī)、VCD等等。

　　在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。

　　于是不少教師就產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為材料越多越好。

　　出現(xiàn)了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。

　　沒有體系，沒有系統(tǒng)，只是一盤散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。

　　與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認(rèn)識(shí)，至于正確與否卻不得而知了。

　　而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū)，對(duì)已形成的錯(cuò)誤看法沒有及時(shí)糾正，長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對(duì)教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的'鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。

　　簡(jiǎn)單的理念講解只會(huì)空泛，而簡(jiǎn)單的羅列材料只會(huì)使學(xué)生變得具體而缺乏深度。

　　所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時(shí)機(jī)等都成為值得教師研究探討的問題。

　　最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達(dá)到最終的目的。

　　誤區(qū)六：只重研究，不問基礎(chǔ)。

　　研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問題。

　　從理論上來講，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的深化理解。

　　但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著要研究。

　　因?yàn)檫^分熱衷于這種專題式的研究必然影響基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。

　　同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習(xí)方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會(huì)一業(yè)興百業(yè)廢。

　　歷史教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行專題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)的作用，從大局著想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。

　　誤區(qū)七：只要學(xué)生，不用老師。

　　以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀點(diǎn)。

　　把老師講變成了學(xué)生講。

　　也就是把過去的填鴨式的教學(xué)變成開放式的教學(xué)，但一不小心過了頭，變成由學(xué)生從講到尾。

　　學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。

　　誠然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨(dú)特的見解。

　　但有時(shí)也會(huì)鉆牛角尖。

　　這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見日。

　　在這時(shí)教師要起畫龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀，聽由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭(zhēng)的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過，使雙方都意識(shí)不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。

　　因此如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評(píng)論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據(jù)等，這都需要教師課前的充分準(zhǔn)備以及課堂上的靈活應(yīng)變。

　　誤區(qū)八：只有提問，不見其他。

　　開放性的教學(xué)提出要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過程。

　　于是多樣化的方法最終被簡(jiǎn)化為一種方式——提問。

　　雙邊活動(dòng)中不斷地提問，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡(jiǎn)單的問答式，甚至于是一些非常低級(jí)的問題。

　　告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類。

　　一堂課下來問了無數(shù)個(gè)問題，而有價(jià)值的卻沒有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。

　　確實(shí)，問答式是開放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)該對(duì)問題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。

　　另一方面，開放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀博物館、編寫歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。

　　我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見樹木，不見森林。

　　誤區(qū)九：只講手段，不懂效果。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機(jī)、投影、電腦等被運(yùn)用于教學(xué)上，但如何運(yùn)用卻是非常復(fù)雜的問題。

　　而許多老師知識(shí)簡(jiǎn)單的認(rèn)為要把各種手段用上才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育，于是幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的在課本上能找出的問題也堂而皇之的寫在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒有實(shí)質(zhì)，只是把原來寫在黑板上的板書照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來體現(xiàn)相同的內(nèi)容。

　　多了不少麻煩不說，還不見得比原來的效果好，本來是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效果更佳，不能為了用教具而用教具。

　　只講手段，純粹為用而用，等于沒用。

　　當(dāng)然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區(qū)，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。

　　總之，學(xué)有學(xué)的誤區(qū)，教有教的誤區(qū)，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區(qū)，帶著孩子們走出他們的誤區(qū)，以及教會(huì)他們?nèi)绾尾徊饺胝`區(qū)，這，才是真正的為師之道。

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