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高中美術(shù)教學(xué)反思

時(shí)間:2022-10-14 06:50:34 高中教學(xué)反思 我要投稿

高中美術(shù)教學(xué)反思(集錦15篇)

  作為一名人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)教學(xué)反思,歡迎大家分享。

高中美術(shù)教學(xué)反思(集錦15篇)

高中美術(shù)教學(xué)反思1

  素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。在素描教學(xué)中,我只是單一強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識,認(rèn)為將知識系統(tǒng)而完整地傳授給學(xué)生,學(xué)生便能聽懂,也能畫好,這應(yīng)是順理成章的事情。然而,從學(xué)生的一次次畫面效果中,從教學(xué)中一路走來,我感觸頗深,學(xué)生怎樣來學(xué),教師怎樣去教,并非我們想象中的那樣,許許多多的問題也“變”成了我在素描教學(xué)上進(jìn)步的階梯。所以在素描教學(xué)中,關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考。

  一、引導(dǎo)學(xué)生理解概念,把握特點(diǎn)

  素描是運(yùn)用單色的線條、體面來塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式。每一個(gè)剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫,是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個(gè)意義上可以說,素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。同時(shí),素描也是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn)。

  學(xué)生對于概念的理解往往停留在表面上,這在寫生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識,表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來說,學(xué)生根本沒有理解概念其本質(zhì)性的東西。

  二、教學(xué)中注重自主性與靈活性

  素描教學(xué)上,認(rèn)為將鉛筆削得尖尖,從6B一直畫到6H,最后將畫紙畫得起毛,這才是主張素描的整體性。這樣的學(xué)生培養(yǎng)出來將缺乏自然的理解力與想像力。試想歷代大師的素描作品有哪張是面面俱到畫出來的呢?又有哪一件不是非常優(yōu)秀呢?每一幅杰作都滲透出大師的智慧與靈感。審視我們的素描教學(xué)不應(yīng)該過于單一、機(jī)械,一張好的素描習(xí)作應(yīng)具有以下的品質(zhì):較好的構(gòu)圖,流暢的線條,準(zhǔn)確并較深入的形體結(jié)構(gòu),使人產(chǎn)生較強(qiáng)的直觀感覺而非細(xì)節(jié)吸引,既準(zhǔn)確生動地描繪出物象,同時(shí)又不千篇一律,能充分發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力。關(guān)于材料的應(yīng)用我們不須死板地讓學(xué)生先怎樣,再怎樣,一定要怎樣,只須告訴學(xué)生“B”與“H”標(biāo)志軟硬鉛的.區(qū)別,及繪制產(chǎn)生的效果,由學(xué)生自己根據(jù)個(gè)人繪畫的內(nèi)容及習(xí)慣去選擇,放開手腳大膽捕捉和追求。這樣可以提高學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美的能力;當(dāng)選擇臨摹的范畫時(shí)可依據(jù)學(xué)生的興趣愛好自己來決定,石膏頭像的難易程度差不多就行,無論哪個(gè)角度,“萬變不離其宗”,這樣可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在繪畫中發(fā)揮自主性,這也是適度培養(yǎng)其“個(gè)性”的一個(gè)良好出發(fā)點(diǎn)。

  在高中素描教學(xué)進(jìn)度上,由于該階段要達(dá)到專業(yè)高考的要求,必須在有限的時(shí)間學(xué)完該內(nèi)容,對于學(xué)生們來說,人頭像相對來說時(shí)間短一些,似乎不易上手,但歷年高考素描頻率較高就屬人頭像,面對現(xiàn)實(shí),試探在石膏頭像開設(shè)中穿叉人頭像的基本知識,讓學(xué)生有所接觸,一來緩解畫石膏頭像的枯燥情緒,二來可以

高中美術(shù)教學(xué)反思2

  時(shí)間匆匆,轉(zhuǎn)眼間離我剛踏上教師崗位已有半年之久。感謝峨眉一中領(lǐng)導(dǎo)和教師們的關(guān)心和幫助,讓我從一名剛畢業(yè)的大學(xué)生慢慢進(jìn)入教師的角色。這學(xué)期收獲良多,無論是自己教學(xué)上,還是自己心理成長上都得到了很大提升。本學(xué)期一路走來,改變了我大學(xué)認(rèn)為“教書很簡單”這種幼稚的想法。

  在剛剛參加工作的時(shí)候我本以為自己只要做好了上課的準(zhǔn)備,上課的時(shí)候認(rèn)真講解,把自己的知識傳授給學(xué)生就可以了,但是沒想到課堂上還有這么多的突發(fā)事件,有時(shí)候自己花費(fèi)了很多心思備的課,也沒有達(dá)到預(yù)想的效果。隨著課堂的進(jìn)行,慢慢的我發(fā)現(xiàn)自己的課堂存在很多的問題,在這里進(jìn)行一個(gè)總結(jié)性的反思。

  第一,課堂中的教學(xué)用語有待提煉,語言組織能力有待提高。一堂課中肯定會出現(xiàn)很多常規(guī)性的知識點(diǎn),在講解這些知識點(diǎn)的時(shí)候,過多的問一些“對不對?”“是不是?”之類的問題,容易讓學(xué)生形成思維惰性,以至于想都不想問題,隨口就亂回答。這樣的問題,經(jīng)過在其他老師那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和自己的反思后,效果得以改觀。遇到這樣的情況,一般可以給學(xué)生選擇性的'答案,讓他們先從中思考,然后在回答。幾秒鐘的思考回答時(shí)間,卻調(diào)動了學(xué)生的積極性。語言方面,還發(fā)現(xiàn)自己的措詞也存在很大問題,邏輯性不強(qiáng)。這方面隨著自己對課堂的熟悉,得到了,一定的改善。

  第二,課堂重點(diǎn)突出不明顯。

  教材上面一節(jié)課的知識量非常大,很想給學(xué)生面面俱到,但到頭來總結(jié)課堂才發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)生什么都沒記住,像是看電影一般僅僅在頭腦中過了一遍,沒有值得他們引起重視的東西。后來經(jīng)過多次和師傅陳老師討教得知,新教材雖然給出的信息量很多,但新課標(biāo)明確指出選取其中適合學(xué)生本身情況的知識進(jìn)行重點(diǎn)賞析。這就說明教材中的內(nèi)容不必面面俱到,交給學(xué)生的是賞析的方法,而不是教他們賞析每幅畫。

  第三,課堂時(shí)間把握不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

  總的來說,還是自己安排時(shí)間的容錯(cuò)率太低。有的課堂學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈,很有積極性,就容易過多的去拓展,導(dǎo)致時(shí)間不夠用。有的課堂中學(xué)生很困乏,不愿意聽老師所講,很多知識點(diǎn)講到位就過了,沒有去展開,甚至有時(shí)候受到學(xué)生的影響,本該深入的知識點(diǎn),卻始終講不出該有的深度。陳老師也一直在強(qiáng)調(diào),老師是課堂的導(dǎo)演,要把控整個(gè)課堂,訓(xùn)練老師用自己情緒去感染學(xué)生的積極性。這條尤為重要,必須深入學(xué)習(xí),貫徹落實(shí)。

  第四,課堂管理不夠嚴(yán)格。

  有的時(shí)候,看見學(xué)生實(shí)在很疲、很乏,抬著頭都能閉眼打瞌睡,實(shí)在不忍心再去打攪他、吼他,以至于到后來班上紀(jì)律顯得有些松散,有好幾個(gè)同學(xué)開始開小差。我認(rèn)為這是這學(xué)期下半期一直困擾我的問題,我也找老師們請教過。首先,要端正自己的立場。作為一名合格的老師,必須具備一項(xiàng)“師能”,然而課堂的管理就正好體現(xiàn)一個(gè)老師的師能。如果連課堂中起碼的紀(jì)律都管理不好,談何行課。其次,建立課堂的規(guī)矩。比如:學(xué)生覺得困乏,可以讓他自愿起立站著聽,

  如果不愿意站,那就不能睡覺。最后,讓他們對美術(shù)課堂引起重視。并不是不高考的科目就是豆芽科,就可以想怎樣就怎樣。美術(shù)雖不高考,但它是培養(yǎng)我們審美情操,開拓眼界的必備課程,更是建立我們正確審美觀,人生觀最重要的課堂。

  本學(xué)期發(fā)現(xiàn)的問題還有很多,最突出的就是以上四點(diǎn)。我很慶幸自己第一學(xué)期就能發(fā)現(xiàn)這么多的問題,以便于我更快速的成為一名優(yōu)秀的人民教師。再次感謝陳雪峰老師,對我耐心的指導(dǎo),感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我的栽培。

高中美術(shù)教學(xué)反思3

  著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過:“人生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育!备咧须A段專門開設(shè)美術(shù)欣賞課,其目的在于通過欣賞教學(xué),啟迪智慧,陶冶情操,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立學(xué)生正確的審美觀,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會均有輕視的傾向,作為一名多年從事教學(xué)的美術(shù)教師,筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中體會頗深:高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。

  一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思

  首先,教師專業(yè)知識不足,課堂教學(xué)模式單一。大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論等內(nèi)容的掌握則相對薄弱,因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問題較多,比較普遍的是“講授式”教學(xué),就是只講作品本身,而沒有把作品放到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,缺乏知識的系統(tǒng)性。

  其次,學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。在一考定終身的壓力之下,非高考科目自然得不到學(xué)生的重視,因此有的課堂上,就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡的情況。

  再次,課時(shí)得不到保證,教學(xué)課時(shí)量少。目前,藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,但仍然是“小三門”。大部分高中美術(shù)課的開設(shè)安排,一般都為兩周一課時(shí),由于所隔時(shí)間較長,知識得不到系統(tǒng)的識記和理解,也就不利于學(xué)生把知識整體化和系統(tǒng)化。

  縱觀以上種種現(xiàn)狀,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。

  二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對策

 。ㄒ唬┟鞔_教學(xué)任務(wù),增強(qiáng)美育意識

  美術(shù)欣賞課教學(xué)中,要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評

  價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷,體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義,完成既定的教學(xué)任務(wù)。教師不僅要思考如何講解作品,更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來參與欣賞。

  高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校實(shí)施美育教育的重要途徑。美育是一種修養(yǎng)人性、提高人生質(zhì)量、深含文化底蘊(yùn)的教育,是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的'教育。國學(xué)大師王國維認(rèn)為,教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個(gè)方面。在我們看來,智育、德育和美育雖然相互區(qū)分,但相互聯(lián)系,相互滲透,處于對立統(tǒng)一之中。所以,沒有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行,而且還有自己獨(dú)特的功能和規(guī)律,在整個(gè)教育中占有重要地位。我國古代大教育家孔子就曾說過:“興于詩,立于禮,成于樂。”即樹人育人的初始和終極,都是美育的用武之地。換言之,美育,包括藝術(shù)教育,不但是人格修養(yǎng)的入門途徑,而且也是使它達(dá)到成熟的、高級的境界的必由之路。

 。ǘ┨嵘虒W(xué)藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生興趣

  有這樣一個(gè)故事:一位老畫師出了個(gè)“深山藏寺”的題目,令其弟子作畫。大弟子畫了一座山,山中有一座廟;二弟子也畫了一座山,樹木掩映下露出廟宇的屋頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有點(diǎn)“藏”的味道;而三弟子思忖良久后,畫了一座山,一條河,一個(gè)和尚挑著水往山里走。三者相比,顯然后者高人一籌,含蓄地體現(xiàn)了主題,余味雋永,含不盡之意于畫外,自然得到老畫師的贊賞。這種言不盡意、意在畫外的無盡妙處給我們以非凡的啟示:藝術(shù)手段的精深微妙,可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中!吧钌讲厮隆苯o予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐中,給學(xué)生留下思考的余地,啟發(fā)學(xué)生的新思維,寓教育于藝術(shù)良方之中,寓教育于文化藝術(shù)之中,教學(xué)藝術(shù)因之而升華,教學(xué)也因此富有個(gè)性魅力。

  興趣是最好的老師!皼]有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望!币虼,激發(fā)學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生興趣是學(xué)好美術(shù)課的一個(gè)關(guān)鍵。首先,讓學(xué)生與教師建立良好的師生感情,才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,逐漸地把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣上來。教師應(yīng)該多了解學(xué)生,多跟學(xué)生談心,讓學(xué)生與教師之間建立一座橋梁,拉近距離,減少代溝。其次,教師可以向?qū)W生談?wù)剬W(xué)好美術(shù)的社會用途和好處。再次,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,陶冶學(xué)生的性情。愛美之心人皆有之。譬如講到色彩給人心理效應(yīng)不一樣時(shí),就列舉出服裝色彩與人體體形之間的相應(yīng)關(guān)系的例子:太胖的人穿衣服可以選擇深色的,不要穿顏色太鮮艷的,橫紋的衣服也不宜穿,否則效果大打折扣;體形較瘦的人,不要穿豎條紋或顏色太重的,否則瘦上加瘦……學(xué)生聽了都頻頻點(diǎn)頭,樹立起信心,有興趣去學(xué)美術(shù)這門課。

  綜上所述:雖然高中的美術(shù)欣賞教學(xué)在客觀上還存在諸多不利因素,但我們要發(fā)揮自身的能動性,在有限的課堂教學(xué)中,做更多有益的探索和嘗試,以便于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

高中美術(shù)教學(xué)反思4

  “普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”明確表述:美術(shù)是人類文化最早和最重載體之一,運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為,因此,普通中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅只是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)被視為一種文化學(xué)習(xí),通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識人的情感態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識美術(shù)的特征,美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)獻(xiàn)。

  “高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,“心”到與不到,全由教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。

  在美術(shù)欣賞教學(xué)中,多種美術(shù)教學(xué)方式和手段的合理運(yùn)用是很重要的適當(dāng)設(shè)置并提出一些能引學(xué)生思考和探究興趣的問題最不可少,激勵(lì)學(xué)生的想象,激活學(xué)生的各種感官,這樣就可以讓學(xué)生盡可能地在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中獲得愉快和積極的體驗(yàn)。

  課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。

  教師還要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,勇于提出問題,掌握分析問題和解決問題的方法,注重自主,探究,合作式學(xué)習(xí),讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,教師還應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時(shí)代審美理想創(chuàng)造出來的,同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的`最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會、民族精神的寫照,如青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神,古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神,文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義理想,中國山水畫中的意境和神宗意識等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解,達(dá)到審美情感的升華。

  藝術(shù)課原本是最讓人心動的.藝術(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,教師力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,久而久之,部分學(xué)生“心”不到位了,“眼神”也走了,對于藝術(shù)課他們也就開始走過場,或者浮躁,再不然就是:你們上課,我行我素。

  于是,一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。

  高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,偶爾的“故事會”也不能多用,“快樂的大本營”到了超級大班,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來。

  到了這個(gè)時(shí)候,學(xué)生不用意志來控制自己,藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

  由此可見,藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。

  從現(xiàn)階段來看,高中藝術(shù)課,尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)地考察參觀應(yīng)當(dāng)另論。

  但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  小學(xué)、初中有了動手實(shí)踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。

  實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。

  教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。

  因?yàn)檎嬲闹R,它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。

  大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動,但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了。

  當(dāng)前,藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?/p>

  許多教師認(rèn)為,反正學(xué)校也不重視,評職最后,待遇最低,上藝術(shù)課沒人會看得起,所以,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識不強(qiáng)。

  前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。

  藝術(shù)課呢,還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”、點(diǎn)綴物。

  最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。

  顯而易見,藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。

高中美術(shù)教學(xué)反思5

  《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺,獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。 著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過“人生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。高中美術(shù)鑒賞課的開設(shè),正是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大視野,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展。

  然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。

  一、高中美術(shù)鑒賞課的現(xiàn)狀與反思

  (一)、教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),課堂教學(xué)模式單一。

  大多高中美術(shù)教師從高等院校接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論、藝術(shù)概論等知識方面則顯得比較薄弱,對其它相關(guān)學(xué)科知識的了解更顯潰乏。因此,在教學(xué)過程中只能照本宣科,就教材論教材,畫下一個(gè)園,就跑那一個(gè)圈;此外,由于高中美術(shù)鑒賞課開設(shè)時(shí)間不長,對于教學(xué)模式、教學(xué)方法的研究尚處于探索階段,可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)比較少。因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問題自然就較多,普遍的現(xiàn)象就是大家熟知的“一言堂”,只注重教師的教法,忽視學(xué)生的學(xué)法;只注重書本知識的講授,忽視課堂教學(xué)技能、教學(xué)方法的研究和探索,尤其忽視了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系。

  (二)、學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。

  從當(dāng)前的教育大環(huán)境來看,高中的應(yīng)試教育還是大方向,其根基無法動搖,社會對學(xué)校升學(xué)率的關(guān)注和評價(jià),家長對教學(xué)效果、學(xué)科成績的關(guān)注和評價(jià),學(xué)生對教師能力、教學(xué)效果的關(guān)注和評價(jià),無一例外的與高考搭上線。結(jié)果是,非高考內(nèi)容的的高中美術(shù)學(xué)科,自然得不到社會、家長和學(xué)生的重視。反映在高中美術(shù)鑒賞課的課堂上,就是好學(xué)生總想利用該時(shí)間做其他學(xué)科的作業(yè),學(xué)困生真的就成了“學(xué)困生”,——上課就犯困。

  縱觀上述現(xiàn)狀,我覺得,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)課的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不利于教學(xué)的現(xiàn)狀。

  二、高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)對策

  (一)提升教學(xué)理念,師生共同發(fā)展

  新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。這就要求教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,保持開放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所,把課堂看做提高能力的領(lǐng)地,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在探索中發(fā)展,不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,從而,不拘一格的去豐富課堂教學(xué),把每一節(jié)課看做是通向典范的起點(diǎn)。以下是我在教學(xué)中總結(jié)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),拿出來曬曬,愿得到同仁的賜教。

  我在上《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí),嘗試性的作了以下教學(xué)設(shè)計(jì):1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把興趣點(diǎn)一致的同學(xué)分到一組,這樣可以分成相應(yīng)的若干組。2、由教師提出問題引導(dǎo)各組鑒賞和討論。3、請學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見解,發(fā)表對作品的評價(jià)。4、教師作鼓勵(lì)性評價(jià),對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。5、鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,并在全班進(jìn)行探討。6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的鑒賞實(shí)踐。 在以上教學(xué)過程中,教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵(lì)每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對于高中生來說,他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,思考的角度不同,對于同一作品很可能產(chǎn)生各種不同的評價(jià)。又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和能力所限,看法也許是幼稚或不全面,但只要他們是認(rèn)真的,真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。

  其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時(shí)也要能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。

  (二)展示學(xué)科魅力,挖掘作品意蘊(yùn)

  美術(shù)是人類文化的重要組成部分,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫、雕塑等以觀賞性為主的美術(shù),更有如建筑、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù)。因此,教師在教學(xué)之初,應(yīng)讓學(xué)生對美術(shù)的范疇和功能有一個(gè)比較全面的了解,使學(xué)生充分的認(rèn)識到美術(shù)與生活的密切關(guān)系,以及美術(shù)對自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個(gè)人生的重要影響,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的積極性。 另外,在鑒賞課教學(xué)過程中,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到,不論是繪畫還是工藝,不論是具象還是抽象,都是美術(shù)家精心的'構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來的。同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更深厚的意蘊(yùn),是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會、民族精神的寫照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想、中國山水畫中的意境和抒懷山河之美的情懷等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻的理解,達(dá)到審美情感的升華。

  (三)提高教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)科魅力

  教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒有主動怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”。因此,有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。

  如在鑒賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí),教師先設(shè)問:“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過比較,初步認(rèn)識到畫中梅花的藝術(shù)特色,——在畫幅中間橫斜出枝的一枝梅花,墨色點(diǎn)花,書法題詩。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,如紅色、粉色來畫呢?”、“畫中的題詩與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問題引發(fā)學(xué)生思考,從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫家為什么會產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色。

  此外,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力。如在鑒賞外國現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時(shí),就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,去感受那帶有童話色彩的寧靜而又祥和的夢幻氣息,去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅衾@的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。 利用多媒體信息技術(shù),也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在鑒賞《二十世紀(jì)外國繪畫》時(shí),讓學(xué)生對二十世紀(jì)的時(shí)代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,為接下來開展學(xué)生的自主鑒賞奠定了基礎(chǔ),無形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。此外,人們常說藝術(shù)是相通的。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳,也可以起到調(diào)動情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在鑒賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂》時(shí),讓學(xué)生鑒賞一段爵士樂;在鑒賞中國古代山水畫時(shí),可以播放著古樂《高山流水》,使學(xué)生的視覺、聽覺乃至整個(gè)身心都得到美的感受和體驗(yàn),繼而能幫助鑒賞者對作品作出更準(zhǔn)確的鑒賞和評價(jià)。

  總之,要改變當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞課中尚存的不良現(xiàn)象,就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,正確要樹立“以生為本”的教學(xué)理念,勇于和善于挖掘?qū)W科中有益于學(xué)生健康發(fā)展的因素,探索行之有效的教學(xué)方法和手段,激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生對美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,共同感受、探討和鑒賞,使美術(shù)鑒賞課成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的一段又一段美妙的時(shí)光。

高中美術(shù)教學(xué)反思6

  普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流,教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢?

  高中學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常緊張的,學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張。既然藝術(shù)課不是高考項(xiàng)目,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師!坝H其師,信其道”。所以作為教師,上課先要做到抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。

  高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的.學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,“心”到與不到,全靠教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。

  在教學(xué)活動中,教師喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生帶著愉快的情緒參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。一堂好課猶如一曲美妙的樂章,成功的導(dǎo)語是第一個(gè)奏響的音符,它準(zhǔn)確、悅耳、動聽,讓教學(xué)過程鋪陳出動人的旋律,使之高潮迭起,妙趣橫生,達(dá)到“課繼續(xù),趣橫生”的教學(xué)效果。而且在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。我們作為美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識,創(chuàng)造新作品,把學(xué)生帶入美妙的學(xué)習(xí)樂園。

  美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代,就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,都是形象來感染人,打動人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動。在欣賞活動中,欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗(yàn)對美術(shù)作品作出評價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融。藝術(shù)源于勞動、源于交流、源于娛樂活動,而興趣的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)也正是在這中勞動和活動中建立并達(dá)成的。

  總之,高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂。

高中美術(shù)教學(xué)反思7

  《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識,然后通過游戲,讓學(xué)生體會色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

  本課通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平。

  本課主要強(qiáng)調(diào)師生的'互動,在整個(gè)教學(xué)過程 中,教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚,他們不會主動去體會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過程 中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

  生 初步感知——樂中體驗(yàn)——討論探究——知識擴(kuò)展——情感升華互動

  師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納

  在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。以活躍課堂的氣氛。

高中美術(shù)教學(xué)反思8

  高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張。課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師。“親其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的`心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。決定了最終的教學(xué)效果。

  藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識?墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識。

  在以后的教學(xué)中,我會再接再厲,本著以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”。

高中美術(shù)教學(xué)反思9

  普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場。

  高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

  那么,在教學(xué)中,怎樣才能使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣呢?我認(rèn)為:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)必須解決好以下幾個(gè)問題,才能適應(yīng)新課程改革潮流,使創(chuàng)新教育在美術(shù)課中得以充分體現(xiàn)。

  第一、創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,改變教學(xué)方式,以學(xué)生的發(fā)展為根本

  興趣是最好的老師。俗話說:教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。作為教師,如果失去了讓學(xué)生對這門課的興趣,那在新課程已步入課堂的今天是不合格的。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的積極性和課堂質(zhì)量也往往是在輕松、愉悅的課堂氛圍中產(chǎn)生。教授美術(shù)鑒賞我有這樣的體會:創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍會使學(xué)生產(chǎn)生良好的心情,有了好的心情就會使課堂變得活躍,必然就會讓學(xué)生積極的思考,師生之間的配合與互動油然而生。那么怎樣才能做到如上教學(xué)效果呢?教師是人類靈魂的工程師。這句話大家都不陌生,為了太陽底下最光輝的職業(yè),教師首先要動腦筋使得每一節(jié)課都會讓學(xué)生感到有新意。只要能做到畫面上有一個(gè)閃光點(diǎn)就是一幅好的繪畫作品。所以,努力使每一節(jié)課都讓學(xué)生感到老師的良苦用心,學(xué)生自然會為之所動。舉一個(gè)簡單的例子:在上每一堂課的時(shí)候,在學(xué)生走進(jìn)教室時(shí)聽到的都是高雅、優(yōu)美的鋼琴曲,當(dāng)然在上中國民間美術(shù)時(shí)換上了那純樸、高亢的陜北民歌。此舉雖然簡單,但效果明顯。創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍是挖掘?qū)W生的潛力、開發(fā)學(xué)生智力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。再加上藝術(shù)課的自身魅力,定會提高課堂教學(xué)的效率。

  在整個(gè)課堂教學(xué)的過程中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的'主人,要始終尊重學(xué)生的自主地位。因?yàn)樗麄冇凶约旱睦硐牒蛡(gè)性,他們有著獨(dú)到的思想與見解。只要在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中,在尊重學(xué)生自主地位的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能夠敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)言,敢于冒險(xiǎn),學(xué)生的潛力才能夠得到充分發(fā)揮。教師的一個(gè)微笑,學(xué)生的一份信心,課堂上教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。要做到與學(xué)生親切、和諧、主動拉近與學(xué)生之間的距離,營造一個(gè)和諧的、美的環(huán)境。在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析中,研究并理解教材的主要目標(biāo),教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),將教師自身的知識和情感融入到教材的講授中,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、聯(lián)想、比較、分析和判斷獲得審美享受,并理解美術(shù)作品內(nèi)涵的美術(shù)活動。因此,我們在教學(xué)中以講解、討論、比較等方式展開教學(xué)活動。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生文字形式描述、表演來完成對美術(shù)作品的理解,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中上網(wǎng)收集課程相關(guān)資料,加深對美術(shù)作品的理解。還可以組織學(xué)生到美術(shù)館、博物館和相關(guān)自然資源進(jìn)行參觀、調(diào)查等多種學(xué)習(xí)形式。

高中美術(shù)教學(xué)反思10

  一、“點(diǎn)、線、面”策略模式提出的教學(xué)背景

  隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開,高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對課程目標(biāo)新的調(diào)整,教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定,這些變化終將通過課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn),由此引發(fā)教學(xué)策略的變化。這就要求我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷改變舊觀念,對傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新,探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略。

  同時(shí),我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué),正遭遇著一種非常無奈的尷尬的現(xiàn)狀。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少對教學(xué)策略的研究,致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大,作品挖掘膚淺,課堂結(jié)構(gòu)散亂,教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成。學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠,在作品描述中,很多時(shí)候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來回答或評價(jià)美術(shù)作品。這種教師對美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足,致使課堂師生互動的缺失和學(xué)生對作品分析的膚淺,使得美術(shù)的審美教育流于形式。以筆者的調(diào)查,這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。

  二、“點(diǎn)、線、面”策略模式的思考和建構(gòu)

  高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成,要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)有一定的深度理解和深刻情感體驗(yàn)的過程。基于此,我們構(gòu)思以“點(diǎn)、線、面”策略展開教學(xué)活動,探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體,開展有效課堂教學(xué),探索挖掘作品深層內(nèi)涵,以提升教學(xué)層次,真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。

  “點(diǎn)、線、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展,要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中,教師要選擇并抓準(zhǔn)一個(gè)“點(diǎn)”,使它貫穿教學(xué)始終,從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”,并由此鋪開一個(gè)全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),并主動生成符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢的知識“面”,有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨(dú)角戲”、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀。

  1、“點(diǎn)”和“點(diǎn)”的選擇

  新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式,每一課都按照一個(gè)主題來進(jìn)行概括,整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象,更加貼近了生活,擴(kuò)大了視野。作品類型涵蓋了中國畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化,使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大,我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列,要求我們有所選擇。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述:在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下,要提倡“角落教學(xué)”,應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn),選擇一種具有共性,而且能激發(fā)學(xué)生興趣,能起到“以點(diǎn)帶面”作用的一種個(gè)案作為范例,使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律,獲得獨(dú)立思考和解決問題的能力。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”,而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”,是一個(gè)由博返約的過程,是學(xué)生興趣相對集中的過程。在這個(gè)過程中,只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個(gè)別典型范例知識的學(xué)習(xí),才會對這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識和情感體驗(yàn),才會關(guān)注與之相關(guān)的作品、風(fēng)格以及藝術(shù)家,因而也才能提高學(xué)生的審美能力,有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展。

  那么,選擇多少?選擇什么?我們認(rèn)為:只要選擇一個(gè)最具典型意義的問題,作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn),并對此展開深入的挖掘和理解。這個(gè)具有典型意義的問題就是我們所界定的“點(diǎn)”。這個(gè)“點(diǎn)”可以是一件美術(shù)作品,也可以是一位畫家,可以是一句美術(shù)評論,可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當(dāng)然,我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點(diǎn)”本身,更重要的是挖掘該“點(diǎn)”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個(gè)規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。所以,我們選擇的“點(diǎn)”不僅是切入點(diǎn),也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式,對這個(gè)“點(diǎn)”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。

  2、“線”和“線”的建構(gòu)

  建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:知識既不是客觀的,也不是主觀的,而是個(gè)體在與環(huán)境相互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。相應(yīng)的,認(rèn)識既不起源于主體,也不起源于客體,而是起源于主客體之間的相互作用。因此,學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,調(diào)節(jié)個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用,從而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過程。著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為:“認(rèn)知是一個(gè)過程,而不是結(jié)果”。他強(qiáng)調(diào):“教一個(gè)人某門學(xué)科,不是要使他把一些結(jié)果記下來,而是要教他參與把知識建立起來的過程!币虼耍诟咧忻佬g(shù)鑒賞課程的教學(xué)實(shí)施過程中,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識的建構(gòu)過程,在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,增強(qiáng)學(xué)生的`情感體驗(yàn)和鑒賞藝術(shù)美的能力,使得美術(shù)鑒賞活動成為是一個(gè)有深度的藝術(shù)行為。

  在課堂教學(xué)中,從“點(diǎn)”切入,到展開,到深入,再提升,環(huán)環(huán)緊扣,層層挖掘,步步深入,從而達(dá)到對“點(diǎn)”問題本身的認(rèn)識和對包藏在“點(diǎn)”其中的規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識建構(gòu)的過程與方法,這就是我們所界定的“線”。既是課堂教學(xué)活動鋪開的“教學(xué)鏈”,又是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點(diǎn)的一般思維,是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個(gè)互動的過程,是從“點(diǎn)”到“面”的一個(gè)具體行為。由于涉及到教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同,構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化。所以,構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)施過程最為關(guān)鍵之所在,是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過程。

  3、“面”和“面”的生成

  美國著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納(Howard Gardner)于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的“多元智能”理論認(rèn)為,智能至少包括:語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動智能、人際智能、自我認(rèn)識智能等七種智能,它們同時(shí)并存,相互補(bǔ)充,統(tǒng)合運(yùn)作。每一個(gè)正常人都具有上述的七種智能,但由于遺傳與環(huán)境因素的差異,每個(gè)人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同,大部分的人都只能在一、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力,而且也會以不同的方法來統(tǒng)合其它智能。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點(diǎn),從不同的層面去看待每一位學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能的充分展示,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能向其他智能領(lǐng)域的遷移。

  多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實(shí)施的過程中,同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境,要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢特點(diǎn),從自身體驗(yàn)出發(fā),有選擇的開展對不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較、分析、評論,生成符合自己智能優(yōu)勢的美術(shù)知識系統(tǒng),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。所以,“面”的生成應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)層面的含義:其一是教師基于對學(xué)生學(xué)情的分析,實(shí)施教學(xué)而進(jìn)行的預(yù)設(shè),即針對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的知識“面”。學(xué)生是信息加工的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者,由于學(xué)生的個(gè)體智能優(yōu)勢的差異,對知識構(gòu)建的方式不禁相同,即生成符合個(gè)體智能優(yōu)勢的知識“面”。這是我們界定的“面”的另一層含義。所以,“面”不僅是對關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,更是關(guān)注符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢的差異性的知識體系的生成!懊妗钡纳墒亲罱K目的,是達(dá)到對學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

  三、“點(diǎn)、線、面”策略模式的教學(xué)實(shí)踐探索

  1、課堂教學(xué)實(shí)錄《妙在似與不似之間》

  本課屬人教版《中國古代花鳥畫》的教學(xué)內(nèi)容,教材通過對不同時(shí)代的花鳥畫的分析,闡述傳統(tǒng)花鳥畫以寫生為基礎(chǔ),以借物抒情,托物言志為目的的獨(dú)特傳統(tǒng),進(jìn)而理解中國古代的繪畫審美觀。

  “點(diǎn)”的選擇:以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點(diǎn)”。

  “線”的建構(gòu):以作品的對比探究:要不要“似”?什么是“似與不似之間”?為什么說“妙在似與不似之間”?三個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,理解中國傳統(tǒng)花鳥畫緣物寄情的特征和追求天人合一、物我合一的審美理念。

  “面”的生成:對中國傳統(tǒng)花鳥繪畫有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識,并使天人合一、物我合一的審美觀能衍射到對其他作品的認(rèn)識。

  本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實(shí)錄評比一等獎。

  2、公開課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式》

  教材通過四組作品的比較,要求:理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光和表達(dá)方式;認(rèn)識文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對美術(shù)家創(chuàng)作的影響;在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄,把自己對某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來。

  “點(diǎn)”的選擇:以校園里樹的照片與具象(希施金《松樹林》)、意象(倪瓚《六君子圖》)、抽象(蒙德里安《開花的蘋果樹》)組圖進(jìn)行對比。

  “線”的建構(gòu):以自然的樹與藝術(shù)作品的樹比較描述:美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來表現(xiàn)“物”的結(jié)果,欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”;可以通過探究畫家表現(xiàn)的不同方式來追尋包藏在其中的“我”。

  “面”的生成:不同文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素使美術(shù)家具有了獨(dú)特的審美眼光和不同表達(dá)方式。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā),用自己的方式欣賞作品。

  本課于20xx年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教。

  3、公開課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》

  教材通過對不同的地域會產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格;氣候、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等對建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析,要求:理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響;了解在繪畫、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品。

  “點(diǎn)”的選擇:與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會多,相對比較熟悉,而且比較有感情,因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點(diǎn)”。

  “線”的建構(gòu):以建筑布局、建筑造型、建筑材料、建筑環(huán)境、建筑色彩等不同側(cè)重點(diǎn)的問題,由學(xué)生討論并思考,教師由地域環(huán)境對建筑的影響這一角度對學(xué)生發(fā)散性思維的進(jìn)行集中并引領(lǐng)挖掘。

  “面”的生成:對江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗(yàn),()認(rèn)識和理解地域文化、地理環(huán)境對建筑風(fēng)格的影響,并能從相應(yīng)的角度,思考地域環(huán)境對徽州建筑(地理環(huán)境)、天壇建筑等(民族和地域文化)的影響,及其在作品中的表現(xiàn),培養(yǎng)對不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對不同地域文化的保護(hù)意識。

  本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教。

  4、課例說課《構(gòu)建 “點(diǎn)、線、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》

  以《托物寄情》一課為例,簡單描述為什么進(jìn)行“點(diǎn)、線、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點(diǎn)”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一(下)課前培訓(xùn)活動中做公開交流。

  四、“點(diǎn)、線、面”策略模式的反思

  1、這種“點(diǎn)、線、面”模式的教學(xué)策略,對于理清教師的教學(xué)思路,構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu),以及在一定程度上對解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計(jì)的提升,教師教學(xué)能力的鍛煉,以及教學(xué)實(shí)施過程中解決師生互動的缺失和對作品分析的膚淺等尷尬局面,挖掘作品深層次涵義,起到了一定的積極作用。

  2、需要知識與經(jīng)驗(yàn)的積累。如課例對朱耷與《荷花水禽圖》的探究過程,對荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級的合作態(tài)度,從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣;學(xué)生通過肢體語言模仿兩只水鳥的動態(tài)來揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來的靈感,恐怕在任何資料中,都沒有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式。這些都是我們在教學(xué)過程中積累的寶貴知識經(jīng)驗(yàn)。如《地域的永恒魅力》一課,學(xué)生從地理、歷史、哲學(xué)、語文等相關(guān)學(xué)科知識進(jìn)行作品分析時(shí),我們怎樣進(jìn)行引領(lǐng),也要求我們教師要有更多的知識儲備。

  3、只是一種策略和一種嘗試,并不適合所有課題和所有教師。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué),仍然需要我們進(jìn)行不斷的思考與實(shí)踐。電腦美術(shù)教學(xué)反思初中美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)教學(xué)反思

高中美術(shù)教學(xué)反思11

  高中美術(shù)教學(xué)反思

  為一名美術(shù)教師,我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,要讓學(xué)生接受我,自然而然就接受了我的教學(xué),并能主動的參與。初中的學(xué)生已經(jīng)形成較為獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張,“親其師,信其道”。所以教師要努力改變“傳道、授業(yè)”的模式,把主角的位置讓給學(xué)生。要以學(xué)生為中心,不要讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),把完成美術(shù)作業(yè)看成一項(xiàng)艱巨任務(wù)。教師應(yīng)該把自己當(dāng)學(xué)生中的一分子,和學(xué)生一起參與作品的完成和討論,拉近自己和學(xué)生之間的距離,營造愉快的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生以輕松的心情去體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中的樂趣,享受自己的勞動成果。以一份真誠的心與學(xué)生交流思想,把他們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來,并留一個(gè)空間,讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性體現(xiàn)出來。

  上好美術(shù)課,是每個(gè)美術(shù)教師的追求,也是每個(gè)學(xué)生的期望。我一直在思考,如何來調(diào)動他們的積極性,讓課堂既活潑又生動呢?在思考的同時(shí),我在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好,又要學(xué)生興趣能提高,就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用,使各類藝術(shù)互相滲化,保持課堂內(nèi)容的新鮮感,如在上《雕塑》一課,這課的重點(diǎn)是教雕塑的用途,材料,以及如何制作圓雕。為了使學(xué)生在學(xué)之前能對課堂興趣,第一節(jié)課我用多媒體展示并介紹了“中國雕塑與外國雕塑”讓學(xué)生參與,通過欣賞,分析說明不同時(shí)代的雕塑的不同之處,再比較得出結(jié)論。課堂上同學(xué)們觀察很仔細(xì),他們對老師出示的一些從來沒有看到過的雕塑很感興趣,學(xué)生的問題很多,有關(guān)心作者的,有關(guān)心年代的,甚至還有同學(xué)對它現(xiàn)在的處境很關(guān)心,課堂氣氛很好。因此我覺得像這樣的課前準(zhǔn)備是很有必要的,它在豐富學(xué)生的課外知識的同時(shí)提高學(xué)習(xí)的興趣。

  也是《寫生素描》一課,寫生是這節(jié)課美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,讓學(xué)生知道寫生是怎么回事,從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生去校園寫生觀察花草植物,通過自己的觀察了解植物的結(jié)構(gòu),和寫生的取景構(gòu)圖。最后從學(xué)生中找出幾位結(jié)構(gòu)特征較明顯的同學(xué)出來當(dāng)模特,學(xué)生的興趣一下就提起來了,給模特?cái)[好坐姿,坐好后,以真人為例講解繪畫要點(diǎn),這時(shí)學(xué)生的興趣明顯上升,作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證。

  美術(shù)作業(yè)是在課堂中完成的,教師在教學(xué)時(shí)一方面要下講臺對學(xué)生個(gè)別指導(dǎo)、指點(diǎn)。對學(xué)生的作業(yè),給予一些贊揚(yáng),對繪畫中有創(chuàng)造性的學(xué)生給予肯定,這對提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助。

  一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生對美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感、感受快樂的學(xué)習(xí)。特別在美術(shù)課上可以采用導(dǎo)向的問題,如:開課可以問“你喜歡什么?”“你想不想做什么”,或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。提問是組織教學(xué)、啟發(fā)學(xué)生思維的手段,能幫助我們探索并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),教師應(yīng)熟悉教材和學(xué)生,設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問題進(jìn)行提問。提問應(yīng)有一定的導(dǎo)向性,如導(dǎo)向文化感,導(dǎo)向品格修養(yǎng)等,促進(jìn)學(xué)生的思考。這樣的提問和由提問引出的討論就有利于學(xué)生思維素質(zhì)和思想素質(zhì)的養(yǎng)成。另外,美術(shù)教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)話題,提供一個(gè)討論中心,圍繞這一中心引出多個(gè)問題。這樣做有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,這樣的提問應(yīng)叫開放式提問,它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,不能用簡單的“是”“否”之類的詞來回答。它對學(xué)生的能力提出挑戰(zhàn),激勵(lì)學(xué)生必須對繪畫進(jìn)一步探究。開放式提問含有很大的容量,但決不是大得不著邊際,應(yīng)在教師的引導(dǎo)下,緊貼作品,讓學(xué)生有開掘的天地,對繪畫作品做深入的、探究性的討論。值得一提的是,在這個(gè)多向交流的過程中,學(xué)生提出的問題可能與教學(xué)任務(wù)相去甚遠(yuǎn),教師應(yīng)珍視學(xué)生的提問,保護(hù)學(xué)生的思考成果,真正的美術(shù)教學(xué)是應(yīng)摒棄某種狹隘性的。

  如今多媒體課件的設(shè)置,也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來。音樂是時(shí)間與視覺的藝術(shù),他通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強(qiáng)度和力度等形式,形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時(shí),有選擇的播放一些音樂,用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象,可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫熱情的積極作用。

  以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段。每個(gè)孩子都很有表演欲望,渴望展現(xiàn)自我。主動活潑的游戲能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會。

  每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,其實(shí),教學(xué)資源可取源于教師本身,取源于教材,取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容。美術(shù)是個(gè)直接的視覺刺激,教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,再通過解說與感受,其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動人心。

  美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活,大自然,乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,在身邊的小事物中感受美麗,創(chuàng)造美麗,會使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。 美術(shù)課中,學(xué)習(xí)形式可多種多樣,如學(xué)生的`座位可采用四人圍坐,教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,如用相機(jī)留住學(xué)生瞬間開心的表情。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性,在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動的場面,并且在其中也嘗到了取長補(bǔ)短、各盡所長的樂趣和成功的喜悅,這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng)。

  我認(rèn)為在高效美術(shù)教學(xué)課堂中要簡化教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),精心設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生主動的探究,在課上處理好預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系,并實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)生主體性實(shí)踐及對學(xué)生的鼓勵(lì)性評價(jià)是上好一節(jié)高效的美術(shù)課的中心也是關(guān)鍵。美術(shù)是一門綜合性學(xué)科,一堂好的美術(shù)課,應(yīng)該是既傳授應(yīng)掌握的美術(shù)知識,同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生一些良好的品德,及生活習(xí)慣。美術(shù)課教學(xué)既要注重基礎(chǔ)知識,基本技巧的訓(xùn)練,也要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力。兒童天生對任何事都有興趣,什么都想去學(xué)一學(xué)、做一做,模仿一下,從他們對世界還只有淡淡認(rèn)識的時(shí)候,他們就開始了涂鴉,然后隨著認(rèn)識的提高,技能的增加,年齡的增長,這些興趣都會發(fā)生變化,不同年齡段的孩子,對美術(shù)的熱情截然不同,對不同的學(xué)生,我們都要用心去感悟,從基礎(chǔ)、從學(xué)生的根本出發(fā),讓他們的身心技能都得到良好的教育和發(fā)展。

高中美術(shù)教學(xué)反思12

  摘 要:在高中美術(shù)課程中的素描教學(xué)中,為了有效地提升學(xué)生的素描技巧,教師可以通過多媒體增加學(xué)生的鑒賞機(jī)會,提高學(xué)生的品位;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升他們的觀察能力,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,拓展他們的創(chuàng)新空間,從而推進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的升級。關(guān)鍵詞:高中美術(shù);素描;質(zhì)量

  美術(shù)是一門藝術(shù)性極強(qiáng)的學(xué)科,其與美學(xué)、建筑學(xué)甚至醫(yī)學(xué)等有著密切的聯(lián)系。高中階段的美術(shù)學(xué)習(xí),主要以素描為主,如何有效地提升學(xué)生的素描技巧,是高中美術(shù)教師關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是一些藝術(shù)方面的學(xué)生,其為了順利地考取藝術(shù)院校更是要在素描方面下工夫,以促進(jìn)自己美術(shù)成績的提升。鑒于此,本文主要就高中美術(shù)課程中的素描講解談?wù)勛约旱目捶,希望通過筆者的努力找出適宜高中美術(shù)課程中素描講解的技巧,推進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的升級。

  一、增加鑒賞機(jī)會,提高學(xué)生品位

  素描作品帶有一定的寫實(shí)性,進(jìn)行素描的過程中學(xué)生需要對描述的物體有一個(gè)細(xì)致全面的認(rèn)識,才能更好地完成素描作品。一幅合格的素描作品,不僅要求學(xué)生的`筆法到位,同時(shí)構(gòu)圖的合理以及光影的搭配等也十分的重要,而這些都是要經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和積累才能掌握的。因此,高中美術(shù)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中應(yīng)增加作品鑒賞的機(jī)會,通過帶領(lǐng)學(xué)生對素描作品進(jìn)行賞析,提高學(xué)生的藝術(shù)品位,并且讓學(xué)生吸取更多的素描經(jīng)驗(yàn)。

  傳統(tǒng)的高中美術(shù)教學(xué)展示的作品較少,并且圖片過小也不能讓學(xué)生真正地感受到作品的實(shí)際魅力。而帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館又受到了教學(xué)條件的限制,因此鑒賞課程很難展開。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代多媒體教學(xué)的應(yīng)用,使得美術(shù)鑒賞課程得以良性的發(fā)展,教師可以通過大屏幕向?qū)W生展示世界知名的美術(shù)作品,通過細(xì)節(jié)上的講解,讓學(xué)生了解更多的素描知識。例如,在觀賞達(dá)·芬奇的畫作《最后的晚餐》時(shí),高中美術(shù)教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇的構(gòu)圖,鼓勵(lì)學(xué)生探尋畫作背后的故事,對當(dāng)時(shí)的歷史文化有一個(gè)概念性的了解。通過這樣的賞析,可以充分地讓學(xué)生意識到素描不僅是對事物的呈現(xiàn),同時(shí)其還包含了豐富的歷史、文化、感情等多個(gè)方面的要素,為學(xué)生今后的創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。

  二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升觀察能力

  素描重在觀察,只有對事物有了全面的了解,才能付諸筆端,畫出理想的作品。因此,高中美術(shù)教師在進(jìn)行素描技巧教學(xué)的過程中,應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)生的觀察能力納入其中。通過向?qū)W生傳授觀察方法的方式,讓學(xué)生可以更好地對素描對象進(jìn)行觀察與分析,找出最優(yōu)的繪畫角度,并通過紙筆給予合理的呈現(xiàn)。

高中美術(shù)教學(xué)反思13

  本課程的主要特色:

  1 、本課程探索性較強(qiáng),探索研究版畫的外延,以及版畫語言形式。在教學(xué)方法上注重理論講授、作品賞析、藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽的相結(jié)合,形成了成熟的教學(xué)流程體系。

  2 、積累了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。積極了解當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)作思維能力的培養(yǎng)。

  3、 本課程堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際帶動教學(xué),注重實(shí)踐、注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。在20××年全國普通高中美術(shù)模塊教學(xué)研討會上作為展示課,受到同行的充分肯定,具有一定的影響力。

  本課程的改進(jìn)方向:

  存在不足:

  1、相關(guān)設(shè)備配置不夠齊全,版畫工作室未能配備版畫機(jī)機(jī)器及絲網(wǎng)版畫等相關(guān)設(shè)備,提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)種類不夠豐富,創(chuàng)作作品時(shí)可以選擇的題材受到限制。

  2、今后要進(jìn)一步加強(qiáng)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的整合,使教學(xué)與實(shí)踐更多地融入地域文化的元素。

  關(guān)于黑白木刻

  任何藝術(shù)都是有局限的,沒有完美的藝術(shù),只有真誠的藝術(shù),是藝術(shù)家情感的真誠。黑白木刻從最早、最原始的形態(tài),作為文學(xué)作品的附屬品,發(fā)展成為獨(dú)具特色的獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,成為許許多多藝術(shù)家表達(dá)思想情感和藝術(shù)理念的理想方式,從丟勒、多雷到珂勒惠支、麥綏萊勒、肯特、瓦洛東、黑克爾、彼負(fù)施泰因以及蒙克、畢加索等等,都曾拿起過木刻刀。大師們的創(chuàng)作,為黑白木刻藝術(shù)語言的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),他們的創(chuàng)作成為黑白木刻藝術(shù)畫廊中的經(jīng)典。他們中的有些人也許不能算作職業(yè)的版畫家,但他們首先是藝術(shù)家。黑白木刻對于以藝術(shù)養(yǎng)心的人,是一時(shí)抒發(fā)性情、傳達(dá)觀念的又一種語言方式。就如小說家也有詩興大發(fā)的時(shí)候,也會有逸情散文、小品或詩歌名作,作品甚或成為經(jīng)典。黑白木刻是人類文化藝術(shù)資源的`組成部分,伴隨著人類文化前進(jìn)的潮流同時(shí)完善和發(fā)展著自身語言。各個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)思潮不斷在影響著黑白木刻的形式與風(fēng)格。為了黑白木刻藝術(shù)語言的突破與拓展,在當(dāng)代藝術(shù)語境與文化大背景中,對黑白木刻藝術(shù)本質(zhì)意義的思考就顯得至關(guān)重要。

  在教學(xué)上,除了讓學(xué)生掌握黑白木刻,還要知道種種知識,知道它的來源,知道它的藝術(shù)價(jià)值等,所以在每次上課,我都會跟學(xué)生講講關(guān)于黑白木刻的一些知識,以增加學(xué)生的見識,我覺得這對于學(xué)生的發(fā)展還是有一定的幫助。

高中美術(shù)教學(xué)反思14

  美術(shù)課的形式多種多樣,有豐富多彩的設(shè)計(jì)課、有色彩很漂亮的水彩課、也有枯燥無味的欣賞課。美術(shù)課原本是最讓人心動的,但是美術(shù)鑒賞單一的欣賞內(nèi)容,我們身為老師雖然力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,久而久之,部分學(xué)生的情緒就不到位了,“眼神”也走了,對于鑒賞課他們也就開始走過場,或者浮躁,再不然就是“你們上課,我行我素”。于是,一堂美術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,偶爾的“故事會”也不能多用,“快樂的大本營”到了超級大班,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來。到了這個(gè)時(shí)候,學(xué)生不用意志來控制自己,美術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見,美術(shù)課課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。

  從現(xiàn)階段來看,高中美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容。如果能在欣賞內(nèi)容的.基礎(chǔ)上,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,這樣不但能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,而且也能極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)、初中有了動手實(shí)踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。因?yàn)檎嬲闹R,它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動,但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了。

  當(dāng)前,美術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識不強(qiáng)。前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和美術(shù)課相差無幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。美術(shù)課呢,還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。所以,只是新課改還不能有效的改變一些現(xiàn)在的課程現(xiàn)狀,我們廣大美術(shù)教師依然“任重而道遠(yuǎn)”。

高中美術(shù)教學(xué)反思15

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  美術(shù)高考已好幾十多年了,送走了很多屆高考美術(shù)考生,個(gè)人感覺在美術(shù)高考的輔導(dǎo)中,素描起著基礎(chǔ)而重要的作用,在素描教學(xué)中,作為教師考慮了很多,而學(xué)生對于“學(xué)”則觸及得相當(dāng)?shù)纳,缺乏階段的總結(jié),在素描學(xué)習(xí)中就會長期停留于簡單的描摹上,同時(shí)一些思想上的認(rèn)識也不能及時(shí)得以疏清,很長一段時(shí)間都沒有明顯的進(jìn)步。所以在素描教學(xué)中,關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考。

  一、明確概念、把握特點(diǎn)

  素描是運(yùn)用單色的線條、體面來塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式。每一個(gè)剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫,是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個(gè)意義上可以說,素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。同時(shí),素描也是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn)。

  學(xué)生對于概念的理解往往停留在表面上,這在寫生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識,表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來說,學(xué)生根本沒有理解概念其本質(zhì)性的東西。

  二、轉(zhuǎn)變觀念、調(diào)整心態(tài)、正確認(rèn)識

  輔導(dǎo)美術(shù)高考學(xué)生也有這么長的時(shí)間了,每一屆來的學(xué)生都有很多思想上的誤區(qū),比如認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)是考大學(xué)的捷徑,認(rèn)為不用太努力就能考上理想的學(xué)校,而且很多中學(xué)班主任也這樣認(rèn)為,把文化成績不好的學(xué)生都動員來學(xué)習(xí)美術(shù),客觀的說很多中學(xué)都有這樣的觀念誤區(qū)。而目前美術(shù)高考其實(shí)并不容樂觀,很多好的專業(yè)對專業(yè)文化線都要求較高,正是這種觀念,讓學(xué)生一開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的時(shí)候,態(tài)度就不能得到良好的形成。有很多學(xué)生還停留在平時(shí)對一兩幅卡通畫臨摹的`成就感中,不能正確認(rèn)識美術(shù)高考,不能正確認(rèn)識繪畫這些觀念都較大程度的阻礙了學(xué)生在開始進(jìn)行基礎(chǔ)素描練習(xí)中的一種良好心態(tài)的建立。因此很多學(xué)生不能及時(shí)調(diào)整心態(tài),認(rèn)識美術(shù)中的首要基礎(chǔ)課程素描的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了挫折感,畏難心理,不自信心理,這種前期理想化與后期現(xiàn)實(shí)之間的矛盾顯得尤為突出,于是,學(xué)生往往就在美術(shù)的前期學(xué)習(xí)就中斷。

  在美術(shù)學(xué)習(xí)中,基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)顯得尤為重要,它對以后色彩、石膏、真人寫生都是一個(gè)良好的鋪墊,但這個(gè)階段的重點(diǎn)主要放到了對形體、結(jié)構(gòu)、明暗、空間的刻畫上去了,這些課題都是非常理性的東西,學(xué)起來難免有一定的枯燥感,在這樣一個(gè)前提下,我們在這階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對美術(shù)的全面認(rèn)識了解,不要讓學(xué)生在懵懵懂懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練,進(jìn)一步通過優(yōu)秀的素描繪畫中的賞析,讓學(xué)生理解素描的概念,特別是對素描本質(zhì)上的東西的了解,同時(shí)在素描靜物的寫生中,我們要時(shí)時(shí)處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng),比如一組多物體靜物,一般都要涉及到對比,比如長與短、高與矮、寬與窄、粗與細(xì)、剛于柔……。在寫生之前,這些特點(diǎn)我們可以想象成人的外貌形體特點(diǎn),把無生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來表現(xiàn),區(qū)分出他們的各自特點(diǎn),這樣我們在建立興趣的時(shí)候就找到了一個(gè)建立點(diǎn)。總之在基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)該有耐心、自信的心理,刻苦不畏困難的精神,同時(shí)對素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識。這樣才能打好學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步。

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